黃帝山考——凌源是鳳育九雛之地，五彩鳳凰飛起的地方
黃帝山前，尋根溯源。
大荒之中，有一「龍山」。
隔淵相望，有一「嶠山」。
五彩鳳凰，結伴盤旋。
孕育九雛，歌舞山間。
神魂居所，祖根龍源。
頂禮祭拜，黃帝山前。
李洪達等黃帝山(龍)愛好者。通過對環伺黃帝山周圍之一的雞冠山進行觀測，發現雞冠山即五彩鳳凰之源，鳳育九雛之地。
五彩鳳凰山(雞冠山)位於遼寧省凌源市瓦房店鄉井上村。距凌源市14km。距黃帝山13公裡。海拔871米，東經119 . 383 度。北緯41 . 131 度。為凌源十大名山之一。
五彩鳳凰山(雞冠山)與黃帝山在紅山文化時期隔湖相望，高程相當。(當時黃帝山與五彩鳳凰山(雞冠山)中間有一面積約80 平方公裡，深40米的大湖)。是火山熔巖和石灰巖交互作用形成的山脈。此山山峰高聳入雲，氣勢磅礴，山石怪異，千姿百態。山頂有一天然形成的裂隙， 裂隙頂部有兩塊巨石相連，形成如石板橋形狀的山峰(疑似崑崙墟中嶠山，另考)此山山脈怪石磷殉，形態各異，更顯壯觀。山崖上常年居住著雪鴞類鷹隼猛禽，紫燕(山燕)，紅嘴烏鴉等鳥類。山間百鳥歌舞，熱鬧非凡。山下有一山泉終年流水不斷。對面山腰有一溶洞(10*2*10)為遠古人類居住洞穴(被盜掘)。由此推斷，遠古時期，即有人類生活，獵採，供仰此山。
為什麼叫五彩鳳凰山
(1)經典記載。
《山海經.大荒西經》《山海經.海外西經》兩部著作主要記述了西拉木倫河、遼河、大凌河、老哈河以及不周山以東，大興安嶺以南廣大地區(紅山文化區)各國(部族)主要地形、地貌、人文的概述。文章用極短的文字，冼練的手法，對一個國家山、水、人、鳥、神進行描述。共描述14個國和各國九種鳥類(主要是五彩鳥，既五彩鳳凰)。
九種鳥主要是:
1、有五彩之鳥。有冠，曰狂鳥(傳說中的鳥)。
2、有五彩鳥三名。一曰黃鳥，二曰鸞鳥，三曰鳳鳥。(傳說中的鳥)
3、鸞鳥自歌，鳳鳥自舞(傳說中的鳥)
4、有三青鳥，一曰大Li，二曰少Li，(疑為黃鸝鳥)三曰青鳥。(青藍色小鳥，西王母取食傳信中的神鳥)(傳說中的鳥)。
5、有五彩之鳥，仰天，名曰鳴鳥。爰有百樂，歌舞之鳳(傳說之鳥)。
6、有五色之鳥，人面有發爰有青鴍，黃驁，青鳥，黃鳥(神話中的鳥)。
7、有比翼鳥。有白鳥，黃翼，黃尾，玄喙。<又名鶼鶼，蠻蠻>(傳說中的鳥)。
8、有青鳥。身黃，赤足，六首。名曰蜀鳥(兩字和一起的字打不出)snu鳥(傳說中的鳥)。
總結:九種鳥既1、狂鳥2、皇鳥3、鸞鳥、4、鳳鳥5、青鳥6、鳴鳥7、黃鳥8、比翼鳥9、蜀鳥(兩個字合為一個字)鳥(shu鳥)。這就是五彩鳳凰和九鳳凰的原型。
腦洞大開一下，猜測所論述的如果不是鳥，那是什麼，估計是的標誌山型(形)地貌。
(2)鳳育九雛的由來
鳳凰在古籍中有多種別名，類別、外觀、習性也各不相同。
1、據古籍
鳳育九雛.出自《晉書.穆帝紀》天升四年，公元360年2月，鳳凰將九雛降於豐城。
2、據傳說
