這個問題看起來非常荒謬，似乎時間存在是理所當然的事情，
但這件事太平常了，以至於我們很少思考時間。
過去和未來只能出現在我們的頭腦中，
你無法回到過去，這個我們都知道，
你也無法觸碰未來，這個似乎有點疑惑，
仔細想想，
你認為的未來，真的到來時，它是不是以此刻的方式發生。
你期待周末出去爬山，當周末真的到來，它的名字又變成了「今天」。
你不可能真的過不是「今天」的某天。
如果你認為未來是一條魚，
但每次拿到手裡，都是一塊餅，
你怎麼還能說未來是一條魚呢？
「當下」就是那塊餅。
我們不曾擁有時間，
時間是我們創造出來的概念，
在上一篇講時間不存在的文章下面讀者留言說，
時間怎麼會不存在，明明人都在慢慢變老，
如果沒有經歷時間，我們怎麼會變老。
這是一件很難理解清楚的事情，
想像你在沙漠之中，今晚有點冷，一起露營的朋友撿了很多幹樹枝，
你們點起篝火，這些樹枝燒完，估計也到了睡覺的時刻。
這堆樹枝，從被點燃的一刻開始，就在慢慢燃燒，
過了三個小時，所有的樹枝燃燒殆盡，
全部化為灰塵，
似乎這是一件非常簡單，簡單到沒什麼可想的事。
3小時從哪來的，從手機上的鐘表計時而來。
如果是古人呢，他們沒有精確的鐘表計時，
他們用什麼來量化時間？
常常用「一炷香」，當成時間的測量單位。
一炷香的燃燒和一個人的衰老，難道不是一樣的麼？
如果沒有發明時間這個概念，我們只知道一件事情的發生，
具有從開始到慢慢結束的過程，我們做為旁觀者需要等待。
如果不用「一炷香」來描述時間，
古人還能用什麼？
一天，一月，一年。
這些詞語，每個人的感受都是一致的，
一天，從早上太陽升起，到晚上太陽落下，一天結束，
更嚴謹一點，從早上太陽升起，到第二天早上太陽再次升起。
一月，從月圓到月虧，到下一次月圓之夜。
一年，就模糊了一些，從這一次春暖花開，到盛夏，到深秋，到嚴冬，
到下一次春暖花開。
這些時間記錄單位都不夠嚴謹，
一炷香因為香的材料不同，可能燃燒時間並不相同。
一天，雖然昨天日出和今天日出，看起來是同一個時間，
但我們都知道，
越接近夏至，太陽升起越比前一天早一點，
越接近冬至，太陽升起越比前一天晚一點，
一月，同樣有長有短，
一年，也無法精確，人們無法清晰分辨到底哪天算春暖花開。
於是人們發明農曆，計算天數，
最早的時鐘就是各種節氣。
夏至像時鐘上的6點，
冬至像時鐘上的12點。
像一堆樹枝被點燃，到全部燒成灰，
我們以為的時間，其實只是事情發生的過程。
一天如此，是太陽升起又落下的過程，
一月如此，是月圓到月虧再到月圓的過程，
一年也如此，是四季交替，春去春又回。
再後來，人們發明了機械時鐘，時間漸漸被量化的越來越精確。
你發沒發現，時間其實是個度量單位。
像不像長度，重量，角度？
這些度量單位的發展歷史和時間一樣。
如果你去翻看長度單位的發展歷史，
會看到，古人用身體的不同部位作為測量長度的標尺，
用手指，用手掌，用胳膊，用各種能用到的方式測量長度，
古代出現的測量單位，不詳細說，只列出來你感受一下：
1丈=10尺，1尺=10寸，1寸=10分，1分=10釐，1釐=10毫，1毫=10絲，1絲=10忽。
現在看起來很神奇，也很陌生。
重量，角度，很多度量單位，都不是今天的樣子，都是有自己的發展歷史。
發展過程都是從模糊到精確。
時間也是如此，時間只是一個度量單位。
比如你做烘培，手裡拿著一張精確的製作方法指南，
上面也許會說，將100克麵粉，加50克水混合，
將烤箱預熱200度，放入麵團，烘烤10分鐘。
你一定會拿著一個計時器，或者在手機上定鬧鐘，
因為你知道，時間不夠烤不熟，時間過了會烤焦。
比如你已經買好機票，12點30起飛，
你計算著需要提前多久到達機場，提前多久過安檢。
因為你知道，去晚了，可能會錯過飛機。
時間做為度量單位，是非常有用的工具。
但是，
你會整天拿著尺子到處量長度麼？？
你會整天拿著電子秤，到處測物體重量麼？
你會整天拿著量角器，到處測量角度麼？
