哈裡王子結婚，媒體理直氣壯地娛樂。英國當然不用說，大洋彼岸的美國也滾動報導，《紐約時報》網站還專門設立互動欄目，列出有關婚禮的上百條問題並一一回答。比如，有個問題是：「我對時尚不感興趣，那還有什麼好玩的？」回答：可以八卦來賓啊，誰認識誰，某人為什麼坐在某個位置，誰曾經跟新娘或新郎上床/約會/至今對他（她）念念不忘（still pine for），還有王室內部的陰謀詭計新仇舊怨……
其實婚禮是一件嚴肅的事情，因為它的本質是儀式：ritual。牛津字典對ritual的釋義為a religious or solemn ceremony consisting of a series of actions performed according to a prescribed order（宗教典禮或其他莊嚴典禮，包含一系列按既定程序完成的動作）。從詞源上看，ritual源自拉丁語ritualis，指的是宗教儀式。法國社會學家涂爾幹對宗教的研究有一個核心觀點，即神聖（the sacred）與世俗（the profane）的區分。他提出，宗教是一套信仰和習俗體系，涉及神聖的東西；而神聖的東西就是被單獨劃分出來的禁戒的領域。涂爾幹說，所謂神聖，其實就是團體利益，尤其是團體的統一，這體現為神聖的團體象徵或者圖騰；而世俗則是日常，是個體事務。
哈裡王子的婚禮就明確展現了這種神聖與世俗、集體與個人的區分。婚禮地點在溫莎城堡的聖喬治教堂，主持人是坎特伯雷大主教，儀式上朗讀《公禱書》（Book of Common Prayer）經文，有唱詩班唱聖詩等等。這些宗教元素的背後其實就是「集體」，關鍵詞包括信仰、傳統、習俗和行為方式等等。在這樣的場合，人們的著裝、表情、語言和肢體語言都得按照規矩來。這些規矩就是社會秩序，讓大家知道自己的位置在哪裡，以及與這個位置相應的表現或行為。
以著裝要求為例。參加婚禮的男性要穿軍禮服（uniforms）、晨禮服（morning coats）或便禮服（lounge suits）——沒有燕尾服，因為婚禮在白天舉行。女性則被要求穿日禮服（day dresses）並戴帽子。按照英國皇室的規範，女性在重要場合都得戴帽子。據說這源自上世紀50年代之前，當時上流社會和皇室的女性極少在公眾場合露出頭髮。
英國《每日電訊報》前時尚總監希拉蕊·亞歷山大說，在英國社會，每逢特殊場合，少了帽子都是不完整的，帽子是社會經緯的一部分。換言之，帽子是傳統的延續，是階層的象徵，是個體認可群體價值觀的一種表達。反過來說，如果不戴帽子，或者哪怕戴的帽子不符合大家在這種場合認可的材質和形態，那你一定會從群體裡「跳」出來，製造一種違和感，破壞了應有的氣氛和秩序，意味著對集體的無視或者藐視。
中國文化強調的「禮」也有類似含義。「克己復禮為仁」，講的就是個人與社會、神聖與世俗的關係。禮崩樂壞意味著社會失序。禮或者儀式是外在表現，影響的其實是情感和思維，決定人們的歸屬感或者自我認同。有些媒體一邊盡情報導婚禮的過程和儀式，一邊強調梅根的平民、混血、美國人等身份，總結出「王妃，你努力做自己的樣子，真美」，儘管這樣的儀式跟「做自己」實在是沒有什麼關係。（趙菲菲）