《論語》主要是圍繞「仁」、「禮」以及「中庸」展開敘述，仁和禮也是大多數父母對於男孩的要求，所以從中取出來的名字看上去大氣，又蘊含著儒家的仁義禮治，讓男孩能展現哲理有內涵的資質，是哲學意味深厚的名字。
慎行——子曰：「慎行其餘，則寡悔。」
方慍——子曰：學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
明遠——子曰：「浸潤之譖，膚受之訴，不行焉，可謂明也已矣。浸潤之譖，膚受之訴，不行焉，可謂遠也已矣。」
繼世——子曰：「其或繼周者，雖百世可知也。」
賢齊——子曰：「見賢思齊焉，見不賢而內自省也。」
和貴——子曰：「禮之用，和為貴。」
務本——子曰：「君子務本，本立而道生。」
溫安——子溫而厲，威而不猛，恭而安。
鬱周——子曰：「周監於二代，鬱郁乎文哉，吾從周。」
政德——子曰：「為政以德，譬如北辰。居其所，而眾星拱之。」
志學——子曰：「吾十有五而志於學。」
敏慎——子曰：「敏於事而慎於言。」
省身——子曰：「吾日三省吾身。」
政德——子曰：「為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。」
敏行——子曰：「君子欲訥於言而敏於行。」
於行——子曰：「訥於言而敏於行。」
喻義——子曰：「君子喻於義，小人喻於利。」
斯行——季文子三思而後行。子聞之，曰：「再，斯可矣。」
默學——子曰：「默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉？」
行文——子以四教：文、行、忠、信。
子泰——子曰：「君子泰而不驕，小人驕而不泰。」
擇仁——子曰：「裡仁為美，擇不處仁，焉得知？」
子儒——子謂子夏曰：「女為君子儒！無為小人儒！」
友仁——曾子曰：「君子以文會友，以友輔仁。」
問學——子曰：敏而好學，不恥下問，是以謂之『文』也。
孝行——子曰：「父在，觀其志；父沒，觀其行；三年無改於父之道，可謂孝矣。」