序言：
不知從何時開始「老鐵，沒毛病！」成為了禿髮的代名詞。這是一群飽受禿髮困擾人士的吶喊，這是他們無處安放的「頭髮」，在聲嘶力竭的尋找突破口。
他們說為何古人就不會脫髮？為何偏偏碰上自己倒黴？
西奇妹說：「別難過，古人也一樣深受脫髮的困擾……」
其實困擾現代人的禿頂問題，古人似乎就沒有那麼緊張。
因為古人平時都將頭髮束起，就算發量不多，也可以四周攏一攏往中間一紮，再不濟就先往中間塞一塊布團再紮起，顯得那個「丸子頭」更飽滿些，最後，再戴上幞頭或者帽子，幾乎完美，除了——那逐年後移的髮際線。
一：深受禿髮困擾的古人：
關於禿髮的古人，西奇妹來舉幾個詩人的例子吧。為什麼是詩人呢？因為這個群體比較多愁善感，對自己的外貌尤其關注，另外他們都是愛記錄（寫詩）的好孩子。雖然對於禿髮古人常羞於啟齒，但從他們詩句的不經意流露中，機智的小妹依然可以找到他們禿了發的蛛絲馬跡。
▲孫位的《高逸圖》，接下來我們分解細看。
1.杜甫：隨便一寫，竟成了古今脫髮第一名人。
《春望》國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。
這首《春望》是老杜的代表作之一了吧。但我們注意看最後兩句「白頭搔更短，渾欲不勝簪」，什麼意思呢？小妹解釋一下：「苦啊，我現在的頭髮更加稀疏了，用手抓抓頭髮，頓覺稀少短淺，連個髮簪也插不住了。」值得注意的是，寫這首詩的時候，杜甫45歲。
又過了幾年，老杜繼續寫。
《寄司馬山人十二韻 》……有時騎猛虎，虛室使仙童。發少何勞白，顏衰肯更紅。望雲悲轗軻，畢景羨衝融。喪亂形仍役，悽涼信不通。懸旌要路口，倚劍短亭中。永作殊方客，殘生一老翁。相哀骨可換，亦遣馭清風。
寫這首詩的詩歌，杜甫52歲。「發少何勞白」，顯然頭髮都沒有了，頭髮白不白也就無所謂了。
▲孫位的《高逸圖》 局部，這位古人的髮際線堪憂。
2.白居易：脫髮嚴重影響我顏值！
那邊老杜正犯愁，這邊的白居易也好不到哪裡去。
《白髮》白髮知時節，暗與我有期。今朝日陽裡，梳落數莖絲。……
寫《白髮》的時候，老白正好40歲整，「梳落數莖絲」，他說梳頭的時候，頭髮一大把一大把的掉，特心疼。寫完覺得仍舊無法表達心中那無處安放的「頭髮」，於是繼續寫。
《白髮》雪發隨梳落，霜毛繞鬢垂。加添老氣味，改變舊容儀。不肯長如漆，無過總作絲。最憎明鏡裡，黑白半頭時。
繼續一梳掉一把，可氣可悲。我們知道白居易因為苦戀鄰家女孩湘靈，直到37歲才結婚，可是40歲的他，毛髮似乎就沒剩多少了。
正是那一年，白居易似乎對「掉發」這件事尤其「看不開」，左一首感嘆，右一首感嘆。你看，他又寫了。
《沐浴》衣寬有剩帶，發少不勝梳。自問今年幾，春秋四十初。四十已如此，七十復何知。
40歲的我已經頭髮掉的都不需要用梳子打理了，那我70歲的時候，可怎麼辦呀。哎。
▲孫位的《高逸圖》 局部，這位小童子的髮際線堪憂。
時間繼續走，漸漸地，白居易「禿頂」了，我們看詩。
《吾雛》……我齒今欲墮，汝齒昨始生。我頭髮盡落，汝頂髻初成。老幼不相待，父衰汝孩嬰。緬想古人心，慈愛亦不輕……
