在人的感情方面，沉默往往是一種感情的升華。在作家筆下，我們常會看到這樣的場面：久別的親人相聚時，縱有千言萬語，卻一時無從說起，只能默默無語地對視；在一個人怒不可遏時，會被氣得「不知說什麼好」;在一個人過分緊張時，會緊張得「說不出話來」。
不論哪一種沉默，它們都有一種共同點，都是強烈感情迸發的前奏，無言的反抗往往比公開的反抗更可怕，這也正是有人將沉默喻做火山的原因。就像魯迅先生所說：不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡。
人們常說：世事如雲，易聚易散；淡泊心境，沉默如金。學會沉默也是一種美德。
有這樣一個故事：二人對弈二人觀。一觀者指手畫腳，一觀者沉默不語。局面到可以判出勝負時，指手畫腳者連呼「定局！定局！」不料，幾招之後，結果正好相反。勝者指著沉默不語者說：「這才是高人！」其實沉默不語者根本就不會下棋。
日常生活中時常能碰到這樣的現象。沉默不語者儘管不會下棋，但觀棋不語的行規還是知道的；指手畫腳者儘管會下棋，但過於自負，顯得討厭，此所謂滿瓶不響半瓶晃蕩。
從能力看，指手畫腳者先；從品德看，沉默不語者先。品德重要，還是能力重要，想必答案一目了然。
魯迅先生講，不開口則害己，一開口就害人。那麼，我們索性說些不痛不癢的話了。但回過頭來，說不痛不癢的話無異於無聊的去自我安慰既費唾沫又增加噪音，無意間又害了人。所以，惟沉默為智者所為。
但魯迅先生又說，一潭死水，不知其淺深，不如小溪清澈見底。進不得，退不得，哭笑不得。人始終處於一定的尷尬境地之中，這種尷尬使人感到落寞、空虛和無力。
世界是客觀存在的。按照中國傳統文化中所講的「天人合一」思想，人」和「人之外」要達到和諧的統一，此理和「道」、「德」相同。
道即天道，宇宙運行之規律；德即人的，人性人倫之根本。和諧之美，平衡之致，乃人之所向。而現實簡直是對理想的絕妙諷刺。
人生苦短，還要時常經受失望和絕望的打擊。其實，不必抱怨，不必矛盾，因為極致往體急完結的時候。不平衡、不和諧才是一種本真，一種存在。但嚮往畢竟不是壞事，趨近極致才是人類奮鬥的過程和意義。
沉默者未必都是智者，但智者卻大多是沉默者。學會觀察，學會思考，學會沉默，做一個智者。