都不會，
但我們整天都在計算時間。
或者更準確的說，我們整天都在盤算另外兩個東西，
他們跟時間很像，以至於頭腦混淆了他們和時間的差別，
他們一個叫「過去」，一個叫「未來」。
他們不是時間，他們也不是計量工具，
他們是兩個魔力強大無比的幻覺。
為什麼說他倆不是計量工具？
我們常常陷入糾結過去之中，
但你仔細想想，我們常常糾結的「過去」，有精確的時間麼？
你會糾結5年前的幾月幾號，幾點幾分麼？
並不會，你真正糾結的，是過去那段時間發生的某件事。
心中可能無數次的想，如果當初那件事不是那個樣子，是另一個樣子，現在就會如何如何。
對原生家庭的苦惱和糾結，就是這樣的形式。
再看看擔憂未來，我們常常擔憂的「未來」，也沒有精確的時間。
你通常不會擔憂5年以後的幾月幾號，幾點幾分會如何。
高考也許是個特例，但，我們真正擔憂的是未來可能會發生的某件事。
心中想像著未來這件事可能出現的糟糕結果，
可能考試考砸了，可能伴侶出軌了，可能自己得病了，可能出現各種情況使此刻的你擔憂。
如果你有機會，跟小學的同學聊天，
聊到過去對彼此的印象，聊到過去對班級裡發生的同一件事情的記憶，
會發現，
你眼中過去的你和同學眼中過去的你，有巨大差別，
你眼中過去發生的事和同學眼中過去發生的事，有巨大差別。
原因何在？
因為過去發生的事情，留在我們腦子裡的只是記憶，
記憶常常經過大腦加工和主觀理解，
常常因為情緒的不同，導致關注點的不同，
相同的人和事，在你和同學心裡，留下完全不同的記憶。
那麼問題來了,
你回憶過去發生的事，在記憶中，還是當初那件事發生時的真實情況麼？
極大概率不是。
用馬未都的話說：「歷史沒有真相，只殘存一個道理。」
對於我們普通人，生活中發生的很多小事，也許沒什麼值得反思的道理，
但前一句話值得反覆思索：「歷史沒有真相。」
歷史發生的事件，經歷事情的每個人，
都只能感受到事件的一部分，根本無法感受事情全貌。
即使用最先進的拍攝手段把整個事件拍下來，
也無法記錄事情的全貌，只能記錄片面，
就算用360度多臺相機，環繞無死角拍下來，
也無法記錄當事人的每刻心理活動和情緒。
我們無法還原歷史事件的真相，
這些歷史可以是人類歷史中的大事件，
也可以是個人經歷中的小事件，
道理都一樣，
我們回憶過去，必然只能想起被大腦加工過的記憶，還有隨之而來的情緒。
那麼，回憶過去除了總結教訓，還有其他任何意義麼？
擔憂未來也是如此，
未來發生的事，雖然我們可以通過經驗猜測大概的結果，
但不能做出任何準確預測，
就算做烘培，200度預熱烤箱，烤10分鐘，
也要在不發生意外的情況下，才能確保烤出來的麵包符合預期，
如果2分鐘後就停電了呢？
烤箱出問題了，溫度控制不住，突然自動升溫到400度呢？
甚至做到一半，突然地震了呢？
雖然這些都是小概率事件，但並不能保證它們一定不會發生。
對未來的擔憂或者判斷，只能根據事物一般的發展規律，給出大概的預測。
就像我們都會死，這句話貌似無懈可擊，
但最近已經有八卦新聞說2035年或者2050年人類可以永生。
著名的火雞思想實驗，我覺得值得你了解一下：
說有一隻愚蠢的火雞，它每天都享受農場主提供的食物，開開心心，無憂無慮，
它以為日子肯定一直這樣，毫無懸念，
因為從它有記憶以來，農場主一直每天到點就提供食物，對它很好。
直到有一天，農場主來到它身邊，抓走，殺了，因為那天是感恩節。
你以為過去一定是你想的那樣，某個人該死，某件事毀掉了一切，
這些都只是錯覺，
歷史沒有真相，
你只能根據自己的記憶解讀出一些邏輯關係，然後產生情緒，
如果你對思維認同，讓你堅信不用多說，事情就我想的那樣，準沒錯，
那麼隨之而來的情緒也將堅如磐石，
你對過去的解讀越糟糕，情緒越糟糕，
事情的真實面目，根本無從知曉。
你以為未來一定是你想的那樣，
某件事肯定會發生，日子肯定會完蛋，
這些也是錯覺，因為未來不可知，想想剛剛說到的那隻火雞。
同樣的，
如果你對思維認同，你堅信不用多說，事情一定會像我想的那樣，
