鍾政大法師
正一教道士，號神陽道人。
龍虎山萬法宗壇授
太上三五都功經籙，
天師府大護法；
閭山宗壇授職
三天朝元左教準持上相真人；
首屆華東區閭山奏職法會八大師；
第三屆臨水宮閭山奏職法會
右教主；
第四屆閭山奏職法會
左教主；
福建古田臨水宮閭山協會
常務副會長，
中華（香港）道教法師協會
會長。
神通風水創始人。
全球周易專家高峰論壇名譽主席，
中國傳統文化高峰論壇主席、
中華易學大會副主席、
首屆國師杯全球周易擂臺賽總評委；
在第二十二屆國際易學大會上被授予神通風水宗師榮譽稱號。
神通風水研究院被評為國際十大易學風水研究機構；
第八屆中華易學大會評為最具影響力風水堪輿研究機構。
鍾政大師在汲取傳統文化的基礎上，結合現代科技成就，提出了神通風水理念。學術論文在易界刊出後，產生強烈震動。
研究者紛紛表示，
神通風水對易學的探索在深度和廣度上均有突破；預測與調整方法快捷實用，調整效果顯著。
在第二十二屆國際易學大會和第七屆、第八屆中華易學等大會上，以主持人身份點評海內外易學名家的學術演講，以淵博的知識和獨到的見解，獎掖新學、提升理論；摒棄落後，扶持新人，會風為之一新，盡顯易學大家的風採。
神通風水理論是以現代科學為基礎，以辯證唯物論為指導思想，堅持物質是第一性的觀點，研究多維空間中的生命存在與三維現實物質世界的相互關係；吸收傳統的風水文化和宗教理論中有關生命科學的合理內容，是一種文化領域的創新。
神通風水認為：
物質世界由微粒子組成，這些粒子以高速、雙螺旋形式運動。曲線運動的物質必然產生運動，我們生活在充滿振動的物質世界中。高頻率的振動產生無形的物質，即我們的思想和神靈世界；低頻率的振動產生的是我們肉眼可以感知的物質世界。隱態形式存在的神靈世界是高速運動形式存在的能量物質。
現實世界的生命體是由能量和質量兩部分組成。在人的生命體中，能量由三大部分：一部分是生命體能所具有的熱能；另一部分是承載生命信息的場能；還有一部分是存在於骨骼中的遺傳信息能量。生命活動就是以這三種能量的相互運動而展開，所有的生命科學與風水理論都與此有關。
在預測領域，神通風水理論認為：
所有的預測方法和預測手段都是以隨機方式提取信息，都是在建立一套人神共識的信息符號系統，通過對這套符號系統的解讀就可以獲得未知事物的信息，可以預測顯態的客觀事物，也可預測隱態世界的信息，如陰宅風水和神靈世界等等。
在風水領域，神通風水認為：
傳統風水是含有環境科學和神學內容在內的文化現象。它可以分為三個層面：第一層面是人與環境之間的關係，是自然科學層面的環境科學；第二層面是傳統的陰陽五行文化現象，這是風水文化的主體；第三個層面是傳統的神學內容，既多維空間中的生命存在，也就是隱態秩序對現實世界的作用，這是大陰陽的理論概念。
在對傳統文化的認知方面，神通風水理論認為，
傳統的神學內容是客觀存在的現象，它是現實世界生命的本原，是以能量形式存在於多維空間的生命現象，它與現實世界的生命現象相互作用、相互轉化，互為因果，共存於我們的宇宙自然界中。而能量是物質的存在形式，因此研究多維空間的生命存在，是尊重客觀事實，是建立在辯證唯物主義的基礎之上。
鍾政大師是當今解密隱態世界第一人，
著有《解密隱態世界》一書，對大仙信仰、天道孩童、神靈世界進行全方位、多角度的解密。
神通風水在傳統的東方文化基礎之上，創悟了一整套科學合理、簡捷實用的風水調整、命理調整和相應化解方法，曾著手規劃廣西桂林六千畝國際航空旅遊項目，山東博興兩千畝文化產業園等規劃，為中國百強企業做風水規劃和運勢調整，都收到了非常明顯的效果。現已將研究成果轉化，並進行推廣普及。為提高易學從業人員整體素質，已成功舉辦了37期高級研修班，3屆神通風水論壇，7期堪輿特訓班，4期道教法師班，培訓了大批易學和風水方面的人才。這些人才在首屆國際周易擂臺賽上獲得冠軍和季軍。在2016年舉辦的國師杯全球周易擂臺賽上，神通風水代表團獲得三項冠軍、五項亞軍、五項季軍，囊括大部分獎項。以實力立足於易經風水界，以創新的思維闡釋傳統文化，成為傳統文化領域的一面旗幟。
在道教領域，鍾政大師桃李滿天下，
至2016年以來組織了7次龍虎山傳度，一次廈門三官道院傳度，共有1000多位弟子追隨，皈依道教祖庭。在廈門三官道院的傳度法會上，鍾政被任命為傳度三大法師。