滿族的傳統美食

2021-02-17 吉祥滿族

提示:點擊上方"吉祥滿族"↑關注微信訂閱號:@吉祥滿族(微信號:jixiangmanju)中國滿學會、滿文書法研習會門戶網站——吉祥滿族,2002-2016年

到滿族的故鄉,一定要吃滿族的飯菜。滿族的家鄉菜、宴席有種特殊的香氣。


要說吃滿漢全席,那是官宦人家的大席面,是清朝吉林將軍招待過往顯貴的大菜。這裡揀尋常的滿族菜餚推薦幾樣。

滿族族人喜歡火鍋,稱「吃鍋子」。原始火鍋應該是樺樹皮和木桶制的,裡面裝上水,把燒熱的石頭放進去,把水燒開,再放進肉。後來有用泥陶製的,再後來有用銅、鐵製的行軍鍋。傳說是在行軍打仗時,敵人來了,來不及細做,就將所有肉食材料、作料倒入鍋內燉,還傳說這是努爾哈赤發明的。後來用銅火鍋,裡面掛錫,下面燒炭,上面有煙囪。清末又發明了瓷火鍋、琺瑯火鍋,宮內還有用金銀制的火鍋。清朝有「千叟宴」,就是火鍋宴。吉林盛行「烏拉火鍋」,市內及各鄉鎮多以「烏拉火鍋」命名。傳統烏拉火鍋講究4個小菜蝶壓桌,講究作料用料齊全,並講究上菜的位置:「前後走,左魚右蝦、四面撒菜花。」火鍋以主人位置為準,前後放走獸飛禽,如野雞肉、飛龍肉等;左邊放魚,右邊放海產品,有蝦、螃蟹等;四周放各種菜品,酸菜、香菜、山野菜,以及蔥花、蒜末兒、凍豆腐等;作料有芝麻醬、腐乳、韭菜花、辣椒油等。如今吃火鍋不只是冬天吃,在揮汗如雨的夏天,也吃得酣暢淋漓。


最典型的菜餚是「白片肉血腸」和「年豬燴酸菜」。滿族很早就學會養豬,喜食豬肉。過年家家戶戶都要殺豬,除祭祖神外,主要是供全家人吃用。殺年豬時,將肥多瘦少或五花三層的肋條肉切成大方塊,放在鍋內烀,再在肉湯中放入酸菜。開席時將烀好的白肉切成薄片蘸著蒜泥吃,香而不膩。尤其是到了滿族人家,大姑娘小媳婦半坐在炕沿上,一條腿耷拉在炕沿邊,另一條腿盤在炕沿上,在一個尺來粗的小圓木菜墩上切白肉,將白肉裝盤後上桌,那種鄉情別有一番滋味。吃白片肉要配以血腸,將豬血用作料、油和水兌好,灌進豬腸中,煮熟切出來,或放在汆白肉肉湯中,熱後成燈碗形,蘸著蒜醬吃,一種特殊的香氣直沁心脾。


關於白肉血腸,還有一段傳說。清初時,沙俄常跨過邊境騷擾百姓,搶掠燒殺。寧古塔將軍沙爾虎達領兵馬連夜奔襲,衝過黑龍江和羅剎(沙俄)兵血戰了三天三夜。由於清兵人數不多,被羅剎兵圍困在江邊一個小島上。雙方僵持了好長時間,清兵糧草沒了。後方大營裡有個夥夫叫寒吉東古,為救前方將士便想了個辦法。他殺了一口肥豬,把豬肉切成方塊,裝入豬腸子裡煮熟,然後裝入樺皮簍裡,劃著小船到上遊,編個柳木筏子,把裝豬肉血腸的樺皮簍綁在柳木筏子上,順水向小島漂去。守島的清兵得到了香噴噴的豬肉血腸,吃飽了渾身是勁兒。夜裡,趁羅剎兵熟睡之際,一起衝殺出來,把圍困他們的敵人全給消滅了。清朝為了表彰寒吉東古,封他為驍騎校,專營運輸肉食的差使。在一次戰鬥中,寒吉東古犧牲了,人們為了紀念他,把白肉血腸叫寒吉東古(滿語發音)。後來,八旗兵的家屬們都學會了做白肉血腸,並流傳到今天。


滿族還講究吃壇燜肉、醬小魚等。宴席喜用碗上菜,有「八大碗席」「三套碗席」等。婚宴有流水席,前桌客人和後桌客人「不落桌」地吃,邊上菜邊吃邊走人。請薩滿祭祖跳神後,為表示謝意要舉辦答謝宴,也叫「攔三宴」,就是再三攔謝之意,今天在烏拉街還有劉姓開的「攔三菜館」。吉林市的「老白肉館」「滿族火鍋」「烏拉火鍋」「八大碗」等處都在經營傳統的滿族菜餚。


