〖許姓宗祠四言通用聯〗
萬卷畢覽；
五經無雙。
上聯典指隋·許善心，字務本，少年時聰明，被稱為神童。在南朝陳曾任散騎常侍，入隋官至通議大夫。博學多聞，家中藏書萬卷，無不遍覽。接替父親許亨未完成的《梁史》續修。下聯典指東漢·許慎，字叔重，汝南召陵人。跟從賈逵學習，曾任太尉南閣祭酒等職。博通經籍，時人評論他有「五經無雙許叔重」之稱。著有《說文解字》，集古文經學訓詁之大成，為後代研究文字及編輯字書最重要的根據。又著《五經異義》，專主古文經學。
汝南世澤；
二龍家聲。
全聯典指漢·許劭與兄許虔齊名，時稱「二龍」。
孝宣求劍；
飛瓊鼓簧。
上聯典出西漢宣帝皇后許後，名平君，昌邑人。宣帝劉詢出生數月，其父母便因「巫蠱之禍」同時遇害，他被寄養在祖母史良娣家，生活在民間，而許平君也是民間女。當朝中公卿商議立皇后時，宣帝下詔要尋找原來舞過的劍。大臣了解他的意思，便奏請立許後。下聯典出傳說中的古代仙人許飛瓊，為西王母侍女，西王母常令她鼓震靈之簧。
系承炎帝；
源出許昌。
全聯典指許姓的出處和源流。
評推月旦；
緒衍箕山。
上聯典指東漢·許劭，字子將，與從兄許靖並有名。好評論鄉黨人物，每月更換其品題，俗稱「月旦評」。曾評論曹操為「清平之奸賊，亂世之英雄」，曹操大喜。下聯典出堯讓位於許由，相傳堯把君位讓給他，他逃到箕山下，耕鑿而食；堯又請他為九州長官，他到潁水邊洗耳，表示不願意聽到。
徹鍾泰岱；
緒衍箕山。
全聯典指堯高士許由耕於箕山。
忠孝世澤；
節義家聲。
全聯典指唐·許遠，與張巡合力拒賊，血守睢陽（今河南省商丘）兵糧俱盡，城陷被執，不屈死。
魯齋道學；
旌邑仙傳。
上聯典指宋、元·許衡，字仲平，號魯齋，河內人。與姚樞、竇默等人講程朱理學。曾任京兆提學，在關中大興學校。元朝建立，他與劉秉忠等制定朝儀官制，後主持國學，以儒家六藝（六經）為教學內容，對漢、蒙文化的融合及交流，起過一定作用。官至集賢大學士兼國子祭酒，著作有《魯齋遺書》等。下聯典指東晉道士許遜，字敬之，汝南人，向吳猛學道。後舉孝廉，曾拜旌陽令，有感於皇室紛亂，棄官週遊江湖，傳說寧康年間在南昌西山，精修成仙，並且全家四十二口拔宅飛升，雞犬也隨之升天。許氏宗親點擊加入許氏全球群宋代封為「神功妙濟真君」，世稱「許真君」。
繩其祖式；
世澤綿長。
——佚名撰臺灣省金門縣許氏家廟聯
金門縣現有五個鄉鎮，37個行政村，157個自然村。但當地人民仍習慣以「鄉」做為村莊住民的認同體，這可能是受到明清時期的「都→保→鄉」地方層級舊制觀念的影響，因為當時的「鄉」，就是一個最基層的地方聚落單元。例如，舊屬19都古賢保古坑鄉,就是指今日的古崗這一個自然村。金門與廈門過去同屬福建泉州府同安縣管轄，當地方言都還能保留閩南方言古音，例如一般人都把「鄉」讀成「香」它閩南話讀音與拜拜所用的「香」相同。金門家廟多且密度高，更有幾個鄉是「一鄉數廟」的情況，例如瓊林就有蔡氏家廟七處，西園有黃氏家廟四處，北山也有李氏家廟四處，盤山有翁氏家廟三處。