2020-11-27 18:04 來源：澎湃新聞·澎湃號·政務
家風是一個家庭長期培育形成的一種文化和道德氛圍，有一種強大的感染力量，是家庭倫理和家庭美德的集中體現。家風作為一種精神力量，它既能在思想道德上約束其成員，又能促使家庭成員在一種文明、和諧、健康、向上的氛圍中不斷發展。
近日
市婦聯、市文明辦聯合命名了一批
河源市2020年家教家風實踐基地
豐稔鎮黃嶺村位列其中
成為龍川唯一獲此殊榮的單位
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豐稔鎮黃嶺村有何魅力？
能獲此榮譽！
一起來認識這個村~
黃嶺村位於豐稔鎮西部，始建於明朝，興盛於清末民國初，至今已有600多年的歷史，素有「黃嶺秀才多過狗」之俚語，是廣東省古村落之一。全村總面積14.7平方公裡，人口約5000人，是豐稔鎮人口最多和耕地面積最大的一個行政村，常住人口約1100人，其中18周歲以上婦女約300人，兒童350人，女黨員9人，婦聯執委11人。黨的十九大以來，黃嶺村堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指引，團結帶領廣大黨員群眾共同努力，卓有成效地推進村級各項事業發展，同時注重家庭文明建設，建設美麗和諧「新黃嶺」。
開展「家風家訓」宣傳活動
黃嶺村大力挖掘整理一批優秀的家風家訓，其中以葉氏家訓為代表，形成《葉氏家風》《葉氏家訓十二則》《葉氏家訓五條》，通過微信、宣傳單、海報、廣告牌等載體在全村廣泛宣傳葉氏家訓，志願者們上門入戶發放宣傳資料，圍繞什麼是家風家訓、傳承良好家風的重要意義以及如何傳承良好的家風家訓，從身邊的例子、名人的事跡、典型的社會事件、輿論的熱點話題入手，向村民們講述家風家訓的古今意義，並表示一個好的家風也要靠家庭世代沿襲，要靠一代代人的言傳身教才能形成。還鼓勵村民們樹立端正的家風，繼承優秀的家規和家訓。通過宣傳活動，營造了良好的社會風氣，倡導大家用實際行動踐行社會主義核心價值觀，提升村民的文明素質和道德水平，弘揚了中華優秀家風家訓傳統文化，推動全村村民樹立積極、向上、健康、和諧的社會正能量。
開展「最美家庭」「最美庭院」等評選活動
乾淨整潔的村道
帶動廣大家庭弘揚中華民族優良傳統美德，創建平安和諧家庭，培育文明風尚，提高社會文明程度和家庭環境衛生，使每個家庭真正成為中華民族傳統美德的傳承者，社會主義道德規範的實踐者。「最美家庭」「最美庭院」評選活動得到了群眾的廣泛參與，黃嶺村有10戶獲得「最美家庭」榮譽稱號、20戶獲得「最美庭院」榮譽稱號，得到了鎮委表彰，頒發「最美家庭」「最美庭院」標識牌。受表彰的家庭再接再厲，更好地發揮表率和帶頭作用，帶動廣大家庭積極創建家庭文明，改善周邊環境，凝心合力共建美麗和諧黃嶺。
不遺餘力保護傳統文化，打造人文「新黃嶺」
黃嶺古碉樓
一是籌集資金50多萬元成立黃嶺村馬燈劇團，讓失演近20年的民間馬燈戲在2019年春節期間重放光彩，在全縣範圍內舉行了多場匯報演出，既保護了本村的客家傳統文化，也為本縣的非文化物質遺產工作作出了貢獻，難能可貴。二是籌集資金近100萬元對古村落的古建築進行保護維修，原先破舊的建築煥然一新，重放異彩。
葉氏家訓 《葉氏家風》
孝悌為根，文化為魂。