鳳凰降生五胎。分別是青鸞，朱雀，鵷雛，鴻鵠，鸑鷟。黃色鵷雛居中；青藍色青鸞位居東方；朱紅色朱雀位居南方；白色鴻鵠位居西方；紫色鸑鷟位於北方；黃色位居正中央。鵷雛又育九雛。分別是孔雀；彤鶴；藍鳧；雪鴞；紫燕；大鵬；招風；奔雉；百鳴。(除孔雀外，為傳說中的神鳥)
3、據小說杜撰
鳳凰分雌雄，鳳雄凰雌，後多年演化鳳凰趨於雌性。混沌初開，天地交合，遂育九雛。金鳳、彩鳳、火鳳、雪鳳、藍凰、孔雀、大鵬、雷鳥、大鳳。(又一種說法)
(3)銘記祖宗墳墓
疑十四個國的國君全部埋葬於牛河梁(另考)。為了銘記埋葬先君地點的山臺、祖廟(宮)、崑崙(山、虛、墟、丘)、天壇、地壇、曰月山(地平歷)圖騰、龍脈、黃帝山(龍山)……的需要。
前九篇文章論證了黃帝山(龍)、圖騰、龍脈、文字起源等，論證中發現，黃帝率十族西徵後，有一個不受統治集團左右的，口口相傳一人或多人專門記述歷史的人。無數次往返中原與大荒之間。用存在的和不存在的動物，隱晦的詞語，對山、水、樹、鳥、人進行象形、會意等多種描述。達到既能找到位置，又不被盜掘的目的。前文稱大智慧。又因西徵後幾千年，紅山文化區大多時間段，不在漢族統治下，只有這絕無僅有的智慧，才使以上保存下來。
試想一下，如果我們背井離鄉，想讓子孫後代記住祖墳，祖廟位置。主要記載描述的還是(山、水、樹、鳥、風土人情)地標和標地物。
黃帝西徵後，還不能對此詳述，以防破壞，盜掘，用了此法，堪稱奇蹟也。
後人考證、讀史應該能夠穿越，切實走進當時。當時是新、舊石器過渡時期，生產關係簡單，生產力低下。所以不能用現代看遠古，更不能全部以出土文物為依據。
(3)為什麼用這座山來標註
神話起源都基於現實的原型。
1、此山所處位置與黃帝山隔湖相望，標高相當(黃帝山856.6米，五彩鳳凰山(雞冠山)871米)形成隔湖相望相互呼應之勢。容易想像、記憶、尋找。
2、山型(形)特殊
此山除海拔較高；巖石組成特殊，(火山熔巖和石灰巖組成，熔巖在山頂，不風化，水蝕)；絕無僅有的山頂天然石橋(山頂部有一斷崖，通透，不與內相聯，如橋狀，(10*10*20)斷崖頂部有二塊巨石搭接之上，近看遠看都似一座石橋)(疑為崑崙墟中嶠山，另考)
3、有可標註的現實原型
山前部分能找到所畫五彩鳳凰山型原型。特別是yuan雛。圍繞主山的山上，可以找到九雛的原型。
4、用風凰標註此山的目的
此山標註的五彩鳳凰是神話傳說中的神鳥。在現實中是不存在的。是古人根據此山型創造的。此山為地殼運動形成的火山熔巖和石灰巖組成。這種巖巨形態奇異。不易風化，歷千萬年極少變化。所以極易保存(但此山前部左側也因地震等原因有三塊巨石掉下，使山缺失一角。
5、九、五至遵的地位
黃帝軒轅至遵無尚。有龍生九子，龍有九似；圖騰有五黿養於黃帝山(龍)。就有五彩鳳凰生於五彩鳳凰山，九鳳凰育與五彩鳳凰山。
標註根本目的就是黃帝等國君葬在哪，是多個標註中的一個。
以下為五彩鳳凰和九鳳凰原型及刻繪圖(刻繪；孫慧)
