八年級下冊語文文言文《滿井遊記》知識點整理
滿井遊記
袁宏道
【人物介紹】
袁宏道（1568~1610）明代文學家，字中郎，又字無學，號石公，又號六休。漢族，荊州公安（今屬湖北公安）人。宏道在文學上反對"文必秦漢，詩必盛唐"的風氣，提出"獨抒性靈，不拘格套"的性靈說。與其兄袁宗道、弟袁中道並有才名，合稱"公安三袁".
【全文】
燕地寒，花朝節後，餘寒猶厲。凍風時作，作則飛砂走礫。侷促一室之內，欲出不得。每冒風馳行，未百步輒返。
廿二日天稍和，偕數友出東直，至滿井。高柳夾堤，土膏微潤，一望空闊，若脫籠之鴣。於時冰皮始解，波色乍明，鱗浪層層，清澈見底，晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出於匣也。山巒為晴雪所洗，娟然如拭，鮮妍明媚，如倩女之面而髻鬟之始掠也。柳條將舒未舒，柔梢披風，麥田淺鬣寸許。凡曝沙之鳥，呷浪之鱗，悠然自得，毛羽鱗鬣之間皆有喜氣。始知郊田之外未始無春，而城居者未之知也。
夫不能以遊墮事，瀟然於山石草木之間者，惟此官也。而此地適與餘近，餘之遊將自此始，惡能無紀？己亥之二月也。
【翻譯】
北京一帶氣候寒冷，花朝節過後，冬天餘下的寒氣還很厲害。冷風時常颳起，颳起就飛沙走石。拘束在一室之中，想出去不可得。每次冒風疾行，不到百步就（被迫）返回。
二十二日天氣略微暖和，偕同幾個朋友出東直門，到滿井。高大的柳樹夾立堤旁，肥沃的土地有些溼潤，一望空曠開闊，（覺得自己）好像是逃脫籠子的天鵝。這時河的冰面剛剛融化，水光才閃爍發亮，像魚鱗似的浪紋一層一層，清澈得可以看到河底，亮晶晶的，好像明鏡剛打開，清冷的光輝突然從鏡匣中射出來一樣。山巒被晴天融化的積雪洗過，純淨新鮮，好像剛擦過一樣；嬌豔明媚，（又）像美麗的少女洗了臉剛梳好的髮髻一樣。柳條將要舒展卻還沒有舒展，柔軟的梢頭在風中飄蕩，麥苗破土而出，短小如獸頸上的毛，才一寸左右。遊人雖然還不算多，（但）用泉水煮茶喝的，拿著酒杯唱歌的，身著豔裝騎驢的，也時時能看到。風力雖然還很強，但走路就汗流浹背。舉凡（那些）在沙灘上曬太陽的鳥，浮到水面上吸水的魚，都悠然自得，羽毛鱗鰭當中都透出喜悅的氣息。（我這）才知道郊野之外未嘗沒有春天，可住在城裡的人（卻）不知道啊。
大概說是不能因為遊玩而耽誤公事的，流連忘返在山石草木之間的，只這個官兒罷了。而此地正好離我近，我將從現在開始出遊，怎能沒有記錄？（這是）萬曆二十七年二月啊。
【重點注釋】
1.惡能無紀惡：怎樣。紀：通"記",記載。
2.凍風時作作：起。
3.侷促一室之內侷促：拘束。
4.波色乍明，鱗浪層層乍：初。
5.而冷光之乍出於匣也乍：突然。
6.柔梢披風披：分散。
7.毛羽鱗鬣之間鱗：指魚類和爬行類動物。鬣：指馬一類動物。
8.夫能不以遊墮事墮：耽誤。
9.麥田淺鬣寸許鬣：像獸頸上的長毛一樣。
10.泉而茗者，罍而歌者，紅裝而蹇者泉：用泉水煮。茗：煮茶。罍：端著酒杯。蹇：騎驢。
11.而此地適與餘近適：正好
12.高柳夾堤，土膏微潤，一望空闊，若脫籠之鴿。高大的柳樹分立在堤的兩旁，肥沃的土地稍微溼潤，放眼望去，空闊的景象，感到自己像籠子裡逃出的天鵝。
【整體把握】
袁宏道始終無意於仕途，他萬曆二十年（1592）就中了進士，但不願做官，而去訪師求學，遊歷山川。他曾辭去吳縣縣令，在蘇杭一帶遊玩，寫下了很多著名的遊記，如《虎丘記》《初至西湖記》等。他生性酷愛自然山水，甚至不惜冒險登臨。他曾說"戀軀惜命，何用遊山？""與其死於床第，何若死於一片冷石也。"（《開先寺至黃巖寺觀瀑記》）。在登山臨水中，他的思想得到了解放，個性得到了張揚，文字創作的激情也格外高漲。
