尊敬的諸位同修、諸位家人，大家上午好！今天是臘月初八，簡稱臘八。各地有很多的祭祀活動，有很多同修會施臘八粥，很多寺院也在施粥。在以前，我們的寺院僧眾，會在臘八之前，尋求一些布施。當然，我們在家人都是施主。布施什麼呢？比如說豆子、大米、棗、果仁等等。出家人將這些食材收集起來熬成粥，在臘八這天布施給窮人。
現在，我們社會進步了，國家比較安定，人民較為溫飽，真正吃不上飯的已經很少了。但是很多寺廟還是有這種習慣，去的不一定是窮人。
昨天，我的一位姐姐，從法華寺盛了很多的粥，味道是非常的鮮美。臘月初八的粥，臘月初七老宋就吃上了。萬分的感恩施粥的寺院，萬分的感恩捐助這些食材的同修。「施主一粒米，大於須彌山。今生不了道，披毛戴角還。」很可怕，老宋一定多多講故事，多多積累功德，來回向給大家。一碗粥吃的是責任，是使命。
以前的人窮，那可是真窮，衣不遮體。有時候全家人就那麼一條褲子，誰出門誰穿。這個可不是跟大家講笑話，是真有，現在很少會遇到這種情況。以前的褲子、衣服是補丁摞補丁，現在你見有幾個人穿帶補丁的衣服？你說，「有」。是有，這個可不是因為有窟窿而打的補丁，那是時尚。為了追求一種個性，一種潮流而已，與那個時候的窮不可同日而語。
現在我們能吃飽了，也能穿好了。其實，當別無所求，一心修道了。當然，我們不能撂下工作、撂下家庭，在工作和家庭之外，利用一切可利用的時間，去精進修行。
也有很多不修行的同修，他們沒有接觸過任何的法門。他們要生活，也許衣食豐足了，沒有問題了。但是，他們需要住房，要買房，那叫一個貴。今年三四千，明年五六千，翻倍的長啊。記得老宋剛剛畢業的時候，有一個地方當時賣三千一平米，那是天價呀！現在三千哪能買到房啊？也許在一個市郊五十公裡開外的地方，有那麼一套小產權，還將就。可是，偏僻呀，幹什麼都不方便。總不能每天孩子上學，開著車五十公裡去送吧？於是，菩薩慈悲，就傳下了一些法門，然後告知大家，財富怎麼改變。
大家知道財富怎麼得來的呀？種善因，得善果，布施得來的財富。幫助人，無論是內財布施，還是外財布施，財布施得財富的果報。具體的理解上，每個人各有不同。
我不妨給大家舉個例子：你拿一粒玉米春天種下，秋天是要收穫的，這粒玉米布施出去了，那秋天是收穫大的玉米棒子，還是小的玉米棒子？是健康的，還是不健康的？還是壓根就不能收穫？中間有一系列的條件，我們稱之為緣，有因有緣才有果。
有的人有的人布施了，但是他把一粒玉米種到了鹽鹼地上，也許壓根不能發芽，也許這個地方一年不下雨，這些農作物乾旱而死。還有另外一種情況，就是外緣充足，陽光、空氣、水、土壤、肥料全部具足，長得一個大的碩果。大家想是不是啊？
所以同樣的一個因，它的果可能有所不同，因為中間還有一個緣。雖然果有所不同，但是這個理沒有變。種，不一定能有特別大的收穫，但是你不種，一定沒有收穫。大家想是不是？是啊。
在現實生活當中，比如說大家做蓮花超度，有的同修是真發心，那是賣命的幹。有的同修就是為了蹭功德，五十塊錢，這個地方十塊，那個地方十塊，就這樣子來分開，這能一樣嗎？不一樣。如果說你的家當也就這麼多，那你的功德無量。實際情況呢？可能這五十塊錢，就是你一頓小吃的費用。這兩個功德一樣嗎？完全不同，一個大的無邊，一個小的可憐。
但小歸小，比不做強不強？強的多，最起碼人家有善果。就是種善因，不一定有大的善果，不種善因，一定沒有善果。所以說，我們還是要去做，不管你什麼發心，即使是為了貪功德，也沒關係，剛開始就這麼來。除了這些情況之外，這個果，我們如何去支取？就好像我們種了果樹，到了秋天之後，我們要去摘這個果子，這又是一個過程。就是說種了很多善因，然後是碩果纍纍，能不能享用，這又是一個過程。
