《易經》含蓋萬有，綱紀群倫，是中華文化的傑出代表；廣大精微，包羅萬象，亦是中華文明的源頭活水。其內容涉及哲學、政治、生活、文學、藝術、科學等諸多領域，是群經之首，儒家、道家共同的經典。
整部《易經》，內容艱澀，涵蓋的道理，都蘊含在這8條天規之中，領悟它即可改變自己的人生。
生活中，有時候我們已經盡了自己的最大努力，可是成功還是姍姍來遲，好運還沒降臨到自己身上。
《易經》需卦的規律，告訴我們：這種情況下，不要彷徨，更不要放棄，我們還要再做這一步：等待。等待，不是被動乾等，而是有重要的事情做。等待是一種功夫，會等待的人，堅持做8點，自然迎來轉機。
《易經》：決定一個人財富的，往往是身上這8個能力，是有道理的
1，《易經》有云：潛龍勿用。
古人常講做人要「厚積薄發」，為人處世一定要低調，不要太張揚，只有對一件事情充分了解了以後，才可能有所作為。在沒有做好充足的準備之前，不要輕易表現自己，否則就很容易出現差錯，鬧出笑話，讓人覺得你很無知。
2，《易經》有云：君子以厚德載物。
傳統文化向來是以修身立德為最學問的目標，大地正是因為有敦厚的德行，才能承載自然萬物，人要是缺少了德行，就無法承載財富與福報。即便你賺再多的錢，但德行不夠，那些錢還是會失去，甚至帶來災禍。
3，《易經》有云：君子以儉德避難。
人心不足蛇吞象，很多災難，都是因為人的貪心所起，而君子往往能夠憑藉儉樸的美德躲避災難，所以做人一定要養成勤儉節約的習慣，不要愛慕虛榮，奢侈浪費，無形之中就會避免很多災禍的發生。
4，《易經》有云：二人同心，其利斷金。
只要兩個人心往一處使，就能發揮出巨大的力量。所謂「打仗親兄弟，上陣父子兵」，就是因為一家人心比較齊，所以才能打勝仗。無論一個家庭、一個單位、一個國家，只要大家齊心協力，那就沒辦不好的事情。
5，《易經》有云：窮則變，變則通，通則久。
世界是無時無刻不在變化之中，但宇宙人生的規律是不變的，只要掌握了這個規律，隨順外界的變化，那就無所不通，天長地久。
6，《易經》有云：見善則遷，見過則改。
學好千日不足，學壞一日有餘，所以我們努力改變這個不良習氣，見到善人善事，就要毫不猶豫地去學習，去仿效，發現自己身上的錯誤，就要毫不遲疑地改正，這樣才能提高我們自己的修養品行。
7，《易經》有云：善不積不足以成名，惡不積不足以滅身。
我們看很多人經常行善，卻並未得到好報，那是因為還不到時候；很多惡人經常做壞事，卻沒有得到惡報，那是還沒有達到量變到質變的程度，惡行積累到一定程度，必然會身敗名裂。
8，《易經》有云：積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃。
這種因果報應的觀念，是中國幾千年來一貫的教學目標，並不是佛教傳來以後才有的。學習傳統文化，就是要我們做一個好人，好人必有好報，惡人必有惡報，這裡之所以用了一個「餘」字，就是說不一定報在當生，也可能報在子孫後代，所以我們看孔子的家族，歷經兩千多年，一直都是長盛不衰，成為中國的第一大家族。
一個人的成功，既要上天的眷顧，更離不開我們自身。做人，最重要的就是保持一顆平常心，在面對福氣和災禍時，都能維持內心的平靜。那麼，福氣降臨時，才能守得住。災禍來臨時，亦能轉危為安。
悟透易經中的道理能幫你度過人生的坎
《易經》是中華民族最古老的一部經典著作，它廣大精微，包含宇宙萬象的一切道理，被稱為「大道之源」 「群經之始」。
《易經》曾被認為是關於一本算命的書，但是人們發現，這本書裡將人的修養修性，以及在人生不同階段怎麼處事都講到了極致，也成為中國哲學思想的源頭。
易經講的就是天地之間的法則，是一門窮究天人之際遇的學問。易經傳承幾千年，有很多的易學家，研究很深了，非常了不起，但是從來也沒有人能全學完的，全部解開易經，但是有些學習易經的人卻更容易成功。
有人說：西方智慧的源頭是柏拉圖，印度智慧的源頭是《奧義書》，中國智慧的源頭是《周易》。《周易》這部特殊的經典，在我國歷史上地位非常高。
儒家認為它是第一經典，所謂的五經之首;道家認為它是第一經典，所謂三玄之冠。
《易經》是我國最古老的一部筮佔之書，約成書於西周時期，又稱作《周易》。
無論為商，為政，為學，還是為人父母，面對不同的問題和危機，你都能在裡面找到解法
我經常聽到周圍的朋友抱怨說，文言文內容太過晦澀難懂，今天我給大家推薦這本《圖解易經》。
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它從五行、天幹、地支、太極和八卦的講解，再到《易經》中的象、數、理的介紹，最後引入到《圖解易經》，以圖解文的形式，全面系統地為您講授學習《易經》所需要的基礎知識。
在尊重原著的基礎上，還原最真實的《易經》，通過結合例子給你分析問題，把晦澀難懂的問題，變成人人看得懂，學得會，用得上的知識，實在是讓我受益無窮。
馮友蘭教授之所說：「《周易》是宇宙的代數學。」現在越來越多的人開始研究《易經》，因為其中的智慧是無窮的，所以我們不妨多多研究一下。
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