春聯是傳統春節習俗中必不可少的一項，它紅紅火火、喜氣洋洋，象徵著吉祥，寓意著新年裡的美好憧憬。
「新年納餘慶，嘉節號長春」，過春節貼春聯，在宋初年間演變成一種民間習俗，明清以來流傳到今，正是「千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符」。
但隨著傳統文化受現代文化的衝擊、傳統春節習俗在現代人眼中也逐漸寡淡，民眾對春聯知識和張貼技巧也慢慢地丟失殆盡，或視而不見。有些人圖省事，選擇在市場、超市買上一幅粗製印刷的春聯，內容千篇一律，自撰書寫的春聯已是少有。
為了在五花八門、紅火一片的春聯市場中挑到一幅好聯，貼出正確的春聯樣式，以下六種情況，希望大家注意。
春聯，必須是有上聯、下聯和橫批，不然就不是一幅完整的春聯。
橫批就是掛在門楣中間的四字吉語。照古人書寫習慣，四字由右往左書寫，今天也有從左往右排列的，無傷大雅吧，貼在門框上方中間位置即可。
天對地，雨對風，大陸對長空。在對聯中，節奏相應、平仄相諧是對聯因素的重要組成部分，沒有平仄，也就沒有對聯。
普通話中，陰平、陽平為平，上聲、去聲為仄。換句話說，一、二聲是平，三、四聲是仄。但在古四聲中，平聲為平，上、去、入這三聲為仄。
平仄相對，要求平聲對仄聲、仄聲對平聲，即上聯字是平聲，下聯字就要是仄聲，反之也如此。
貼春聯，一般字數多為單數，單數象徵吉祥。以常見的七字春聯為例，上下聯平仄格式有：
由於對聯和律詩的對仗有繼承演進的關係，對聯也適用律詩的平仄格律「一、三、五不論，二、四、六分明」。就是說，實際上並不一定要求上下聯整個對應字的平仄相對，能在音步位上平仄相對即可。
漢字的絕大多數音步為二字音步，或者詞組為二字，所以就在上下聯的第二、四、六字，要平仄相對，十分分明。所謂音步位，是每個音步的末位字。
同時，平仄相對的對聯的，上聯最後一個字必須是「仄」聲字，下聯最後一個字必須是「平」聲字，也就是「仄起平收」，十分嚴格。
所以，在七字春聯中，看上下聯的第二、四、六字平仄是否相對，上下聯是否仄起平收，就明了對聯是不是對仗工整了。
不過，並非所有的音步位都在二四六位置上，主要是由於對聯行文的句式，還有詞、曲、賦、駢文乃至散文等句式，以及領字、專有名詞等的運用，又出現了更為複雜的平仄相對的格式。
上下聯位置要注意
根據古人習俗，上聯要貼在上方位，就是當你面對家門時，上聯貼在你的右手方向，下聯就貼在左方。根據對聯的「仄起平收」的常識，末字「仄」聲字的上聯，貼在門右邊，末字「平」聲字的下聯貼在左邊，都這樣看著比對，就不會再貼反了。
什麼春聯，還要看貼在什麼人居住的屋室或活動場所，比如「天增歲月人增壽，春滿乾坤福滿門」就要貼在年長老人家的門上；「喜居寶地千年旺，福照家門萬事興」，就不要用在學校、醫院等場所當中；給正在上學念書的青少年，就要貼「書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟」，更見得貼切。
春聯如果意思不符，就會貽笑大方。
「二十四，寫大字」，這是流傳百年的民俗諺語，意思是過了臘月二十四，就可以寫春聯了，但什麼時候貼春聯也是有講究的。
從前人一些記載來看，貼春聯最好的時間是除夕下午到傍晚這段時間。除夕當晚，古人都有一個隆重的祭祀儀式，其實貼春聯，也是其中一個程序。因為過了除夕，萬象更新，所以趕在除夕晚上貼好春聯，寓意最好。
現代的除夕當晚，大夥都忙著做年夜飯、看春晚，有的還要祭祀，事情較多，趁著下午晚飯前這段空閒時間貼上春聯，光線也好，應該是最合理的時間了。
「福」字倒貼的習俗來自清代恭親王府。據傳故事是這樣的：
大管家為討主子歡心，寫了許多個「福」字，讓人貼於庫房和王府大門上。有個家丁因不識字，誤將大門上的「福」字貼倒了。大管家忙跟主子解釋：「恭親王壽高福大造化大，如今大福真的到（倒）了，乃吉慶之兆！」福晉聽罷心想：怪不得行人都說恭親王府福到（倒）了，吉語說千遍，金銀增萬貫。她一高興便重賞了管家和那個倒貼福的家丁。事後，倒貼「福」字之俗就由達官府第傳入百姓人家，並都願過往行人或頑童念叨幾句「福到了，福到了」。
但不是所有「福」字都要倒著貼。家裡的大門和室內的主要房門，都講究貼正「福」，要端端正正地貼，才有「出門見福」「福入家門」的彩頭。
著名作家馮驥才如是說：像時下這樣，把大門上的福字翻倒過來，則必頭重腳輕，不恭不正，有失滑稽；有悖於中國「門文化」與「年文化」的精神。倘以隨意倒貼為趣事，豈不過於輕率和粗糙地對待自己的民俗文化了？
房中屋角或不通暢的地方，福字可倒貼，寓意「福氣到了」。