肯定沒錯，未來一定糟糕，
那麼隨之而來的情緒同樣堅如磐石，
你對未來的預測越糟糕，情緒越糟糕。
未來真的以今天的面目來到你身邊時，
到底是什麼樣子，根本無從知曉。
你發現了吧，你只是感覺自己沒有選擇，
其實對過去的執著，是對思維的執著，
思維中的過去，只是一段記憶，一種解讀，
你是一個廚師，從過去的記憶中挑選食材，
你願意挑選優質的食材，給此刻的自己做一道美味料理，
還是專門挑選爛掉的食材，給此刻的自己做一道黑暗料理。
你完全有選擇，
同樣是學生時代的一次篝火晚會，
你可以選擇想起二柱子難聽的歌聲，
你也可以選擇想起火光映照下，那個女生紅撲撲的臉。
對未來的預測，也是思維的把戲，
思維中的未來，只能通過想像展現在腦中，
時間作為工具，作用非常大，
它能讓你精確控制烤麵包的過程，
控制何時到達機場，不會錯過飛機，控制自己行動的過程。
但只要時間不是作為工具使用，
而是變成了「過去」和「未來」這樣的心理概念，
頭腦就會失控。
過去不存在，只是一些腦中的記憶，
未來不存在，只是一些腦中的想像。
時間只應該作為工具使用，給生活帶來便利，
不應該作為心理活動的概念，把自己困住，
困在過去，困在未來，
錯過此刻，錯過當下。
這種把戲一年不停，你會錯過一年，一生不停，你會錯過一生。
有人會問，你怎麼能確定未來不存在？
10分鐘後，麵包就烤好了，這難道不是真實存在的麼？
這是時間作為工具使用的未來，
頭一次烤麵包，好緊張，萬一烤爛了咋辦。
這是頭腦想像的未來。
時間作為工具，它真正的作用，不是預測未來，
而是用一個事情發生的過程，量化另一個事情發生的過程。
比如你是師傅，旁邊有個徒弟，你在煉丹，東西都放進爐子裡，
你很累，告訴徒弟，在這盯著，
你點燃一炷香，說，這炷香燒完，就敲門把我叫醒，
我去睡會兒，機靈點，有何差錯打死你。
此時，徒弟，那炷香，房門，共同組成一個鐘錶。
師傅想精確控制煉丹爐裡的反應過程，
但是他要找到一個簡單，可量化，更直觀的方法，那就是燒一炷香，
香通常燃燒速度相同，容易預測，
如果每次買來的香，大小，長短，粗細都不相同，
每根香燒完的時間都不一樣，一炷香也就失去作為時間單位的意義，
就像你拿著一把被燒軟變形的尺子，刻度早就扭曲，
每個釐米和旁邊的釐米都不一樣長，尺子就不能用了，失去度量長度的作用。
如果煉丹師傅沒進屋休息，而是在旁邊焦急等待呢，
走來走去，摩拳擦掌，這次用了頂級材料，
如果煉廢，再找齊材料需要十年，
師傅忐忑不安，擔心意外發生，很常見的情形是吧，
但，他所擔心的情形，是頭腦對未來的想像。
如果此刻他做對了一切，他並不需要擔心結果，
如果此刻他做錯了某個環節，糟糕的結果註定發生，
兩種情況他原本都不需要擔心。
他很擔心是因為事關重大，他怕遺漏某個環節，導致結果失敗。
其實這個問題有辦法解決，
用核查清單，
就像過春節，媽媽讓你去超市買過節的物品，
為了防止遺漏，就會在家寫一張購物清單，
買一樣，劃掉一樣，
帶著清單去超市就好了，用不著緊張兮兮。
你發現了吧，我們有很多辦法，可以消除對未來的盲目擔憂，
而這些辦法，都是現在就能做的事。
時間另外一個形象，是沙漏，
沙漏倒過來，沙子開始往下流淌，直到流完為止，
像不像點一炷香，直到燒完為止。
你是師傅，中午想喝咖啡，據說最好喝的衝泡時間是3分鐘，
你沒有表，也沒手機，你喊來胖徒弟，讓他在院子裡跑，
因為你反覆做過實驗，胖徒弟從東牆根那棵樹，跑到南牆根那棵樹，
衝出來的咖啡味道最好，估計就是3分鐘。
你把水倒進咖啡壺，胖徒弟開始跑，你看著他跑向終點，到了，你把咖啡過濾，喝一口，完美。
有天，你覺得味道不對，仔細找原因，發現是胖徒弟減肥了，
他跑得更快了，你拿著雞毛撣子抽他，沒事減什麼肥呢？
你有多少煩惱是因為總放不下過去，
你有多少煩惱是因為總在擔憂未來，
你又有多少個此刻，因為煩惱而錯過？
擺脫過去和未來的束縛，把注意力聚焦在此刻，是我們要一生精進的課題。