舉個例子，如果到了秋天，你現在身處國外，在某一個地方有一畝果園。秋天到了，碩果纍纍，你要去摘，一出門車壞了，今天去不成了。
第二種情況，你剛準備出門，有朋友上門，或者有仇家找事，這一天又耽誤了。如果恰逢當地有戰爭，給你破壞了道路，對不起，你去不成了。
再有，這個因緣的水果被很多人在偷，因為你去不了，你看不到，也抓不到賊，這個果會不會減少？也會。這是你財富的支取過程。
這裡大家就明白一個理，這些比喻當中，那些親戚朋友來找你，這是不是冤親債主來障礙你呀？大家想想，我們能不能得到財富？不能。我們平時查附體、靈性，怎麼著你啦？破壞財運。怎麼破壞的呀？就類似那種，讓你和財富不掛鈎。國外那種戰爭環境，我們可以理解為邪法。在果園裡偷蘋果的，可以理解為破壞你財庫的那些冤親債主。因為這些外在的幹擾，可能會導致你顆粒無收。他們為什麼要障礙你呀？是因為你前世所欠人家的，欠錢或者欠命。
不論是欠錢還是欠命，我們都可以用一種形式來衡量它，比如說人家願意用財富這個形式來轉換。換到我們現實當中，你不小心開車，把人給撞了，怎麼辦？不是換算成人民幣來賠償嗎？一個意思。
種了善因，要結善果。種了財富的因，會有財富的果。但是你也曾經造了無量無邊的惡業，欠了無量無邊的眾生，你這個善果就要與這些眾生分享。眾生分享走了，也就是你還債去了，你能不能分享了？不能了，或者就享用的少了。
現實環境當中的體會就是說，自己賺錢不容易，幹啥不順當。別人就能賺錢，自己就有阻礙，原因就在此地。一個人的財運因素，它是多方面的，這個財庫，它是你一個福報的體現。就好像那畝地的果園或者玉米一樣，知道你有，但你能不能取得到，還要看你有沒有冤親債主的障礙，前世所虧欠的眾生是多少？
以後，我們會幫部分師兄補財庫。補財庫是什麼概念呢？簡單和大家聊一聊。第一種，是看你這個財庫有沒有漏洞。如果有漏洞的話，就會往下漏財。第二，看看有沒有固定的冤親債主在障礙你的財庫。這很重要啊！財庫如果是漏的，那它一定會將財漏出去。這個漏出去，誰得了呢？不是外人，和你沒有因果的人得不到，也是你前生所虧欠的那部分靈性。這部分靈性不一定長住，而是順手得幾個。
如果你轉化成元寶的話，得幾個元寶，或者得其它的形式的就走了。另外一部分，就是你的頑固性的冤親債主，你這個財庫沒有洞，它給你打一個洞。這個洞小，它給你弄大，源源不斷地從這裡支取。
按說，殺人償命，欠債還錢。人家取是理所當然，天經地義，我們不應當阻礙人家。但是，我們人活在世間總想要過得好。所以，佛菩薩就告知了一個合理的法門。這個合理的法門是怎麼著？就是將這些靈性超度，給它們一個去處。要麼阿彌陀佛的國度，要麼其他佛國，要麼去其他菩薩的道場修行。總之讓它開悟，不再冤冤相報。
這種處理辦法，合理否？合理。合法否？合法。有功德否？有。沒有了冤冤相報，而且這個眾生還開悟了，對它好。它能開悟，相當不相當於你還債呀？相當，比給錢強，比給它物強。它是永脫輪迴了，這筆債就一筆勾銷了。帳清了，本來該還債的這筆費用怎麼著啦？你就可以享用了。
靈性勸化走了，原來的財庫窟窿補起來，加固。有時候，在特許的情況下，還能適當補一些虧欠，就是適當填一些元寶。這個填的一些元寶，是之前的一些虧欠。類似於有很多靈性，在你這個地方拿走了，補回來一部分。那些靈性開悟了，走了嘛，它們不尋仇了，你的功德很大呀。這些靈性之前花費的那一部分，可以用現實的元寶轉換那麼一點。但是，能不能全靠往裡邊填元寶發財？那不可能。
