他將美國地下音樂結合中國傳統文化做成正能量音樂,並成為第一人

2021-01-07 嗣妙

█歐美流行文化隨著改革開放進入中國。並隨著大量一線藝人在國內大力傳播,越來越多的年輕人開始熱衷這些文化。

伴隨著市場的普及和推廣,近兩年的嘻哈文化尤其惹人注目。大眾理解的HipHop從單一的亞文化在向著主流青年文化產生量變到質變的轉變。HipHop文化最初是特指20世紀六十年代源自於美國街頭的一種黑人最早創造的融合亞文化社群(Zulu Nation)由其創始者Afrika Bambaataa最早提出的Hiphop具備四大元素為DJ(打碟)、MC(饒舌/說唱)、Graffiti(塗鴉)、B-Boy(街舞中的一種),隨後衍生出Beatbox、嘻哈時裝、嘻哈精神、生活方式、嘻哈俗語等等,中文最初被譯為嘻哈文化,也有時被稱為「黑怕」文化。然而這樣一個個性鮮明的流行文化是如何融入中國文化並加以推廣的?本期主人翁是一位在嘻哈音樂圈地下地上摸爬滾打了20多年的資深音樂人,是中國說唱文化的資深推廣者,讓我們來聽聽他是如何將嘻哈音樂和中國文化融合的。

簡介

MC天天,本名王健行,字文逸,號田鳴沛然,1987年出生於新疆,祖籍河北省唐山市。現是一名自由藝術家、水墨畫人、功夫茶茶人、嘻哈音樂製作人,河北美術家協會會員、河北儒學會副秘書長,是中國優秀傳統文化的傳承踐行者,儒釋道文化傳播者。做音樂、茶會、繪畫、辦展都十分出色。

遇見嘻哈

成長在傳統文化氛圍家庭的他從小對音樂和繪畫表現出極大樂趣,1997年,那時年僅十歲的他隨著這些打口磁帶、CD傳入國內,開始接觸到了HipHop音樂。這種律動極強音樂有其自身難以言表的魅力,且與當時的主流音樂有很大區別。正值躁動青春期的他,憑藉「 wanna be different and cool」——「我想變更酷更不一樣」的簡單理念開始了學習、製作音樂、組織此類活動,一直持續至今還在堅持。

接觸HipHop音樂的他仿佛內在源動力被從新喚醒,經過自己不斷努力,其能力慢慢得到認可,並開始做更多有意義的事。

2012年,他擔任由Showtime創辦的鋼鐵麥克風比賽主持人,這是中國歷史最悠久、最正宗的地下饒舌賽事之一。同年他與麻煩先生獲得賽事並列冠軍。隨後,他加入龍舞蹈作為MC主持各大街舞賽事。前些年組織並舉辦「幹一票」上海站、北京站分區賽。他作為中文HipHop界的老大哥,用他自己的方式不遺餘力地推廣著嘻哈文化在中國成長。

嘻哈之道

HipHop文化本身純粹的舶來品文化,在中國並無成長根基,可謂是空中樓閣。引進中國後應有本土化的創新內容,東西方歷史發展不同,文化背景不同,社會現象不同,一味地模仿複製是完全不可取的。比如在美國有些歌手經歷特殊,其音樂作品中有相關內容呈現,都與中國文化完全不同,在這一點上絕不能複製。保持真實是更好的生活態度,講述中國本土真實的內容,才是真正尊重HipHop。

HipHop文化創立之初是創始人很隨性的表達,連名字都是隨緣而至,隨口而出。從思想到行為,擺脫束縛與局限,給予最大限度的自由與包容,因此天天非常喜歡Freestyle。他崇拜的武術哲學家李小龍——Bruce Lee在美國接受採訪時曾說到:Water can flow or crash——水可靜靜流淌,亦可猛烈衝擊。李小龍之所以能開宗立派,是因為他對中國傳統文化有很深的理解再次消化轉譯。只有充分理解,融會貫通,才能運用自如,舉一反三。

HipHop文化對天天影響已深入骨髓,浸潤血脈,並成為其生活方式。他認為生而為人便會受諸多生命生理生活規矩限制,使人感到並不「自由」。但規矩必不可少,正所謂無規矩不成方圓。在社會團結,國家安定的前提下,才能更好地創作藝術、享受生活。在新時代思想學習上,他認為藝術創想可以天馬行空,在方圓內生發圓滿,才能收穫實際的法喜。

音樂信仰

他很喜歡讀書,很小就開始接觸儒釋道幾家經典,他認為人的言行舉止、起心動念都可以做到行思規範。雖各種教派在傳達方式和表達見地實相上有所區別,但其基礎層面都是教化世人與人為善。「諸惡莫作,眾善奉行,自淨其意,是諸佛教」,這恰恰應和了他的理解的時代文化生態。他信仰是精神文明的更高追求,而非盲目的迷信。

HipHop文化是他踐行信仰的修行法門,Peace(和平)、Love(愛)、Unity(團結)、Respect(尊敬)、Having Fun(快樂)是HipHop文化幾大精神元素,代表的正是向上的、積極的、快樂能量的內容。其中他認為最重要的是「Having Fun」。他認為做嘻哈音樂要真正理解其中有趣的內涵,如同真正學佛修道之人會收穫無上法喜一般。佛法不僅僅是人類的精神寄託,它更是指導日常生活的究竟法門,是行之有效的為人處世工具。若修學到最後全是懷疑或是負面情緒,可能只是外求的表現,良知是最根本的基礎。