這些家廟除代表大宗、小宗之區分外，也代表當地姓氏家族的興盛繁衍景況於一斑。金門家廟大門之左右兩扇門板題字（板門聯），在後埔（金城鎮)是以題「祖德」、「宗功」者較為普遍,但在金沙鎮則以門神裝飾繪畫者較為多見。何培夫認為門神聳立寺廟大門，首當其衝而地位顯要,其設置目的不外乎闢邪逐厲、迎祥納福與安宅鎮殿。在民風古樸的金門瀏覽眾多家廟建築，能夠讓人同時欣賞到生命禮俗中的善與美，它涵括了各種傳統的、莊嚴的、親情的、藝術的、宗教的事與物。
孫支挺秀；
祖德流芳。
——佚名撰臺灣省金門縣許氏家廟聯
同上。
〖許姓宗祠五言通用聯〗
出岫且從龍；
縈空寧觸石。
——許康佐撰許姓宗祠通用聯
此聯採用唐代禮部尚書許康佐《日暮碧雲合》詩句聯。
〖許姓宗祠六言通用聯〗
兄弟六登科甲；
父子四為尚書。
全聯典指明代巡撫許進，上聯說許進八子六登科甲。下聯說許進及子許誥、許論、許贊等四人，皆為尚書。
〖許姓宗祠七言通用聯〗
寶樹春回雙月旦；
錦江瑞靄百花潭。
上聯典出東漢末汝南平輿人許靖及從弟許劭。下聯典出許靖，字文休，舉孝廉，任尚書郎。後入蜀漢，歷官廣漢太守、太傅。「錦江」，地名，在四川，流經成都市。「百花潭」，地名，在成都西郊錦江岸邊。
化日光天新氣象；
清風明月舊襟懷。
全聯典指晉代文學家許詢，字玄度，高陽北新城（今河北徐水縣西南）人。幼年聰慧出眾，人稱神童。後司徒府召為掾屬，不就。曾為道士，隱居永興。早卒。有才藻，善為文。精名理，善清談。好遊山水，身體矯健，曾與王羲遍遊會稽名山。與孫倬同為東晉著名玄言詩人。簡文帝稱「玄度五言詩，可謂妙絕時人」，實際上則是以玄言哲理敷衍成篇，理過其辭，淡乎寡味。對當時東晉詩壇影響極大。許氏宗親點擊加入許氏全球群今存《竹扇詩》1首及《白塵尾銘》、《墨塵尾銘》等文。
掬泉洗耳辭堯禪；
解字成文費段箋。
上聯典出堯予許由天下不受，又授其為九州長，憤而洗耳於穎水之濱。下聯典出東漢經學家、文學家許慎著《說文解字》，清代文字訓詁學家段玉裁為其注釋，有《說文解字注》。
說文解字古經典；
山雨滿樓唐律詩。
全聯典指唐代詩人許渾，其詩作中有「山雨欲來風滿樓」名句。
知人其能九德貴；
聞過則喜百世師。
——許信臣撰許姓宗祠通用聯
此聯採用清道光進士許信臣撰書聯。
訓詁傳經千古業；
說文解字萬世師。
——許慎撰許姓宗祠通用聯
此聯採用河南省偃城許慎祠聯。
但有餘閒惟學帖；
即逢佳客莫談天。
——許庚撰許姓宗祠通用聯
此聯採用清代書法家許庚自題聯。許庚，字文恪。
〖許姓宗祠七言以上通用聯〗
昭茲來許，
繩其祖武；
應侯順德，
貽厥孫謀。
此聯為福建省詔安縣南詔鎮許氏家廟聯（1）。廟祀開漳功臣、昭應侯許天正（下同）。
摸索賢才，
自明幽暗可識；
品題才物，
鹹惟月旦公評。