這是遠古五彩鳳凰圖
這是五彩鳳凰山前部
這是個體圖
這是五彩鳳凰山前部
這是鵷(yuan)雛為核心的五彩鳳凰中心人頭像和鳳凰頭像
這是刻繪圖
這是原型
鵷雛，居中，黃色，五彩鳳凰之一，也可做鳳雛。
這是朱雀頭部位置
朱雀刻繪圖
朱雀原圖
朱雀，朱紅，居南，天之四靈，五獸之一，五彩鳳凰之一。
青鸞頭部位置
青鸞刻繪圖
青鸞原型圖
青鸞，青，居東，是常伴西王毋的一種神鳥，多為神仙坐騎，赤色多為鳳， 青色多為鸞，是五鳳之一。
鸑鷟頭部位置
鸑鷟刻繪圖
鸑鷟原型圖
鸑鷟，黑色或暗紫，居北，遠古時指一種水鳥，似鳧而大，赤目，是五彩鳳凰之一
飛行中鴻鵠頭部位置
鴻鵠刻繪圖
鴻鵠原型圖
鴻鵠，亮白，居西，鴻指大雁，鵠指天鵝，鴻鵠是古人對禿鷹之類飛行極為高遠鳥類通稱，是神化傳說中的白色鳳凰，五彩鳳凰之一
以下為鳳育九雛
1、孔雀
孔雀山型及位置圖
孔雀刻繪圖
孔雀原型圖
孔雀是現實中的鳥，羽毛華麗，生性高傲，屬性為木，其身青藍，色彩鮮豔，有舞蹈天賦。
2、大鵬
大鵬山型及位置圖
大鵬刻繪圖
大鵬原圖
大鵬是鯤所化，鯤出海躍升為鵬，鵬之背高達數千裡。其翼若垂天之雲，展翅而飛。擊水3000裡，盤旋而上9萬裡。鵬若入海便化身為鯤。
3百鳴
百鳴山型位置圖
百鳴刻繪圖
百鳴原圖
百鳴，屬性為音。色彩紅豔，其形如雀，大小如孔雀，鈴聲悅耳，低沉冗長。
4、雪鴞
雪鴞山型位置圖
雪鴞刻繪圖
雪鴞原型圖
注:雪鴞因正面山體無法拍照，故拍的為側面照
雪鴞屬性為水，潔白，其首如貓，但有喙，高約七尺，常活動在冰雪地區
5、紫燕
紫燕山型位置圖
紫燕刻繪圖
紫燕山型圖
紫燕原形圖
紫燕:屬性為電，其色紫黑，其形如燕，大小如鴿，一身攜帶電芒，飛行速度及振翅頻率極快，直線飛行如同一道閃電經過，且可極速轉向。亦為古代神獸，也是西王母信使。
6、招風
招風山型圖
招風位置圖
招風刻繪圖
招風原型圖
招風:屬性為風，其色藍紅，其首似犬，其喙有齒，無足，四翼八尾，長達百丈，常在空中穿梭，很少著陸而居。一旦褪其本形，著陸尋居，便會隱藏原貌而褪化成兩足，兩翼，兩尾形象。若怒即化身萬丈烏雲，席捲大地，所到之處大風招至，狂風呼嘯，無雷鳴，無電芒，也無雪雨，卻能讓途經之地而無生機。
7、奔雉
奔雉山型圖
奔雉位置圖
奔雉刻繪圖
奔雉原圖
奔雉:屬性為土，其色土黃，並夾帶赤紅，其形如雞，高至一丈，有縮地成寸的能力，其法相之身可高達數萬丈，有能力發動地震等次生災害
8、彤鶴
彤鶴山型圖
彤鶴位置圖
彤鶴刻繪圖
彤鶴原型圖
彤鶴:屬性為火，色緋紅，其形似鶴，高約九尺，所飛過區域都會呈現紅霞
9、藍鳧
藍鳧山型圖
藍鳧位置圖
藍鳧刻繪圖
藍鳧刻繪圖
藍鳧:屬性為水，其色湛藍，形似大雁，長至三丈，其身巨大，隨之一動，便可導致洪水泛濫，若是近千丈的法相之身，可令海嘯頻發。
注:以上圖例部分來源網絡。部分釋義來源百度詞條
李洪達:電話13942127875