道德為基，勤耕為本。
孝悌傳家，厚德立身。
勤勞節儉，精誠敬業。
謙恭慎言，遵紀守法。
好學達智，知足為樂。
潔身康健，友善睦鄰。
兄弟翕和，於家無尤。
孝敬則宗族安之，仁義則鄉黨重之。
莫為欲過而眾怨，莫為驕橫而眾惡。
修身潔己，不為苟得。
竭情盡實，不為詐行。
非義之念，不萌於心。
非禮之財，不入於家。
勤儉以足，安分以守。
學以明理，志以成學。
孝於事親，敬於職業。
孰禮義之俗，崇廉恥之風。
莫惑當時之譽，莫昧目前之利。
和氣致祥，天必佑之。
《葉氏家訓十二則》
一，孝:極養慈親，務盡其力，聽從教誨，衣食無缺。
二，悌:姐妹兄弟，同根並英，和睦相處，相親相愛。
三，忠:家國一體，以國為先，政府號召，勇往直前
四，信:交友擇賢，重諾守信，不欺不偽，言出必行。
五，禮:待人以敬，持己以誠，舉止言談，非禮不行。
六，義:烈士重名，壯夫慕義，持節赴義，光照天際。
七、廉:從政之道，嚴戒貪求，心地光明，一世無憂。
入，恥:教我奇孫，知恥清心，運離邪毒，明恥守身。
九，耕:持家創業，首重耕耘，毋違農時，五穀豐登。
十，讀:讀書知禮，識字長智，兒孫苦讀，成才行世。
十一，勤:成家立業，勤是根本，士農工商，毋息經營。
十二，儉:儉則寡求，儉能生利，粒米才帛，切勿輕棄。
《葉氏家訓五條》
一、敬祖宗。祖宗身所自出，不盡誠敬是謂忘本。凡四時祭祀，務要必誠必恭，以盡子孫報本之情。亦宜循分稱職，以無越庶人之分。至先聖賢。人潔岙修行，上則馳社穆，下以光大家聲，此又尊祖敬宗之大者，凡我子孫，共體此以毋忘。
二、教子孫。凡人子孫，誰不願其賢良方正。乃或弱於寵愛。味於大體，或吝其稟氣，不延嚴師。是以人於庸流，禮儀不知，倫理不識，將來幹犯法玷辱祖先，雖子弟不才，實咎在父母兄也。凡有子孫者，當其幼時，宜就師傅。收其可心，端其學習，使質材有成，大可為國家器使，小亦不失為明世良善。若果頑梗不類，教而不善者，即鳴眾送官，務卑痛懲自新，毋任毋縱。掩耳不舉，既誤子弟，亦墜家聲，非盡教之也。
三、慕宗族。合祭一廟之謂宗，其系一氏之謂族。支派雖繁，原本則一，苟不敦睦，是忘本味源矣。凡子孫者，常顧名守份，心宜平恕，事貴含忍。不可因小忿而傷同氣，不可因小利而滅大義。貴不持勢加乎賤，富不衿財凌以貧。如此則本源之乖，友愛之情彌篤宗支椒衍，長發其祥也。
四、勤事業。嘗謂士家工商各專一業，讀者朝惜寸陰，夜勤青燈求為名士，耕者早作晚息，不辭勞苦求為上農。稍循窮途，必須義命自安，不得越份而行非禮不法之事。觀世之自買刑憲，玷祖辱宗，皆好逸惡勞所致，亦由家法不嚴隱縱者之責也。如有不肖子孫，不事生業。家長嚴加稽宗，痛加懲治，以儆將來。
五、崇儉樸。古語有云：「一粥一飯，當想來處不易，半絲半縷，恆念物為維艱。」冠婚喪祭祀，切戒奢後，應遵儉約習俗之。本大節固不可廢，而平儉當不失宜。喪祭循士庶之分，冠婚守當今之制。娶必擇淑女，頻繁有託，嫁必選才榔，門楣無添。庶門多孝，行敬承之善而鮮芻忤遞反目之愆。至於衣服飲食居室，尤宜循份量力，毋得過後縱恣，以暴殄天物。
弘揚好家風
傳遞正能量
為豐稔鎮黃嶺村點讚~
來源 | 龍川新聞APP
原標題：《弘揚好家風！龍川有了家教家風實踐基地~》
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