切記，你所有的福報，都源於你種的財富之因，而不是你填財庫的時候用的那些元寶。你也一定不要指望把財庫修復了，就能發大財，沒有這一說。但它有沒有用啊？有用。剛才說了，可以減少財庫的損失，修補漏洞。
以前大手大腳的，要不是年光族，要不是月光族，甚至是日光族，為啥這樣子？可能財庫的漏洞比較大。修復之後，可能就能攢點錢。具體攢多少呢？也要根據情況而定。最主要的，還是看你的福報大小。第二，看有沒有冤親債主、附體、邪法障礙。經過這個調理，一定會比原來好。但是，不代表就絕對能好到哪去。只能是減少了損耗，而不是增加了財富，這個也要明白。
但話又說回來了，省下的就是掙下的，是不是？比如說你欠下一個眾生一萬元寶，真金白銀呀。但是這個眾生它往生極樂佛國了，和你一筆勾銷了。而且是怎麼往生的？是你勸化的，是你度的。一萬元寶，能不能買極樂世界？不能啊，簡直它太值了。從此這個一筆勾銷了，那省下的這一萬元寶，是不是就是可以消費的？這樣，你就理解了。
另外，這個財庫，你還可以理解為銀行存款。這個財庫，有的時候你看到是滿滿的，但是你的財運就是不佳。是查錯了嗎？不是。就好像你在銀行存了一個定期，是五年。但是你現在急用錢，對不起，沒有。錢去哪兒了呢？在定期當中。也許，你會說：「這個定期，我可以趕緊申請取出來。」但你取出來以後，可能這個利息會大幅降低不少。你心裡就會打鼓，要考量這件事情，要衡量得失。
還有一種情況，比如說你有五萬，你都借給了朋友。但是，你朋友暫時就沒機緣還你，要麼是自己缺錢，要麼是壓根不想還。這個錢是不是你的？是你的。但是你能不能用到？不能用到。什麼時間能用到？這不是等時間嘛，必須到那個時空點才能用到。所以說，要明白，不是說補了財庫，就可以馬上發達。但也不代表補了財庫，沒有馬上見效的。
就好像你存了五年，你補財庫那天剛好就是到期的那天，那是不是立杆見影了？所以說，補財庫這個方法是有用的，非常好的一個法。但是不見得人人都能補，一百個人裡有那麼幾個人，屈指可數。也就是說，你想補財庫，也得機緣和福報。
另外，補完財庫也不是一勞永逸，你把之前的那些冤親債主請走了，以後就不會有了嗎？就好像我們人的附體一樣，你現在把因緣成熟的附體送走了，那你以後永遠不會附體了嗎？不是的，以前聽過故事都知道，還有可能會遇到其它尋仇的冤家債主。只不過經過加固之後，它沒那麼容易打開了，比以前更費力。
但是大家別忘了，只要功夫深，鐵杵磨成針，水滴還石穿呢。所以，財庫不是永遠一勞永逸的。真正要想好，一個是要常行布施，不斷地積累福報。第二，不要與眾生結怨，不要去欠錢，欠物，更不要去欠命。這個欠命是怎麼欠的？大家都知道，殺生吃肉都是欠命。所以說，你與眾生結了惡緣，即使有錢，都未必得到，生活要慎之又慎。
好了，今天的故事就與大家分享到這裡。祝大家，家家都能溫飽、小康，不要追求大富，也莫追求大貴。大富大貴必然有大災大殃。登的山越高，掉的溝就越深。有大起，就會有大落。以一個平常心來生活，以一顆平常心來濟世。感恩感謝大家，如果大家覺得老宋的話有幾分道理，麻煩你多多轉發，法布施功德無量。阿彌陀佛！
也將此講小故事的功德回向給諸位善知識，回向所有聽小故事、轉發小故事、隨喜小故事的師兄、朋友及一切眾生，願大家家庭幸福，人人開心，早日證悟成佛，人人回歸極樂佛國。阿彌陀佛！
宋幸福天天為大家送幸福！歡迎大家轉載老宋講故事，法布施功德無量！