皈依

談到皈依這個話題,他有自己的理解,他認為一切「不走心」的皈依對於真正的皈依不會產生任何助益,因為一切皈依因信而生功德。真的皈依是指下定決心,確定可以完成自立目標並持之以恆。他認為一切能使人心生靜定的人、事、物都可成為皈依的力量。真正的皈依需要極其慎重做選擇,需要從心而覓,感無不通,要聚焦和清晰的皈依,不是迷迷糊糊領個皈依證或是磕個頭。

在日常生活中,皈依身邊每個值得珍惜和尊重的人便是皈依,正所謂制心一處,無事不辦。皈依不是形式化的儀式,而且當內心升正知、正信、正念、正覺的皈依之心時,當即皈依的就是自我內心。「一切眾生,皆具如來智慧德相,只因妄想執著,不能徵得」。人總是迷茫而不自知,皈依正是不斷修正自我,看清自我的過程,亦是生而為人最為最難成就之事。行修行人,持行修事,在行為上修正自己,在當下這一念上修正自己。每一念的修正改變都是正覺的持續累積,「念念法流,心心自在,無假外求,奇神異仙。」儒釋道文化是中國優秀的傳統文化有效組成部分,它是指導年輕人製作出更好的藝術作品的靈感源頭。

正能量說唱推廣

在物質基礎極大豐富的當下,人們開始麻木於快速消費時代。人們接收多方面碎片化信息的渠道越來越多,速度越來越快,其價值往往越低,因為需要花費大量時間進行篩選。有些雞湯乍看很有道理,實際都是些偷換概念,投機取巧,讓人心生攀比,而非心生歡喜。

自其接觸HipHop音樂,便希望嘻哈文化在中國健康成長,希望從業者能被認可,因此他曾舉辦大量說唱比賽和說唱音樂節。而當HipHop音樂逐漸走向主流音樂時,他開始經過深思熟慮HipHop音樂未來正規化,為此他準備籌備組建中國說唱委員會。

他畢業於軍校,畢業後曾供職於中國人民解放軍第二軍醫大學院務部。軍旅經歷使其對社會上充滿正能量的人、事、物很感興趣,並將其所聞所見所感,有社會價值內容的寫入歌中,他發心要做出更多正能量作品和舉辦正能量音樂活動,培養更多正能量的說唱歌手。

至於「正能量說唱推廣第一人」,他不敢自居,只是剛好他有部隊經歷,又喜愛中國文化,剛好他又喜歡嘻哈音樂,剛好他又製作了正能量音樂,一切都剛好緣分具足。他認為音樂是信息與能量的傳播載體。恰巧可以和中國傳統文化融合,他從每個感人事跡中提取精神內核、榜樣力量。他嘗試將大家認為太過「偉光正」的內容轉化成平實、親民的作品,讓更多人接受。因此,其作品蘊含了其對中國傳統文化的時代精神的理解,且具備時代正能量的能量屬性。

隨著中國綜合國力的發展,各類使人們增強民族自信的大事件發生,之前認為「外國的月亮比較圓」的人都已有所察覺和醒悟。在黨的正確領導下,國民積極響應,即便是疫情,也不曾困住團結一心的中國人。每個堅守崗位,辛勤勞作的人都值得稱頌,他們舍小家,為大家,默默地在幕後付出。「外國的月亮並非不圓」,中國思想主張絕非非此即彼。面對異國文化,應取長補短,完善自我,方為上策。面對不同思想,應該不忘本來,吸收外來,面對未來。他發心讓更多人看到更多正能量的故事,會用更多藝術作品講述中國故事,傳遞新時代思想。

《酷行僧》

這首歌創作過程僅有半小時,是相對比較隨性的作品,沒有什麼技巧,副歌簡單,涵蓋了他當時對二次元和動漫神學中一些基本觀念的理解,是首中國風作品。所謂中國風並非只是插入幾句詩詞,加入外化形式這麼簡單,要深入了解,才能創作出真正好作品。其新歌《功夫Kung Fu》已經發布,很好地演繹了京劇結合RAP的「中國風」。

《厲害了,我們的2016》

2016年,他和武文多老師共同創意製作了央視網微視頻工作室出品的rap歌曲《厲害了,我們的2016年》,他和文多是主唱,這首歌巧妙引用總書記新年賀詞原聲,從百姓真實獲得感的角度進行演唱表達,值此新春佳節時刻,帶大家共同回顧2016,展望2017。

歌曲內容總結歸納了當年國內發生的大事小情,以青年人的視角,解讀實事。創作這首作品的發心他認為是希望更多中國華夏兒女了解本國最新好事大事現狀未來,讓世界多了解中國。歌曲內容積極向上,歌詞朗朗上口,經央視網出品,全網推廣並有廣泛的大眾社會響應,最終收穫全網4億點擊量。

他接觸HipHop音樂至今已有二十三個年頭,從愛好者到參賽選手,到賽事評委,到音樂製作,到節目主辦,從臺前到幕後,他從事過HipHop各種角色,體會過一切心酸和歡喜,見證了HipHop音樂在中國的發展。已過而立之年的他,仍保有那份兒時的熱情,在嘻哈音樂領域默默耕耘。他不斷蛻變,兼容並包,努力成為更好的自己;他始終沒變,堅守初心,還是那個正能量少年。

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