滿族又是喜吃魚的,蛟河的「慶嶺活魚」就是用「把蒿兒」燉魚,現已聞名全國。

特色主食:包兒飯、二米飯、三米飯、豬血炒飯、皮蛋肉粥、鴨皮粥。

  滿族人主食最大的特點是「粘」,早自清代,滿族人就喜歡粘食,

  所制米糕,色黃如玉,質感粘膩爽口。滿族人喜粘食,取其易存放、耐飢餓、便於遊獵和遠途徵戰攜帶之利。居於松原特別是扶餘、寧江地方的滿族家庭,普遍喜歡用粘米(大黃米、小黃米)面做豆包、涼糕、切糕、炸糕、「驢打滾」等食品,統稱為粘餑餑。

  小餑餑,也叫小豆包,多在冬季以粘米麵包芸豆(或小豆)

  餡蒸製,小如雞蛋甚至更小,一做幾缸幾簍,蒸熟後冷凍,隨吃隨熱。

  「驢打滾」,也叫豆面卷子。黃米麵蒸熟,擀餅,撒以炒熟的黃豆面(有的摻拌白糖),捲成長卷,再切成小段,一般隨做隨吃。除粘食外,也有頗具特色的麵食、米飯和湯麵類。荷葉餅 也做「合葉餅,一張餅分為兩層之謂。滿族家庭有農曆二月吃「荷葉餅」的習慣,故又稱為「春餅」。荷葉餅用白面做,製作時兩層之間放食用油,擀成雙層的薄餅,烙熟後揭開成兩片內卷雞蛋醬、碎蔥或熟肉片、或者炒豆芽等,即可食用。

  四樣餑餑:即小型的包豆餡的饅頭,製成後入模,壓成四種花型,蒸熟食之。一般都在春節前大量蒸製,選質優者,點紅印,作為春節祭祖敬神供品之一,其餘冷凍存放,節日期間,隨吃隨熱「龍虎鬥」 即二米豆飯,用大米、小米、小豆合煮。「鬥」即「豆」的諧音,大米、小米喻之龍、虎,故稱「龍虎鬥」。

  秫米(高粱米)水飯 將秫米(高粱米)煮熟,撈到冷水中浸涼即成,多在夏季食用,清涼解暑。

  
  酸湯子

  酸湯子,用稍微發酵後玉米面團,用手和特製工具將其擠成筷子粗細的短麵條,葷炒、素炒或做湯麵(伯都訥地方又稱之為「格格豆」)。這種湯麵略帶酸味,吃起來比較爽口。酸湯子是粗糧細作的的好辦法。

製作過程

具體做法是:將玉米碎(苞米茬子)洗淨,置廚房內陰涼處,用冷水浸泡十數日(時限依室溫而定),使其自然發酵。待微有酸味時,撈出清洗後,用水磨磨成糊狀(俗稱水面),再用布口袋控去適當的水分,之後取出放在陰涼處或者是團起來放在室外冷凍,以避免腐敗變質。

在食用時,鍋內放清水燒開,待水燒開後,將成團的湯麵放入鍋裡氽一下,等到表面呈半透明狀時,撈出置於盆內,用勺子或筷子將麵團打散,再用勺子取適量開水倒在湯麵上,同時不斷攪拌,使湯麵更多地熟化,產生足夠的粘度,攪拌均勻備用。

維持鍋內的水沸騰,取適當大小一團湯麵合在雙手中間,雙手十指用力內合,壓在麵團上,使其在壓力作用下進入夾在一個指縫內的湯套裡。(湯套:是將一薄鐵片剪成一個銳角的扇面,然後將其捲成的一喇叭狀小鐵筒。製成的湯套大約一寸半長,大頭比手指略粗,小頭比筷子略細,使用時大頭朝手心方向,小頭從指縫間穿出。)

同時需要甩動雙臂,使得湯麵從湯套內躥出後在空中被甩成弧線狀,落到下面沸騰的開水鍋裡。擠一下,躥出一條,需要避免甩到鍋外面,也要鍋內的麵條堆積一處,粘連成團,如果成堆,及時用勺子攪開,等到面全擠完後煮上片刻,即可連湯盛起食用。 如沒有湯套,也可用手攥,讓面從虎口擠出,只是這種條粗細不均。因為是用雙手「攥」出來的,所以做這種食品的過程叫「攥湯子」。

