去山西，看河谷、盆地、山地相間分布，錯落有致，感知表裡山河；
去山西，品讀黃土地上的千溝萬壑，看大半個中國商人的興衰沉浮；
去山西，流連在古樸原始的鄉野山村，體驗多彩民俗、賞味原生美食、感悟至深鄉情，重識樂土家園……
曾漫步於江南的柔情水鄉，也穿行過西北的戈壁大漠，看過東北的冰天雪地，也曾沐浴在南國的璀璨豔陽。這一次，我們在山西南面的一座深山裡，流連忘返……
大自然的神奇，總讓人匪夷所思。
不是在南北極，不是在永久凍土層，
而是在中國內陸的山西，
居然有300萬年不化的天然冰洞群！
雲丘山冰洞群誕生於300萬年前，新生代第四紀冰川時期，其成因至今不明。
山西有二個冰洞，晉北的寧武冰洞，晉南的雲丘山冰洞。雲丘山冰洞，2019年2月才對外開放，還沒廣為人知。
雲丘山冰洞是夏天結冰，冬天融冰，具有神奇的自我修復能力，冬天融化的冰，到了夏天又重新凝結起來，與大自然的規律背道而馳。
雖然結冰的洞穴會有很多，但是只有一年三百六十五天都是結冰狀態的洞穴才能夠被稱為冰洞。
婀娜多姿晶瑩剔透的冰柱、冰瀑、冰簾、冰筍、冰花.
常家莊園
是常氏家族
智慧、文化和財富的集大成者
正在受到舉世矚目
常家莊園以其「十最」聞名遐邇：中國最大的民間祠堂、最大的家族書院、最大的北派私家園林、最典型的漢紋錦彩繪；晉商民居中最大的佔地和建築面積、最大的民間影壁、最敞闊大氣的宅院建築、最大的家庭繡樓、為數最豐富的私家藏帖和書畫珍品、最精美的磚、石、木雕。而其款式繁多的門式、窗飾等，更可謂一門一亮點、一窗一景致。堪稱華夏民居的大觀園，傳統民居建築文化的全景圖。
常家莊園,位於榆次西南東陽鎮車輞村，車輞常氏始祖常仲林於明代弘治初年，從清康熙年間到光緒末年，經過二百餘年的修築，常氏在車輞整整建起了南北、東西兩條大街。遂有常家兩條街之稱。
經之後近二百年的完善，這兩條街，深宅大院百餘處房屋四千餘間，樓房五十餘幢，佔地六十萬平方米。院內樓廳臺閣，雕梁畫棟，精緻恢宏，蔚為壯觀。另有七處園林，名花古木，高閣低亭，曲廊齋坊，水溪池潭，在千裡堡牆八道堡門的環圍下，實現了主人可燕居、可耕讀、可修身、可遐想、可觀賞、可瀏覽、可悅心、可詠嘆等」八可」追求的理想精神莊園。現已修復的四萬平米宅第，八萬平米園林，雖只佔原規模的四分之一，但基本上保持了莊園風格，再現了昔日風採。
有諺曰："喬家一個院，常家二條街。"常氏宅院的建設規模當時稱為三晉民居建築之首。
老遠就能從馬路上看到這座城門樓子，所以即使走錯了路也不要緊，循著這門樓就能找到。
這個城門樓子有個很特別的地方，就是在大門兩側的城牆上，有兩大幅磚雕（磚刻）書法。
從一進門右手邊宣傳牌子上的介紹中得知，常家大院從康熙年間開始修建，延續了200年，最輝煌的時候，覆蓋面積曾達到60萬平方米，大於故宮的面積。
每逢清明前後，常家十畝杏園內，滿園杏花依次綻放，如煙如霧，花香襲人，屆時會有無數的攝影愛好者慕名前來，定格這醉人美景。
十畝園區，廣栽杏樹，從心境上講，常氏取意寄情修建杏林，有三層典故和含義：其一，常氏崇尚儒學，尊孔子為宗，而孔子最初講學於杏壇，開創儒學。其二，杏花開於二月，報春最早，其時也是各地舉子赴京會試之時，故而杏花又名及第花，作為文化世家的常家自然偏愛這種吉祥的花木。其三，相傳漢末吳國名醫董奉為人看病不收分文，只讓患者家屬在他門前栽植杏樹為報，年久成林，董奉也以其醫術醫德被尊為仙。常氏建杏林，也含有對品德高尚者的崇敬。常氏崇尚儒學，歷代子弟多有赴山東孔廟祭拜者，並最終於清光緒五年北祠堂落成之時，修築杏壇，請回孔子像供於杏壇之上，以寄託子弟的敬仰。