在古代，教書先生們都是先從經典的四書五經開始講起，上至帝王將相，下至平民百姓都是以四書五經作為修身、齊家、立德的根本。
經典之所以被奉為經典，是因為其所講述的道理在那個年代看來都是對的，因為這是人類智慧的最高體現，是可以讓人受益無窮的。
品讀經典不是一遍兩遍就能讀懂的，就像是一道美食一樣，需要用心做好各種步驟，越用心品味，越有味道。
在人生的各個年齡段，都可以從中找到不一樣的體會，今天就跟大家分享老祖宗漸漸單單的兩句話，別看只有兩句，卻道盡人生智慧，不服不行。
知者不言，言者不知
這句話出自於老子的《道德經》，說的就是一個明智的人，是不會隨便說話的，而隨便說話的人，往往沒有真知灼見。接下來我們為大家深刻的剖析這句話。
首先就是處於人類智慧巔峰的人，比如釋迦牟尼、老子，都是看透人生百態，和天地融為一體，做到了天人合一的境界，世間所有的道理都懂了，沒有疑問了所以沒必要再說話了，除非當有人向他們詢問的時候，這類大神才開口說教。如果別人不問，他們繼續保持著沉默。
第二類人，也是學問很深的人，人這一輩子都走在自我認知的道路上，你會發現人生活得越通透的人，往往越謙遜，因為他們能看清身上的不足之處，感覺到自己的渺小，所以一般也不會輕易發言。
而第三類人，就是那種一瓶子不滿，半瓶子晃蕩的人，這類人平時啥也不信，沒有敬畏之心，自己想到什麼就說什麼，是完完全全的做到了口無遮攔，想要用言語來襯託出自己的厲害，但其實是在暴露自己的無知也愚蠢。
我們平時也可以反省一下，自己是屬於哪一種人，自己是不是一個真正的智者，還有哪些方面需要改正。
禍福無門，惟人自召
這句話同樣也是出自道教經典《太上感應篇》。這句話的意思就是福和禍是沒有規律可循的，不是說可以算出來的，而是都是靠自己的德行感召來的，你生平做的好事多，你召來的福報就多，你平時作惡多端，找來的禍端也就多。
只要我們端正自己的言行舉止，那麼自己的人生也就可以由自己控制，一切禍福的源頭，都在我們的一念之間。
但是老子曾經也提出過「禍福相依」，不要以為平時多做好事就夠了，還要時刻警惕著，居安思危，一旦福氣來了，就容易滋生不好的想法，都說飽暖思淫慾，一旦過上好日子，這腦子就不老實了，開始貪圖享受，漸漸的禍就跟著來了。
而禍降臨到頭上的時候，也是給我們提了一個姓，只要用心改過，痛改前非，自己的福氣也會跟著禍患後面來到。
所以遇到任何事情的時候 ，都不要氣餒，一定要會居安思危，在困境中學會期待美好的未來會到來。