  另外,滿族人喜食的主食還有飯包、酸辣碗坨兒、鍋貼、鍋烙、特色餃子、三鮮合子、過水珍珠湯、「飛火旗」(菱形面片兒)、「貓耳朵」、格格豆等。

  

  鍋烙

  滿族酒:關東櫻桃酒、黃米酒。

  特色糕點

  滿族的糕點主要有薩其瑪、大、小八件、糖檳榔、粘豆飽、寶塔糕、黃米打糕、雲豆卷、小窩頭、豌豆黃、驢打滾、蛤蟆吐蜜、凍香梨,糕乾等。


  薩其馬:滿族傳統糕點,傳為為太祖時以夫人善制此糕的大將命名。舊時製作薩其馬用雞蛋、油脂和麵粉,細切後油炸,再用飴糖、蜂蜜攪拌沁透。時至今日,薩其馬的製作方法已被改良:由雞蛋加入麵粉製成麵條狀再下油鍋炸熟,再用白糖、蜂蜜、奶油及各種果脯丁等製成混合糖漿,然後與炸好的麵條混合,壓平、切成方塊,待幹而成。是一種以雞蛋為主要原料的方形甜點心,色澤金黃,綿軟香甜,軟硬適度。

 

  大、小八件:八件是採用山楂、玫瑰、青梅、白糖、豆沙、棗泥、椒鹽、葡萄乾等八種餡心,外裹以含食油的面,放在各種圖案的印模裡精心烤制面成。形狀有腰子型、圓鼓型、佛手型、蝙蝠型、桃型、石榴型等多種多樣且小巧玲瓏。入嘴酥鬆適口,香味純正。是滿族糕點中的上品。大八件一般是八件一共一斤,小八件一般是八件一共半斤。八種不同糕點的名目,大八件為:一、翻毛餅,二、大卷酥,三、大油糕,四、蝴蝶卷子,五、幅兒酥,六、雞油餅,七、狀元餅,八、七星典子。小八件比大八件小一號:一、果餡餅,二、小卷酥,三、小桃酥,四、小雞油餅,五、小螺絲酥,六、鹹典子,七、棗花,八、坑面子。後四種最受小孩子歡迎。特別是棗花,用棗泥扭成花瓣,非常美觀。

  糕乾:是一種粗糧細作的糕點,一般用小米麵加糖幹蒸,切塊。此種糕點20世紀50年代以後已很少見,現已絕跡。

  滿族菜:燉酸菜血腸、抽刀肉、炒蕨菜、燉蘑菇、鹿肉火鍋、鵝肉火鍋、烤鵪鶉、燉大瑪哈魚、凍乾魚、八大碗、粟葉盒子、酸湯子、酸奶酪、白粉腸。

  特色菜餚

  滿族八大碗;為「滿漢全席」之一「下八珍」,深受民間歡迎。據《滿族旗人祭禮考》記載:宴會則用五鼎、八盞,俗稱八大碗,年節、慶典、迎送、嫁娶,富家多以「八大碗」宴請。八大碗在當時集中了扒、燜、醬、燒、燉、炒、蒸、熘等所有的烹飪手法。

  滿族八大碗參考菜名:

  1.雪菜炒小豆腐;2.滷蝦豆腐蛋;3.扒豬手 ;4.灼田雞;5、小雞珍蘑粉;6、年豬燴菜;7、御府椿魚;8、阿瑪尊肉。其中,「阿瑪尊肉」(俗稱努爾哈赤金肉)最為代表性,此菜是清太祖努爾哈赤時代流傳下來的。

 
 火鍋:滿族的火鍋的歷史悠久,為滿洲族的傳統食俗。銅鍋炭火,雞湯沸騰,湯中雜以酸菜絲、粉絲,用來涮豬肉、羊肉、雞肉、魚肉。有時還有野雞肉、袍子肉、野鹿肉和飛龍肉。有的也用各種山蘑菇調湯。滿族火鍋作為滿族傳統的飲食風味,自清代以來,一直傳承不衰。


