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飭終津梁|臨終舟楫
第二篇 飭終言論印光法師校訂臨終舟楫佛制亡僧焚化,原為令其離分段之假形,而證真常之法身也。故自佛立制以來,僧眾奉為常規,奈法道陵夷,延久弊生。識在,則壽尚未終。」古來多有死去三五日而復生者,詳載典章,歷歷可考。儒教亦有三日大殮之禮,緣眷屬恩愛,尚望其萬一復生耳。若我僧家,雖不望其復生,而亦不能不體其痛苦,遽爾搬動,以及遷化,其慈悲之心安在哉?
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《印光大師嘉言錄續編》勉專仗佛力13
附四則啟事(點擊以下標題可查看詳情):🔴雪中送炭第2期|2021春節供養偏遠窮苦寺院/師父(請推薦)通啟🙏🔴助印定製結緣臨終助念法寶《飭終津梁》啟事🔴結緣助印《印祖文鈔嘉言錄》《大安法師播經機》🔴助印定製結緣「捲軸貢緞布阿彌陀佛像」手機號 13403746360;QQ 1813037318;長按識別二維碼關注我們|微信號:hyygzswc
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【念佛感應錄】主人往生 九官鳥助念
點擊標題〡閱讀往期精彩文章 【念佛感應錄】開口相求皆如願【助念開示範例】為亡者開示時開示者之須知【助念開示範例】助念之後的回向及跟家屬叮嚀【助念開示範例】助念過程中如何為亡者開示【助念開示範例】為人助念多久比較適益?
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臨終助念神器
臨命終時得三種明。何等為三。 一者彼善男子善女人臨命終時。先所作福悉皆現前。憶念善法而不忘失。舍利弗。是為一明。因此便能念知自己。先於佛所殖諸善業。《地藏經》:「是閻浮提行善之人,臨命終時,亦有百千惡道鬼神,或變作父母,乃至諸眷屬,引接亡人,令落惡道,何況本造惡者。世尊,如是閻浮提,男子女人,臨命終時,神識惛昧,不辨善惡,乃至眼耳,更無見聞。
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助念
助念須專一念佛。若至將終,並《彌陀經》亦不念,方可令命終人心歸一處。臨終助念,以專念佛號為主。真正助念,就是一句「南無阿彌陀佛」。助念是助人念佛,不是助人念經、念咒,因念佛與佛本願相應,能蒙佛光照,得佛接引。在這個關鍵的時候,就是平常參禪、誦經不念佛的人,一切都要放下,專念這一句佛了。
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新款小巧明錄H8執法儀特價 明錄DSJ-H2/H5/H8促銷
(中關村在線 江蘇行情)南京將厚電子科技有限公司主營:執法記錄儀、數據採集工作站、警用裝備、交通器材、消防器材等產品,代理執法儀品牌:中信安執法儀、TCL執法儀、名都執法儀、警翼執法儀、執法1號、明錄執法儀、華德安執法儀、
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【助念開示範例】助念過程中如何為亡者開示
家屬如果肯這樣虔誠的配合,助念的效果就比較大,何況我們去為亡者助念,差不多一次或兩次而已,所以當我們去到喪家,為亡者助念完之後,最主要就是他的家親眷屬,肯再繼續為他的亡親念佛,這樣助念的功效才會大,對不對?當然。因為親情感召的力量很大。
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助念是念佛好還是念經好?
有道友問:《地藏經》中佛說的助念法,有念佛名,有念菩薩名,也有教念《地藏經》的,請問是念經有把握還是念佛、菩薩名號有把握?
