提示：點擊上方"吉祥滿族"↑關注微信訂閱號：@吉祥滿族（微信號：jixiangmanju）中國滿學會、滿文書法研習會門戶網站——吉祥滿族，2002-2020年
努爾哈赤不光是一個軍事家，也是一個頗有建樹的政治家。現在我們說的滿文就是努爾哈赤創造的。
以前女真部落有過一段時間的文字，大概是在明朝中葉的時候，這種文字就消亡了，因為這種文字非常奇怪，說它像漢字它又不是漢字，說它像契丹字它又不是契丹字。由於這種文字難以辨識，逐漸從歷史長河中消失了。
努爾哈赤為什麼要創建滿文呢？說實話，這是必須的。一個國家武力再強大，如果沒有自己的文字，也會被人看不起。再說，後金已經起來了，雖然大家都說女真語，不過用的官方文字卻是蒙古文字，所有女真人都必須學蒙古文。
就努爾哈赤自己來說，他粗略地了解一些漢文和蒙古文，越了解他就越鬱悶：為什麼漢語和漢文是一致的，蒙語和蒙文也是一致的，怎麼就我們女真族只有語言沒有文字？我如果不創製出滿文的話實在有愧於後世子孫啊！
努爾哈赤把這個艱巨又光榮的任務交給了額爾德尼和噶蓋。額爾德尼特別愛讀書，精通蒙古語和漢語，在努爾哈赤帳下，算是一個難得有學問的人物。噶蓋學問雖然比不上額爾德尼，但做事相當踏實。
說實話，接到這個任務，額爾德尼和噶蓋都感到很為難：「老大！蒙古文字我們用了這麼久，你說改就改，不太好吧！」努爾哈赤說：「正因為用別人的文字用了這麼久，所以才要自己創製文字啊！難道要永遠躺在別人的文字中嗎？」
額爾德尼說：「好是好，但是怎麼下手呢？」努爾哈赤說：「這還不好辦，你們直接把蒙文的字母拿過來，對上我們的讀音，這不就結了。難道我指望你們像倉頡那樣從無到有地造字，驚天地、泣鬼神啊……」
努爾哈赤的指導思想非常明白：抄襲，大膽地抄襲。別人的東西拿過來就是我們的東西，由於努爾哈赤的指導方針進步正確，轟轟烈烈的滿文運動開始了。噶蓋在創建滿文的過程中因為犯了政治錯誤被誅殺。
額爾德尼根據努爾哈赤的指示，終於創製了因文見義的滿文，這種滿文又稱為「老滿文」，主要是區別於皇太極時期加圈點的新滿文。額爾德尼算是滿洲的倉頡了，雖然涉嫌抄襲，也算是文化的開創者吧！所以皇太極評價他是「一代傑出之人」。
額爾德尼創建的老滿文沒有圈點，仍然存在一些缺點。後來，清太宗皇太極任命達海改進滿文，達海學問很好，圓滿地完成了這個任務。經達海改造的滿文稱為新滿文，康熙帝對達海的新滿文評價非常高，親自立碑表彰他的功勞。
滿文創製成功以後，滿族人如虎添翼，自信心大增。
那麼，既然滿文是從蒙古文非常詳細（早期的老滿文和蒙古文更相似），那麼我們怎麼能區別呢？那麼小編今天教你如何四招辨別滿文！
在民國時期和新中國改革開放之前，由於各方面的因素，加上現代化進程的發展，少數民族語言文字的情況不容樂觀，滿文更是如此。改革開放之後，滿文的民間教學才開始逐漸恢復，其中當以一九八五年在北京創辦的滿文書院最為知名，其滿文教學堅持了近二十年，而北京的故宮等地也在傳承教學滿文，新疆的察布查爾錫伯族也在滿文、錫伯文方面所有傳承。
乾隆篆書表
乾隆篆書表
近幾年受「民族熱」影響，「滿文書法」也隨之產生，一些滿族名人也留下了滿文墨寶，甚至有些標價出售。這些人中固然多數是曾經研習滿文或熱心於民族文化的前輩，但是也有不少濫竽之輩，他們幾乎不會滿文，只是照葫蘆畫瓢。
乾隆篆書表
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於是產生了一個問題，滿文是否確有「書法」？有何標準，又如何鑑別呢？
事實上，清代雖然是滿文最興盛的時代，卻未見「滿文書法」的文獻記載。比之漢文書法的發展，如永字八法等標準，滿文顯然沒有形成固定的法則。如滿文字帖、滿文範文之類的也是極少，聞名者大概只有晚清賽尚阿所寫之雙鉤滿文。筆者詢問過一些從事過滿語教學的老人，他們認為滿文一直「無派有體」，即滿文雖然不同於漢文，有著顏柳歐趙等派別，但事實上楷、行、草、隸、篆五體基本成型，而且均有一定之規。今日若稱「滿文書法」，實際即以此等「書體」作為標準。
乾隆篆書表
乾隆篆書表
滿文五種書體雖然寫法各有不同，每個字母的具體寫法也各有特色，但是總論之，滿文書法有幾點是必須的，也是考察是否合格的標準：
其一，中線。如我們寫字時經常使用單線格本一樣，滿文也有基準線，這個線在詞彙的中央，由上至下，在現在的滿文教學之中一般稱之為「中線」。在書寫滿文時，一定要以中線作為基準，每個字母甚至整篇文章，都要合乎中線。
乾隆篆書表
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其二，字母比例與形狀。滿文有許多個字母，每個字母所寫出來的形狀不同。書寫時，除去行書和草書的詞尾字母可以適當伸展，其餘字母均有隱性的比例，又有不少字母書寫時須有適當角度。這種比例和形狀的規則很難嚴格地一一指出，卻可通過清代的楷體滿文來對照、了解，因為清代楷體滿文對於這些比例的運用是相當一致的。
乾隆篆書表
其三，圈點位置。滿文單詞中經常出現的圈點，位置看似隨意，卻存在細微的區別：首先要點在相應的字節的範圍內，其次，什麼樣的圈點應該略向上，什麼樣的應該略向下，也各有講究。
其四，翻譯。這點最難被不懂滿語者鑑別出。滿語屬於阿爾泰語系，與漢藏語系的漢語語法結構不同。如漢語說「我讀書」，滿語則說「bi bithe be hūlambi」，即「我書（把）讀」，書寫順序更是不同。有些所謂「滿文書法家」的創作不過是照著漢語翻一下滿文詞典照抄照錄，寫出「不是句子的句子」罷了。（本文中所有滿文均採用穆林德夫式轉寫方案轉寫，另諸如古書印刷原因及配合滿文篆字，滿文非豎寫）
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