這首詩是45歲的白居易寫給自己7歲的獨子的。感嘆自己頭髮「盡落」了，這不僅是禿頂，都禿頭了！
後來，慢慢地老白似乎就接受了自己脫髮的事實，他看開了。
朝亦嗟發落，暮亦嗟發落。落盡誠可嗟，盡來亦不惡。既不勞洗沐，又不煩梳掠。最宜溼暑天，頭輕無髻縛。脫置垢巾幘，解去塵纓絡。銀瓶貯寒泉，當頂傾一勺。有如醍醐灌，坐受清涼樂。因悟自在僧，亦資於剃削。
他說反正掉光了也就不用洗了，也不用梳了，多輕鬆自在啊。
3.陸遊：我就是想要栽幾根頭髮。
或許你會想，哇，白居易寫了那麼多首關於脫髮的詩詞呢。可你有所不知，在浩瀚的詩海中，陸遊才是禿頂專業戶。來看。
▲孫位的《高逸圖》 局部，這位小童子的髮際線堪憂。
《累日倦甚不能觴客睡起戲作》：脫髮滿梳真老矣，斷香縈幾故翛然。《細雨》：壯心已與年俱逝，脫髮應無術可栽。《遊大智寺》：脫髮紛滿梳，衰顏不堪照。《秋興》：晨梳脫髮雖無數，社甕新醅已有期。《閒中信筆二首其一追和陳去非韻其一追和王履》：我看浮名如脫髮，誓暮收身老巖穴。《幽居春晚》：故山雖媿收身晚，外物元如脫髮輕。
好了好了，我們都知道你苦，都知道你脫髮了，就別寫這麼多了好吧。不過你們仔細看第二首《細雨》，前衛的陸遊，竟然想到了栽幾根……
4.李賀：
比起幾位4,50歲才脫髮的前輩，20歲的李賀就很想哭了。
《詠懷》日夕著書罷，驚霜落素絲。鏡中聊自笑，詎是南山期。頭上無幅巾，苦檗已染衣。
小李這個時候才20多啊。被稱為鬼才的他，27歲就早亡了，也是令人扼腕嘆息。
▲禿頂已經成為了困擾現代人的一個難題。
二：古人脫髮了，怎麼辦？
當頭髮已成往事，不得不接受禿頂的古人們，要如何來排遣自己的「心理陰影」呢？
▲元代男子官方髮型，堪稱古人應對禿髮的髮型指導手冊。
1.戴假髮：
古人可比你想像中的聰明許多，你能想到的，他們自然也能。是的，早在春秋時期，假髮就極盛行。
來看一段令人吃驚的資料：
《左傳·哀公十七年》「公自城上。見己氏之妻發美。使髡之。以為呂姜(上髟下也)。」
這一段話是說衛莊公在城牆上看到戎州人己氏的妻子長發烏黑亮麗，甚美。竟然命人將她的頭髮強行剃掉，給自己的夫人呂姜製作假髮……
這份愛，好深沉哦……
2.戴帽子：
因為古人認為剃髮是不孝，所以頭髮不能剃。即使很少。原因如下：
《孝經》：「身體髮膚。受之父母。不敢毀傷孝之始也。」
但仍舊有些倔強的古人不願戴假髮，堅持自己的頭髮還可以搶救一下。
於是乎，戴帽子。
漢朝時期，有人發明了一種脫髮帽，叫「幘」。最開始是像抹額那種樣子，就是在頭上用布條纏上一圈，是平民戴的東西，後來有的帝王也開始以「幘」來束髮，比如漢元帝和王莽都很喜歡。
西奇妹說：
所以嘛，別哭了，禿髮不是你的鍋，畢竟這是咱們的歷史遺留問題。
或許看完小妹的文章，你能開口一笑，並得到些啟發呢？
對此，你怎麼看呢？歡迎留言給西奇妹，發表你的想法。
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作者：西奇妹
參考文獻：
左丘明：《左傳》、
孔子及其弟子：《孝經》。
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