教育心理效應:
面子哲學和留面子效應:中國人最要面子，面子哲學是中國人的交往定律之一。留面子效應是對面子哲學的進一步心理操縱。當向對方提出一個大的要求被拒絕後，再提小要求時，得到應允的機率會很高，這就是留面子效應。
有時候，面子其實是個小事，只要無傷大雅，丟面子，並不丟臉。有時候，面子是大事，如果有人太重視面子，那麼傷了他的自尊，就等於造了一個敵人。
小松有一個朋友，叫劉華清，兩人本來關係很鐵，但就因面子問題，使得兩個很好的朋友從此分道揚鑣。
那天是個周末，小松和劉華清，還有其他幾個喜歡踢足球的同學，約好到附近一所大學踢球。
那天有點毛毛細雨，但這基本波這滅不廠孩子玩要的熱情，歡快，他們就分好了隊開始徵波，小松和劉華清是隊他們本來應該有完美的合作，但是小機得到珠後，特別興奮，沒有聽到讓他傳球的劉華清的聲音，自己就帶球進入對方陣營。
結果，大意失荊州，小松在對方禁區丟了球。
從後面追過來的劉華清抱怨道:「你別要個人主義好不好?這麼多人可以傳球，你為什麼自己帶球?」
小松正因為丟了球而惱火，他馬上反唇相譏:「你腳那麼臭，怎麼能接得了我的球?」
由於球場上很緊張，劉華清並沒有深究小松的這句話。
比賽結束後，小松這隊輸了，劉華清又提出了小松要個人主義這個話題，他很誠懇地說:「你要是總要個人主義，恐怕就沒人跟你玩了。」很多人也都這樣說。小松- 下子很惱火，認為劉華清這是挑撥，太傷他的尊嚴，他馬上說:「別挑撥了。你自己算算，是不是每次只要你出現，肯定都會輸，不知道別人都說你的腳太臭嗎?」
就因這，兩人打了起來。
事後，小松進行了反省，他認為自已有足夠的機會去和劉華清道歉，但是就因為覺得拉不下面子，兩人從此形同陌路。
告訴孩子，需要維護別人的面子，定要維護。 該放下的自己的臉面，就一定要放下。否則，你不但會失去朋友，還無法看清自己。
陶京也是一個心理高手。
有次，奶奶要去鄉下的一個親戚家，陶京不放心。正好小語放假在家，陶京就想讓小語陪同奶起去。
陶京知道，小語已感和同學約好騎車去遊玩，如果直接跟小語提要求，那麼她肯定會拒絕，可能還會拉出我或者小松，甚至陶京，來陪同奶奶。
我和陶京的時間都不充裕，面小松，報了三次夏令營都因為各種原因沒能成行，這回好不容易沒有其他幹擾，他肯定不會同意。
想了許久，陶京對小語說:「現在是鄉下該割麥子的時候了，你們學校不是天天說，讓你們體會- 下農村生活嗎?正好你有個叔叔在那裡，我給你安排一下，你去幫他們割脈吧。」
「割脈?他們自殺就自殺唄，還千嗎扯上我?」小語馬上聽明白了爸爸的意思，但是她故意曲解話題。
「胡說。」陶京嚴肅起來。
「我知道，割麥，不就是割麥嗎?不是我不愛勞動，只是我已經和同學約好了出去玩。你總不能讓我言而無信吧?」
「又不會讓你去待輩子，就是-兩天，回來再去玩也不耽誤。要不這樣,你和你奶奶去。你奶奶心疼你，估計也不會讓你幹很多活。再說了，你叔叔也不好意思讓你幹活。你其實就是去玩了，和你騎自行車玩也沒哈區別，可能比那還好。」
小語左右權衡了一下，最後同意了陶京的意見。
當你讓孩子答應一個很難的要求時，不妨給他提一個更難的要求，這樣，當他拒絕會，你再提你小的要求時，他會覺得對不住你，而願意等應你的小要求，有一年夏天，我帶著小松、小語還有小松的兩個同學，起去國家動物博物館參觀。
我們看到很多精美的動物標本展品，鳥類，蝴蝶類，瀕危動物類等那些標本製作得特別漂亮，讓我們嘆為觀止。
幾個孩子站在鳥類標本前面，嘰嘰喳喳，有的在讀標本下面的鳥的名稱，有的在讚嘆鳥類的繁多。
這時，小松說:「哎呀，這個鳥的毛怎麼做得那麼逼真啊?」
我當時就笑了，說:「當然，它就是真的，怎麼能不逼真呢?因為它是標本，而不是用別的物體製作的。」
其他幾個孩子笑了起來，小松的臉紅了。就因為這件事，小松每提到標本兩個字時，都會顯得很不自然。
孩子的自尊心很強，父母要注意，-定要注意維護孩子的自尊， 不要當眾讓孩子出醜，以免破壞親子關係，還讓孩子產生恐懼心理。
面子雖然不如裡子充實,但沒有面子有時候，也就傷及了裡子。所以，父母在教育孩子的過程中，一定正確把握面子問題，給孩子面子，幫孩子學會放下面子，讓孩子懂得維護別人的面子。同時，還可以利用面子心理，做點人際操縱的其他事情。比如，提要求。
教子心理策略應用:
1.在人際交往中，該維護的別人的面子，一定要維護，
2.孩子也有自尊，該維護的孩子的面子，一定要維護。
3.告訴孩子，不該死守的自己的面子，不要過於看重。
4.父母做錯了事情，不要為了面子，不願意向孩子道歉。
5.為了讓孩子答應你的一個要求，你可以提出一個更難的要求。
6.當孩子向你提出一個要求時，如果這違背了你的原則，而孩子又表現出非常的道反，那麼你可以採取任回的方式，即用務個優惠政策來滿足他，使他不過於傷心，和你的關係過做。