特別適合：哲學愛好者，戀愛中的小夥伴。
編輯 | 知春鹿
1787字 | 4分鐘閱讀
都說愛情是甜蜜而浪漫的，兩個人在一起就仿佛擁有了全世界的快樂。那麼，戀愛和哲學有關係嗎？今天想和大家分享的這本書，通過戀愛的話題，將高深的哲學理論變得通俗易懂起來，幫助大家簡單輕鬆的理解哲學世界。
前幾天，我在餐廳就餐，隔壁桌一對年輕的小情侶吸引了我的注意力，女孩問男孩：「你到底愛不愛我？」
男孩反駁道：「當然愛你，親愛的，我怎麼可能不愛你呢？」
女孩問道：「那你怎麼證明你愛我？為什麼你的朋友圈裡，我一張照片都沒有？你是不是怕你身邊的朋友知道我的存在？」
男孩有些難堪，連忙解釋道：「親愛的，朋友圈客戶太多了，發這些不太好。我是真的愛你的，要不吃完飯去給你挑兩件衣服，或者你想吃什麼，我都滿足你，好嗎？」
在熱戀的情侶中這樣類似的對話並不罕見。女孩想要男孩證明自己愛她，但男孩靠滿足女孩想要的美食和服飾，真的能證明自己的愛是真實可靠的嗎？
「怎麼證明你愛我」，想要回答這個問題，就如同沒完沒了的問別人「為什麼」一樣，都會讓人陷入困境，因為兩者的問法雖然不同，但任何答案都不能徹底地完美回答。
古希臘哲學家阿格裡帕曾專門討論過這種類似的問題。接下來，我將給大家介紹阿格裡帕的「三難困境」。
阿格裡帕是古希臘晚期的哲學家，他提出的三難困境卻在哲學界廣為人知。三難困境是這樣一類情形：你有且只有三種選擇，可哪一種都不可接受。哪個選擇都是絕境。
「枸杞到底能不能養生？」在中醫文化的薰陶下，很多人覺得枸杞能養生。質
疑中醫的人則認為枸杞養生不足為信。
假設路人甲說：「枸杞可以養生。」路人乙則問：「為什麼可以養生呢？」甲遲疑了一下，轉念回答：「人們都這麼說啊！」乙不服氣地回應：「大多數人真的都認為枸杞養生嗎？而且，人們都說枸杞養生，枸杞就養生嗎？」對話至此，甲和乙大概已經決定相互拉黑，老死不相往來了。
但是，我們假定甲乙是完全理性的，他們只想把問題搞清楚，不摻雜任何個人的榮辱。於是，雖然甲被問得有些難堪，他還是決定繼續回答乙的追問。三難困境終於出場了。
阿格裡帕指出：如果繼續討論，不斷回答「為什麼」，就會有三種可能的情形。要麼理由的鏈條無限延伸，要麼鏈條回到之前提過的某個理由，要麼鏈條終止於某點。只要討論還在進行，就有且只有這三種可能。而阿格裡帕認為，三種情況中的任何一種都不可接受。任何一種都將使我們沒有任何理由堅持自己的觀點。
「無限延伸」，就一輩子也吵不完
無限延伸，是指隨著對話的進行，被問的一方總能找到新的理由。永不終結。比如對於「人們都說枸杞能養生」，甲可以繼續解釋：「我相信人們都這麼說，因為我聽到了。」接著又講「我不耳背，所以別人說的時候我聽得清楚」，以至無窮。
哪怕你見到戀人時總會伴隨著完美的幸福感，比「吃蛋糕」和「玩手機」更強烈，你都沒理由相信「我喜歡對方」。畢竟，你的理由又是什麼呢？是「看到對方就感到無比開心」嗎？可是「為什麼」呢？你憑什麼相信自己看到對方就無比開心？或者，你又憑什麼相信看到對方無比開心就是喜歡呢？
如果「循環論證」可行，人人就都能自說自話
所謂循環論證，就是用你想要的結論反過來證明所需要的前提。比如甲說，「枸杞養生，因為書上這麼寫」；而被問到「為什麼」時卻又說，「書上這麼寫，因為枸杞養生」。甲的證明就陷入了循環。「書上說枸杞養生」和「枸杞養生」一團和氣地相互撐腰，形成閉環。
對「怎麼證明喜歡」這個問題，戀人絕不能回答「喜歡你，因為見到你就會開心；而見到你就會開心，因為喜歡你。」這麼繞的表白聽起來浪漫，但對方只要頭腦夠清醒，就會懷疑自己看走了眼。
「鏈條終止」等於不講道理
理由的終止並不等於對話的終止。畢竟，當甲給出了他關於枸杞養生的最終理由時，乙還是可以鍥而不捨地問「為什麼」。甲可以對此怒吼，「別問了」「煩不煩」「算了，咱們還是吃飯去吧」。而他如果更嚴肅地回答，也只能「重複」剛剛的最終理由。
最終理由之所以是最終理由，就是因為沒有其他的理由的支撐。設想，戀人在嘉陵江邊吵架。一方為了證明愛對方，真的跳了江。對方心軟，說：「好啦我知道了。」可是在江邊吃瓜的群眾可能就不幹了。
他們扔下瓜，對兩位相擁的戀人說，「不對啊，跳江怎麼就證明喜歡對方了？跳江只證明你會遊泳啊！為什麼？」於是，雖然戀人因為心軟而不再刁難，對方也終究沒能完美地證明自己真的喜歡。
內容來源：
文章摘自《戀愛中的蘇格拉底》，本書由清華大學出版社出版，作者張小星。
內容簡介：
「你怎麼證明喜歡我？」
「你愛我的條件還是我本人？」
「我們是註定在一起嗎？」
……
戀人總愛問這些奇怪的問題。如果你給不出答案，對方一定會非常生氣。可是，這些問題其實非常艱深——一個人本人真的和條件不同嗎？什麼又是「註定在一起」？這些其實都是延續了千百年的哲學問題。本書以戀愛為視角，通過戀人的十個經典提問，講解十個基礎哲學問題，涵蓋認識論、形上學、倫理學等哲學基本領域。原來，戀人們在認真追問的時候，常常和哲學家不謀而合呢。
作者簡介：
張小星，巴黎索邦大學哲學博士、巴黎高師哲學系校友、北京大學哲學學士。留學法國近十年，西方哲學青年學者，成果發表於Analysis、Synthese等國際頂頂級哲學期刊，任Synthese專刊客座主編。
以上內容源自《戀愛中的蘇格拉底》
作者：張小星 / 圖片：網絡
策劃：扶意寒 / 編輯：知春鹿
文稿：林柯