子曰：「知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽。」
知（zhì）者樂（yuè）水，仁者樂山：知，同「智」；樂，喜愛的意思。
孔子說：「明智的人喜歡水，仁德的人喜歡山；明智的人喜歡動，仁德的人喜好靜；明智的人樂觀，仁德的人長壽。」
看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水。是與否，因心境而定，與山水無關；鬥轉星移，桑田滄海，不變的是人性。
孔子以山水的不同特性及動靜的不同狀態來概括「智者」與「仁者」的不同特徵與內心世界，實在很巧妙。
水，婉轉流動象徵著通達事理，所以，有智慧的人反應敏捷、思想活躍、通情達理，就像水不停地流動一樣，源遠流長，永不停息。
山，穩固不移象徵著義理永恆，所以，道德仁厚的人安於義理、寬容仁慈、不易衝動，就像山一樣穩重不遷，亙古不變，毅然堅定。
有智慧的人，喜歡在運動發展過程中把握時機；有仁德的人，喜歡在平靜沉默中探索真理。
有智慧的人，在活動中得到快樂；有仁德的人，在寧靜中得以長壽。知識的更新從不中斷，因此聰明的人需要不斷學習，積極進取。
品德與修養，與亙古不變的人性是相反的，因此仁德的人需要不停思索，堅定不移。
名家註解
程顥、程頤：「非體仁、知之深者，不能如此形容之。」
朱熹：「知者達於事理而周流無滯，有似於水，故樂水；仁者安於義理而厚重不遷，有似於山，故樂山。動、靜以體言，樂、壽以效言也。動而不括故樂，靜而有常故壽。」