滿族族人喜歡火鍋,稱「吃鍋子」。原始火鍋應該是樺樹皮和木桶制的,裡面裝上水,把燒熱的石頭放進去,把水燒開,再放進肉。後來有用泥陶製的,再後來有用銅、鐵製的行軍鍋。傳說是在行軍打仗時,敵人來了,來不及細做,就將所有肉食材料、作料倒入鍋內燉,還傳說這是努爾哈赤發明的。後來用銅火鍋,裡面掛錫,下面燒炭,上面有煙囪。清末又發明了瓷火鍋、琺瑯火鍋,宮內還有用金銀制的火鍋。清朝有「千叟宴」,就是火鍋宴。吉林盛行「烏拉火鍋」,市內及各鄉鎮多以「烏拉火鍋」命名。傳統烏拉火鍋講究4個小菜蝶壓桌,講究作料用料齊全,並講究上菜的位置:「前後走,左魚右蝦、四面撒菜花。」火鍋以主人位置為準,前後放走獸飛禽,如野雞肉、飛龍肉等;左邊放魚,右邊放海產品,有蝦、螃蟹等;四周放各種菜品,酸菜、香菜、山野菜,以及蔥花、蒜末兒、凍豆腐等;作料有芝麻醬、腐乳、韭菜花、辣椒油等。如今吃火鍋不只是冬天吃,在揮汗如雨的夏天,也吃得酣暢淋漓。

  血腸:滿族喜吃豬肉,逢年節殺豬時,都要請客,名曰「吃血腸」。

  豬血腸製法,是將新鮮豬血兌適量溫水,加放調料(有的還要加一些肥肉碎塊),然後灌到洗淨的豬腸裡,煮熟即可食用,名為「血腸」。

  滿族白肉血腸。燴酸菜時,加入白肉片、血腸段,另加蘑菇、黃花菜、粉條等配料,即成為滿菜中的一道名菜「白肉血腸」。

  樽(dun)菜。選細嫩白菜心,用線繩捆成拇指粗,捆一節切一節,長約二寸,用開水焯後,擺放好,用小米米湯澆在上面,放酸為止。吃時用水洗淨,放入盤內,撒上白糖後食用。其味酸甜可口,又脆又香。此種食法現在已很少見。

  滿族醬:滿族人還喜用一種自製的醬佐食。這種醬的做法類似漢族人做盤醬,大豆炒熟後,再上鍋烀熟,上磨成幹糊狀(漢族是幹磨豆粉,然後拌溼),然後做成醬塊。待醬塊發酵約兩個月以後,將幹醬塊取下砍成小塊,磨碎(舊時多用碾子),置入缸中,加鹽加水。再令其自然發酵約一個月,即可食用。

  滿族人喜歡食用的菜餚還有醬豬手(雞翅)、拌生魚、老虎肉(類似紅燜肉)、汆丸子、汆酸菜、鍋鐵烤肉、熘肉(魚)段兒、鍋包肉、扣肉、澆汁魚、各式滷菜、及各式燴碗湯。

  特色宴筵

  滿族的特色菜餚在發展中,吸收漢族經典菜餚製作方法和蒙古族的特色菜餚,使其品種越來越多,品位也越來越高,集合滿、蒙、漢名菜,既有宮廷菜餚之特色,又有地方風味之精華,菜點精美,禮儀講究,形成了引人注目的獨特風格,民間稱之為滿漢全席。標準的滿漢全席上菜一般起碼一百零八種,取材廣泛,用料精細,烹飪技藝精湛,富有地方特色。突出滿族菜點特殊風味的燒烤、火鍋、涮鍋幾乎是不可缺少的菜點;同時又展示了漢族烹調的特色,扒、炸、炒、熘、燒等兼備。滿族還講究吃壇燜肉、醬小魚等。

  松原地方的「扶餘滿餐」、「滿漢合餐」等特色筵宴,可視為為小型的「滿漢全席」,並以主菜的用料分為宴席別命名,如「春江頭魚宴」(又叫開江魚宴)、「全豬席」、「海參席」、「燕窩席」等。舊時,一般的扶餘滿餐的菜餚講究「八頂八」(八種盤裝的炒菜、涼拼和八樣燴碗兒湯,後同),或「六頂六」套菜等。

  八碟八碗

  據史料記載,每逢臘月二十三,滿族就開始準備了:將雞、鴨、魚、肉等作為主料,用自己晾曬的乾菜,比如幹黃瓜片、幹豆角絲、木耳、蘑菇,還有從山上採來的老山芹(一種野菜)等作為配料,再放些寬粉條、海帶絲、刀魚、肘子、豬蹄等,需要用半個月左右的時間精心的炸、蒸、煮等方法烹製而成。然後再一碗碗凍好,待到家裡來貴客時拿出來一蒸即可食用。而碟菜是要用備好的原料現做的。

  
  八碟八碗

  那麼具體的八碟八碗都有哪些呢?