上聯典出唐代大臣許敬宗（592-672），字延族，杭州新城（今浙江富陽西南）人。陰附武后，謀逐褚遂良，殺長孫無忌等。下聯典出東漢名士許劭（150-195），字子將。汝南人。初為郡功曹，深受敬重。他好評論人物，每月更換一名，時稱汝南「月旦評」。曾評曹操為「治世之能臣，亂世之奸雄」。
閩海敉平，
翊黃宣威昭聖德；
漳州建制，
弘揚教化應民心。
此聯為福建省詔安縣南詔鎮許氏家廟聯（2）。
整理魯迅全集；
豈止婦女運動旗手；
爭奪閩中寶地，
實為畲民起義英雄。
上聯典指中國婦女運動先驅許廣平（1898-1968），廣東番禺人，筆名景宋。參加過「三·一八」反帝大示威。1927年考入中山大學，擔任魯迅的助教，同年10月與魯迅繪聲結婚，後長期協助魯迅工作。編輯出版了600萬字的《魯迅全集》。1941年曾被日本憲兵總部逮捕，備受酷刑而堅貞不屈。解放戰爭時期獻身於和平民主和婦女運動，曾任《民主》周刊編輯。建國後，任過全國婦聯副主席、民主促進會中央副主席等。1960年加入 中國共產黨。下聯典指元初畲民起義女英雄許夫人，至元十五年（1278年），聯合建寧（今屬福建）人黃華起義。此時，元軍已入福建，宋臣蒲壽庚降元。抗元將領張世傑轉戰至閩西南，在她的支持下，討伐蒲壽庚及元軍，屢次獲勝。十七年，陳桂龍、陳吊眼在漳州起義，被元軍鎮莊，退至畲洞與她聯合。壯大了力量。十九年，黃華再次起義，又得到她的支持。她領導的畲民起義，保衛了漳、泉、邵武、建寧各地山寨。
三十年前遺愛猶存，
行道興歌思蔽芾；
千百歲後明禋弗替，
秋風灑淚薦馨香。
——明·葉向高撰福建省福清市許姓宗祠「許公祠」聯
原位於現在西澗寺附近的「許公祠」，屬於歷史名人專祠。據傳，該祠是葉向高為紀念當時任縣官的恩師許夢熊批取他為秀才，與陳仕賢共同建造的。葉向高還親筆為該祠寫下的這副對聯，此聯該祠惜現已不存。
入潁陽、守睢陽、令旌陽，
赫赫神仙之府；
漢太傅、唐右傅、明少傅，
堂堂宰相之家。
此聯為安徽省績溪縣家朋村許氏宗祠聯。上聯典指許由、許遠、許遜。許遠，字令威，唐代杭州鹽官人。安史之亂中，被玄宗任為睢陽太守，至德年間，遭安祿山部將尹子奇圍攻，他與真源令張巡協力守睢陽（今河南省商丘），堅持數月，兵糧俱盡後被俘送至洛陽，安慶緒兵敗時被殺。下聯典指許靖、許敬宗、許存仁。許敬宗，字延族，唐代大臣，杭州新城人。隋代大業年間舉秀才，曾在李密軍中任記室，後成為秦王（李世民）府十八學士之一。太宗時歷官著作郎兼修國史、中書侍中；又助武后趕走褚遂良，逼殺長孫無忌、上官儀；顯慶年間任中書令，與李義府同掌朝政。曾主編《文館詞林》。許存仁，名元，字存仁，明代金華人。太祖朱元璋親自任他為應天府教授，入宮教諸王子，歷官博士、國子祭酒，在明太祖身邊十餘年，從文化、歷史到人才選調，多參與議論。
萃子姓於一堂，
緬先人祖有德宗有功，
為烈為光，
春露秋霜明祀典；
衍雲礽播諸代，
願吾輩孫也賢兒也肖，
能文能武，
鴛班鷺序集南洋。
此聯為許氏南洋宗祠聯。