明神宗萬曆二十六年（1598），袁宏道收到在京城任職的哥哥袁宗道的信，讓他進京。他只好收斂起遊山玩水的興致，來到北京，被授予順天府（治所在北京）教授。第二年，升為國子監助教。本文就寫於這一年的春天。
八年級下冊語文文言文《馬說》知識點整理
馬說
韓愈
【人物介紹】
韓愈（768~824），字退之，漢族，唐河內河陽（今河南孟縣）人。自謂郡望昌黎，世稱韓昌黎。唐代古文運動的倡導者，宋代蘇軾稱他"文起八代之衰",明人推他為唐宋八大家之首，與柳宗元並稱"韓柳",有"文章巨公"和"百代文宗"之名，著有《韓昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《師說》等等。
【全文】
世有伯樂，然後有千裡馬。千裡馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間，不以千裡稱也。
馬之千裡者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千裡而食也。是馬也，雖有千裡之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千裡也？
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰："天下無馬！"嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。
【翻譯】
世上有了伯樂，然後才會有千裡馬。千裡馬是經常有的，可是伯樂卻不經常有。因此，即使是很名貴的馬也只能在僕役的手下受到屈辱，跟普通的馬一起死在馬廄裡，不能獲得千裡馬的稱號。
日行千裡的馬，一頓或許能吃下一石糧食，餵馬的人不懂得要根據它日行千裡的本領來餵養它。（所以）這樣的馬，雖有日行千裡的能耐，卻吃不飽，力氣不足，它的才能和美好的素質也就表現不出來，想要跟普通的馬相等尚且辦不到，又怎麼能要求它日行千裡呢？
鞭策它，不按正確的方法，餵養又不足以使它充分發揮自己的才能，聽它嘶叫卻不懂得它的意思，（反而）拿著鞭子站在它跟前說："天下沒有千裡馬！"唉！難道果真沒有千裡馬嗎？其實是他們真不識得千裡馬啊！
【重點注釋】
1、策之不以其道 策：駕馭 道：方法
2、執策而臨之 策：鞭子 臨：對著
3、其真無馬邪 其：難道
4、其真不知馬也 其：恐怕
5、一食或盡粟一石食： 餐 石：容量單位，十鬥為一石
6、食之不能盡其材食： 餵 材：才能
6、是馬也，雖有千裡之能是：這樣
7、且欲與常馬等不可得 且：尚且 等：一樣
8、才美不外見 見：通"現" 表現出來
10、故雖有名馬 雖：即使
11、安求其能千裡也 安：怎麼 千裡：日行千裡
【重點句子翻譯】
1、故雖有名馬，只辱於奴隸人之手。
譯：所以雖有好馬，也只好屈辱在做賤役的（養馬）人的手裡。
2、駢死於槽櫪之間，不以千裡稱也。
譯：（和普通的馬）一同死在馬棚裡，不能用"千裡馬"（的稱號）去稱呼它。
3、食馬者不知其能千裡而食也。
譯：餵馬的人不懂它能日行千裡而（根據它的食量）餵養它。
4、策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意
譯：駕馭千裡馬而不採用駕馭千裡馬的方法，飼養它（又）不讓它吃飽以充分發揮它（日行千裡的）才能，（馬）嘶叫又不懂得它的意圖。
5、其真無馬邪？其真不知馬也。
譯：難道真的沒有（千裡）馬嗎？恐怕是真的不識（千裡）馬吧！
【整體把握】
作者借"千裡馬"不遇"伯樂"的遭遇，寄託了自己懷才不遇的情感，以及對封建統治者不能識別人才，摧殘、埋沒人才的強烈的憤慨。點明文章主旨的句子是"其真不知馬也".
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