佛陀有四句偈：常者皆盡；高者亦墮；合會有離；生者有死。
此偈出自出自於《法句譬喻經》卷一無常品之四。
昔佛在舍衛國袛樹給孤獨園，為諸弟子說法。時有梵志女，年十四五，端正聰辯，父甚憐愛，卒得重病即便喪亡，田有熟麥為野火所燒，梵志得此憂惱愁憒，失意恍惚，譬如狂人不能自解。傳聞人說佛為大聖、天人之師，演說經道，忘憂除患。
於是梵志往到佛所，作禮長跪白佛言：「素少子息，唯有一女，愛以忘憂，卒得重病舍我喪亡，天性悼愍，情不自勝。唯願世尊垂神開化，釋我憂結。」佛告梵志：「世有四事，不可得久。何謂為四？一者有常必無常，二者富貴必貧賤，三者合會必別離，四者強健必當死。」於是世尊即說偈言：「常者皆盡，高者必墮，合會有離，生者有死。」梵志聞偈，心即開解，願作比丘，鬚髮自墮即成比丘，重惟非常得羅漢道。
常者皆盡：任何事物都是時時刻刻在運動變化，沒有絕對靜止的，人的生老病死，甚至是山河大地都在變化著，百年的容顏老去，億萬年的滄海桑田，只是現時我們沒法看到，一切事物時時刻刻都在經歷成住壞空、生住異滅的過程。
高者亦墮：不管是多有權勢多有錢財的人，最後也會頹敗下來。俗話說：「富不過三代」，除非代代行善積德，才能保持子子孫孫的榮華富貴。但是我們凡夫都有慳貪的心，有了還要更多，多還要永遠。所以，沒有布施，富貴就不長久。
合會有離：六親眷屬在一起，或是親戚朋友之間的往來，有一天都會離散。孩子長大往往離鄉出外學習打拼，放著年邁雙親守著故鄉田園，即使生活在一起，到最後也會生離死別。
生者有死：不管多麼年輕、強壯的身體，總有死亡的時候；即使再長壽，也終歸一死。人不論誰，從生下來，就被判了不定期的死刑，「死」時刻在他旁邊威脅著。所以人都要在有生之年，及早解決後生大事，則生亦安，死亦安，所謂「朝聞道，夕死可矣！」