禿尾河
無定河、窟野河、禿尾河、佳蘆河，皇甫川、清水川、孤山川、石馬川，這「四河四川」是榆林市的主要河流。禿尾河是其中一條著名的河流，它源於神木縣瑤鎮鄉的宮泊海子，歷史上曾幾次易名。水經圖稱為「圜水」，漢時叫「水」，亦名吐渾河。由於它發源地在沙漠地區，水系由沙漠滲水匯集而成，水量穩定，四季均衡，素有「雨澇不成災，天旱不斷流」的美稱，禿尾河全長140公裡，流域面積3294平方公裡。
無論春夏秋冬，禿尾河常年川流不息。上遊經過沙漠、草灘地區，一派「天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊」的景象，地下是豐富的煤田。因此，神木縣在禿尾河上遊修築了瑤鎮水庫和採兔溝水庫，建成神木縣城和錦界工業園區重要的水源地。禿尾河成了工農業生產的重要命脈，同時也成為承載現代生態文明的重要載體。中遊段地勢平坦，兩岸良田萬頃，是神木縣重要的糧食生產基地，也是一條生態良好的綠色走廊。下遊的禿尾河流經榆陽區、佳縣和神木交界區域，它穿山過嶺，在連綿不斷的峽谷中咆哮前行，在佳縣武家峁村轉了一個360度的大彎子，然後又投入了黃河的懷抱。
禿尾河深藏不露，蘊含著豐富的歷史內涵，仰韶、龍山文化遺存多處，著名的石峁遺址就在禿尾河的一條支流洞川溝旁，是陝北迄今發現的規模最大的龍山文化晚期的人類活動遺址，也是我國史前最大的古城遺址，距今4000年左右，出土了大量玉器、陶器、石雕，據說石峁遺址是黃帝部族居邑。禿尾河流域秦漢民居遍布，是中華民族的發祥地之一。
禿尾河流域遍布石窟文化和佛道寺廟。金佛寺始建於唐代，大部分石窟鑿於明代，在長180米、高35米的懸崖上錯落有致地排列著大小石窟14座，近千尊石刻和泥塑佛像惟妙惟肖，大小殿內，花卉浮雕、壁畫彩繪絢爛多姿，體現了金佛寺極高的歷史價值與藝術價值。「青龍巖」(龍巖寺)昔時有青龍現身，故得此名，是禿尾河畔最大的寺院，始建於南宋隆興年間(1163—1164)，迄今800多年，明清以來，屢加修葺，寺僧曾達80多人。葭州官府曾於該寺特設僧官、稅廳，統管葭北各地僧道教務和廟會。「伏智寺」在虎頭市下，始建於明代，至今留有開寺主持的面壁石窟。
「鳳凰山」東臨黃河，近嶺鑿壁穿穴，陡路極奇險峻，上有玉帝、真武廟，相傳昔有鳳凰經宿故地，現在香火不斷。入黃河口的「惠巖寺」更是奇特。它始建於元大德年間(1297—1307)，後多次修葺，內置石刻像6尊，窟外有成化七年(1471)鑄造鐵鐘一口。儘管，禿尾河兩岸寺廟石窟大多殘破不堪，但仍然保存著歷史的遺蹟。
鳳凰山
禿尾河自然景觀奇特。從涼水井村開始河流進入土石山區，河道變窄，山勢崎嶇，峭壁迂迴，峰迴路轉，九曲十八彎的河道形成了許多綺麗壯美的景色——彎彎的河流，小小的村莊，綠綠的棗林。神木的高家川是禿尾河畔奇特的小村，我們從高處俯瞰，河水環繞村子而過，形成一個360度的大拐彎，村莊像一個梨形狀的孤島，農家的院落、窯洞、房屋都在其中，真是一幅獨特而新穎的山水畫，大自然真是千奇百怪。禿尾河兩岸怪石嶙峋，形態各異，你儘可能發揮你的想像力，什麼「猴子觀海」「天狗望月」「餓虎撲食」，叫什麼也像什麼。如河東有「人立石」，高二丈許，特立峻岭之前，極肖人形。河口的「牛頭石」，立於山嶺之上，高二丈，形似石牛，頭北轉西，視之疑獸目。 虎頭峁下懸崖絕壁處的「奇文石」，更是令人嘆為觀止，天然雕刻著許多奇形怪狀的花紋和圖案，這些圖案懸雕千姿百態，有的像神仙住的山洞，有的像能工巧匠雕刻出的窗花，還有的像青蛙、大象鼻子等，這些天然雕飾栩栩如生，惟妙惟肖，叫人流連忘返，難以忘懷。如果不是親眼所見，你怎麼也不會相信，大自然的鬼斧神工會有如此的傑作存在於天地之間。
禿尾河厚重的人文歷史、奇特的自然景觀，使這條河流兩岸充滿神秘的色彩，石窟裡的金佛、壁畫記錄著宗教信仰和歷史變遷，守護千年的「人立石」仿佛講敘著可歌可泣的傳奇故事，雕刻在巖壁上的「奇文石」承載著大自然的滄海桑田。石峁遺址的進一步挖掘和發現，或許告訴我們許多歷史謎團，真的會像史學家說的那樣改寫中華文明史嗎？沿禿尾河走一走吧，會讓我們有更多的啟示。
紅花渠
紅花渠位於安崖鎮政府東20公裡處的禿尾河畔，東距禿尾河1公裡，這1
公裡寬的平原，是紅花渠的水澆地所在，是一片旱澇保收的沃土。北距高家堡
20公裡，南距盧家鋪6公裡。
紅花渠位於安崖鎮政府東20公裡處的禿尾河畔，東距禿尾河1公裡，這1
公裡寬的平原，是紅花渠的水澆地所在，是一片旱澇保收的沃土。北距高家堡
20公裡，南距盧家鋪6公裡。
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