  八碟分四涼四熱。四涼是:米飯燜子、寬粉幹黃瓜片拌木耳、豆芽拌裡脊絲、肘花凍子;四熱是:炒黃豆芽、紅燜魚、熘肥腸、白菜炒木耳。八碟屬於下酒菜,吃飯時要先上。

  八碗是:炸肉丸子、炸土豆塊、炸豆腐泡、炸茄盒、蒸五花肉、小雞燉蘑菇、排骨燉豆角絲、紅燜肉燉海帶絲等。用一口大鍋煮出老湯,經過慢火燉熟後便一碗碗的凍成坨。凍好後貯藏在容器裡。等到回鍋蒸的時候,口味鹹淡適中,濃鬱可口,香味溢滿屋子。八碗屬於下飯菜,要稍後些上。

  這種宴席在規格和件數上是固定不變的,但具體品種則根據各自的經濟條件和季節、時令不同而有所區別。

  清朝中葉以來,「三套碗席」開始在遼寧地區流行起來。因「八碟八碗席」流行新賓永陵地區,故此現今赫圖阿拉老城賓館炮製的「八碟八碗」比較正宗。

  「三套碗席」一般由十六款(或八款)涼碟(又稱冷菜)、三款「大件」和十二款熘炒菜、湯燴菜組成。因此席中的菜餚是由三套碗,即懷碗、中碗、座碗盛裝,故得此名。

  各地「三套碗席」大體一致,但具體編列組合略有不同。

  以新賓一位老滿族廚師為例:

  八涼碟:炒肉拉皮、拌蟄頭拼拌海螺、蛋卷拼粉腸、滷肘子拼醬牛肉、酥白肉拼糖熘白果、抽梁換柱拼火腿、灌腸拼小肚、清凍拼花凍。

  三大件:

  大件一:紅燜肘子。

  大件二:蔥油海參。

  大件三:澆汁魚。

  三套碗:

  四懷碗:山雞卷、燒蟄頭、素燴、熘蝦段。

  四中碗:芙蓉雞蛋、辣子雞、炸雞脯、熘魚段。

  四座碗;燴三鮮、燴葛仙米、燴魚骨、燴龍魚湯。

  四面飯:涼糕、馬蹄酥、炸套環、三鮮蒸餃。

  

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    寬城迎祥滿族主題酒店精心打造的49道饌是在認真研究滿族飲食文化的基礎上,結合寬城滿族自治縣當地代表性的飲食民俗,歸納和提煉出具有典型滿族文化氣息的滿族美食,匯集了燒烤、火鍋、汆湯、蒸燉、烹煮、煎炸等多種形式的滿族特色菜餚和經典的滿族餑餑類主食,薈萃了宮廷御宴的珍饈名饌以及民間流傳的風味小吃等各具特色的美味佳餚,是最具代表性的正宗傳統滿族美食,為廣大顧客推出了難得的舌尖上的美味。
  • 滿族服飾文化探究
    清代服飾在形式上保持了滿族服飾的緊身窄袖的特點,對他們更好地適應騎射的生活方式具有較大的實用性意義。2 滿族服飾的變遷史滿族一向比較堅持自己的民族文化,但隨著時代的不斷發展,其對自身民族傳統文化的態度以及認同的程度也發生了一定的變化。在不同的時期,其具體的改變也是不同的。其在對傳統文化進行保護的同時,也在逐步進行改變和調整。
  • 獨立音樂遊戲《尼山薩滿》的成功,和滿族傳統文化有關嗎?
    除了創作團隊中六位非專業畢業生的探索精神和優異表現,更令人好奇的是,這款遊戲的成功是否真的和它「傳承滿族文化」的初衷相關?以電子遊戲的形式承載傳統文化的野心多大程度上在《尼山薩滿》中達成了?帶著這些問題,筆者走訪了 《尼山薩滿》的主創團隊,並就相關問題請教了長年致力於薩滿信仰研究的學者邱冬梅博士。《尼山薩滿》遊戲畫面。
  • 特點鮮明的滿族服飾
    )滿族門戶網站、中國滿學專委會滿文書法研習會門戶網站——吉祥滿族,2002-2017年滿族服飾充滿著濃鬱的民族特點和民族性格的神韻,這是滿族在其民族形成過程中一種長期生活積澱的結果。滿族服飾文化從皇太極時期開始形成,具有較為悠久的歷史。滿族服飾承襲了女真傳統,早期尚白。由於射獵生活的需要,無論男女均身著袍服。在關外時期以皮毛製品為主,清朝入關後分為單、夾、皮、棉,四種材質。相信很多人對電視劇中」格格」的頭飾記憶猶新,其實這正是典型的滿族女子頭飾。清代中期,滿洲貴族婦女開始盛行"旗頭",也叫"旗頭板"、"大拉翅"。