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臺灣南華大學開設「往生助念」課 基督徒選修
佛教在線臺灣訊 臺灣嘉義南華大學服務學習於2009年開辦的課程結合校內特色系「生死學系」,開設「往生助念」服務學習課程,讓學生到大林慈濟往生室為往生者助念。活動吸引了50餘名學生參加,其中也有基督徒。
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念佛感應錄:並未念佛 助念得生
(沈清蔭口述 慈晨記錄 2002年10月)——摘自《念佛感應錄》(三)近期感應錄:看見西方三聖從天而降,爺爺登上蓮花歡喜交代孫女看見觀世音菩薩輕身漫步來到現場,阿彌陀佛身穿黃袍手持蓮花接引母親念佛感應錄:業力之苦何堪忍 笑著往生滿佛願念佛感應錄:
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【重要收藏】淨空法師:助念很重要! 助念中陰得度 現金身佛相 往生的眾生無量無邊
二O一五年夏,弟子為他們共修小組一位組員九十二歲的奶奶送往生,他參加助念認識了弟子,親眼見到了弟子主持助念的全過程和助念的殊勝情景,對弟子產生了信任,對用佛法送往生大加讚歎。因此,在自己生死轉換的關鍵時刻,他求組長找到弟子,懇求為他做主安排往生大事,他求生西方之心極為懇切,於是弟子接受了他的託付。
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2大品牌14+6項尊享權益,津梁生活會員權益大升級
12月6號,津梁生活成都首店與萬象城2期共同正式開業,作為專注打造以服務和體驗為核心的一站式健康美麗生活平臺,津梁生活攜手萬象城,打造完整萬象,大於生活想像。PureH2B津梁生活成都萬象城店「熱愛自然、保護自然、享受自然」,津梁生活追崇與自然共同成長,希望用天然安心的產品,為都市人還原生活簡單幸福的模樣,期望以優質貼心的會員服務,給更多願意懷抱自然、了解生活的人多樣化的分享
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【念佛感應錄】登山墮谷,奇蹟生還
點擊標題〡閱讀往期精彩文章 【念佛感應錄】佛牌護身 擋住氣爆《助念開示的殊勝利益》助念問答《助念開示的殊勝利益》助念的因果《助念開示的殊勝利益》林老居士臨終業障顯前,眾蓮友助念開示安祥往生《助念開示的殊勝利益》張啟瑩:初現生天相,助念得往生《助念開示的殊勝利益》孫蔣氏:病危請人助念,高聲念佛往生《助念開示的殊勝利益》佛智師父:往生紀實《助念開示的殊勝利益》江任銓:家人助念 返陽之後再往生《助念開示的殊勝利益》施靜巖:臨終懺悔念佛 彌陀來迎往生
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【佛學問答】助念會不會卡到陰?
會卡陰的人不用助念走到哪裡都會卡到陰。我們今天去幫助別人,你就要有一個想法,就是說「我是慈悲的,就算祂有苦找我,我也要繼續對祂慈悲。」如果你怕卡到陰,所以就不要去幫別人助念,這個就不是佛教。佛教是——「不管我今天要去救什麼眾生,可能我會被殺,可能我會被誤會,但是我都心甘情願。」
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【念佛感應錄】我家小狗 往生極樂
Baby過世後,我們為牠開示、助念。之後也參加淨土宗臺北念佛會每周日的作七念佛,回向給親人及baby,希望他們都能隨阿彌陀佛往生西方極樂世界,永遠不受六道輪迴之苦。 去念佛時我總帶著孫子(法名宗恭),希望四歲的他能早早接觸念佛法門,而他也總是樂此不疲的跟著我去。雖然什麼都不懂,但都非常歡喜地跟隨大眾大聲念佛。
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平時念觀世音菩薩,那臨終助念應該念什麼?
臨終助念,念什麼?事實上這個問題本來是不用問的。他為什麼問?因為他平時去助念,可能老是念阿彌陀佛。那麼一個人平時老是念觀世音菩薩,他臨終的時候給他念什麼?可以念觀音菩薩嘛!念觀音菩薩也照樣能往生,因為觀音菩薩與阿彌陀佛是一體的。
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紙上得來終覺淺——為何《儀禮》需要做復原研究
《儀禮》區別於其他典籍的最大特點是鮮明的踐履性,因此,正確認識《儀禮》在成書與研究過程中的兩次「轉換」,是我們復原研究的邏輯起點。其後,臺灣學者在李濟、孔德成先生主導下,對《儀禮·士昏禮》做了「實驗性復原」,拍成黑白影片,走出二次轉換的關鍵一步。可見兩岸前輩學者對《儀禮》研究終須走活態復原之路的認識完全一致。
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正覺世間 | 助念中如何做到與佛溝通理念 仁煥法師
我們再講一講在助念往生人的過程中需要注意哪方面。佛慈悲是沒有障礙的,唯有我們人業障深重有障礙。比如人的耳朵聾了,聽不到外在的聲音,不能說外在沒有聲音。比如眼睛瞎了,不能說沒有陽光,大自然是有陽光的。障礙,一般分有三個層次,第一是魔障障礙,第二是環境障礙,第三是人為障礙,這三方面往往都同時存在。