中華歷史五千年，中華文化綿綿不絕，源源不斷，生生不息，讓我們追溯到夏朝時期，看看中國史上第一個王朝的開創與傳承。
史傳上古時期，黃河流域先後出現的三位德才兼備的部落聯盟首領。先是堯德高望重，以天下為己任，率領百姓治理水患，發展生產，更是受到高度的讚揚。
堯年老後，其他小部落首領及人民一致推薦舜，堯帝對他進行很長時間的考核，後來認為他能勝任部落首領，就讓舜繼承他的位置。 舜時，黃河之水泛濫，一發不可收拾，後任用禹治水，禹不辱使命，救民於懸，史稱『大禹治水』，
禹得人民愛戴，於是舜死後讓位給禹。 這就是禪讓制，堯禪讓給舜，舜禪讓給禹，這種唯才是用，不看血緣關係，選舉出來的首領集各種優點與一身，得到後人讚頌！
但是在禹之後啊，就不禪讓了，《三字經》記述：夏傳子，家天下。四百載，遷夏社。 就是說，舜把位置傳給了他的兒子 啟，史稱夏啟。社會從公天下變成了『家天下』，簡單說就是天下的東西都是我家的，你們都是我的臣民，死後不在禪讓給別人，一般是父業子承，就算我的兒子他是個平庸的人，這個位子也是他的。 就這樣中國歷史上第一個世襲制王朝夏朝建立了 ，延續470年，共傳14朝，17王。
夏朝版圖
在大禹統治時期治理洪水，發展國家生產，使人民安居樂業，社會安定，受世人傳頌。從秦始皇開始歷代帝王大都來禹陵祭祀他。
那麼為什麼禹停止了禪讓制，開啟了世襲制呢？究竟是於公還是於私？相傳禹年老的時候，又按照慣例，選出新的部落聯盟首領的人選。大家一致推舉了掌管刑法的皋（gao第三聲）陶，皋陶跟禹年紀相差不大，大家明知這樣為什麼還推薦皋陶呢？
果然沒過多久皋陶就病死了。眾人又推舉了皋陶的兒子伯益，因為伯益在當年禹治水的時候立過大功，在百姓中也有很高的威望。後來禹去世了，按照慣例皋陶要推讓聯盟首領位置給禹的兒子 啟，以表示自己的謙讓大度，但這一推就出問題了，皋陶沒料到，啟一點兒也不客氣，居然堂而皇之地坐上了部落聯盟首領之位。
後來皋陶很生氣，於是率領部落族人去打 啟，誰知道啟早已經準備好了，因為禹在世時就私底下培養啟的勢力，使得很多小部落首領都站在啟這邊，皋陶被啟輕鬆打敗了。
夏啟
《戰國策·燕策一》載：「禹授益，而以啟為吏。及老，而以啟為不足任天下，傳之益也。啟與支黨攻益，而奪之天下。是禹名傳天下於益，其實令啟自取之。」
照這樣看來，禹欲傳位於別人不過是做做樣子罷了，私底下幫自己的兒子籠絡勢力使得很多小部落首領都站在啟這邊，皋陶被啟輕鬆打敗了。
夏啟
《戰國策·燕策一》載：「禹授益，而以啟為吏。及老，而以啟為不足任天下，傳之益也。啟與支黨攻益，而奪之天下。是禹名傳天下於益，其實令啟自取之。」
照這樣看來，禹欲傳位於別人不過是做做樣子罷了，私底下幫自己的兒子籠絡勢力，利用慣例給伯益下了一個圈套。
啟奪得首領位置後，通報聯盟各個部落，讓他們支持自己，但一些部落對啟這種行為不齒，於是反對他，以『有扈氏
』為首，認為我這麼強憑什麼臣服於你，於是雙方在甘澤開戰，以武力論輸贏。 古代人打仗通常都要祭天，誓師，以表示自己師出有名，以求大戰勝利。
史載雙方實力差不多，所以打得十分激烈。夏啟認為自己自己地廣，人民多，卻沒能把有扈氏打敗，問題在自己身上，於是勤勤勉勉，勵精圖治，任賢使能，期年之後，夏啟贏了，有扈氏臣服。
夏朝啟在位前期，治理國家還是蠻不錯的，後來他老了，飲酒作樂，不理朝政，他的兒子太康也是這樣，部落內矛盾重重，夏啟的幾個兒子爭權。這就給了別的部落可乘之機
史載:東夷族有窮氏首領后羿乘機奪取了夏的政權，史稱『太康失國』『后羿代夏』 看吧
，一個國家自己的兄弟都不團結，人家不來搶你的東西搶誰的！你不想管理國家別人會幫你管。
后羿奪取政權後，夏朝的第三、四、五位王（太康，仲康，相）成為有名無權的傀儡。難道夏朝真要這麼快亡了嗎？
不，還有機會翻盤。相有一子，名為少康，流亡在外。相的兒子少康年少聰明好學，他的母親把一切事情告訴了他，他立志要把國家奪回來。於是他年少在部落學習管理畜牧業，有機會就學習帶兵打仗，
後來有窮氏知道了少康的身份就派人來抓捕他，可惜少康已經逃到了另一個部落，並且在那學習管理財政。他還關心人民疾苦，把那些反對有窮氏的人聯合起來，就這樣有了了很多人幫助他復國。
一切都準備好了，少康便從綸地起兵，歷數后羿、寒浞、過澆等人的罪行，殺奔夏朝的舊都城安邑。這時候寒浞已經死去，過澆雖然想頑抗，怎奈大勢已去，終於被少康消滅了。天下又回到了夏禹子孫的手裡。這件事，歷史上稱為「少康復國」
少康
少康復國後勤於政事，講究信用。在他治理下，天下安定，文化大盛，各部落都擁戴他，夏朝到達鼎峰時期，史稱「少康中興」。因此，少康是一位有作為的君王。
少康死後又先後經歷了諸王: 杼，槐，芒，洩，不降，扃，廑，孔甲，皋，發
最後一位王是桀（jie第二聲），史傳夏桀是歷史上有名的暴君，他的惡行作惡多端。
其一，夏桀張狂壓榨大眾，大興土木，收刮民脂民膏供自己享樂，傳聞他派人造一個酒池，酒池大到可以在裡面划船。致使大眾民不聊生，紛紛斥責夏桀暴行。
夏桀以天上的太陽自居，認為自己惠澤天下，面對他的暴政，老百姓這樣詛咒道：「時日曷喪，吾及汝偕亡」，意思即使你是天上的太陽，我們寧願與你同歸於盡。這便是「時日曷喪」的由來，看來夏桀不僅殘暴還厚顏無恥啊！
其二，夏桀不聽忠義之士的諫言，依然故我。朝中大臣們看不慣夏桀的行為，卻敢怒不敢言，有的大臣冒著生命危險給夏桀諫言。大臣的勸說，讓夏桀非常盛怒，前來諫言的大臣簡直都被夏桀處死。所以他在位時，已經沒有諸侯來朝拜了。
桀的暴行不止於此，已經數不勝數，自古以來都是得民心者得天下，夏朝有桀這樣的君王想不亡國都難啊！
關注我，下期咱們講商朝、