首都師範大學發布訃告，著名學者、書法家歐陽中石先生於11月5日凌晨去世，享年93歲。
歐陽中石，1928年生於山東省泰安市肥城市汶陽鎮西徐村。我國著名學者、教育家、書法家，中央文史館館員，中國人民政治協商會議全國委員會第八、九、十、十一、十二屆委員，中國書畫函授大學教授（參與編寫大部分書法教材及書法教學錄相）、中國書法家協會原顧問、當地書法學科建設重要開拓者，首都師範大學中國書法文化研究院教授、名譽院長。
悼念著名書法家歐陽中石先生徵稿通知
歐陽中石先生以語文教育起家，卻在書法界打開一片天地，其書法既有帖學之流美，又具碑學之壯大，融合碑帖，開門立派，成為20世紀中國書法界的泰鬥。2020年11月5日，歐陽中石先生逝世於北京，享年93歲，自此中國書法界失一大家。
為悼念著名書法家中國書法界泰鬥歐陽中石先生，由中國書畫春晚組委會、人人藝術網主辦，面向社會徵集有關歐陽中石先生的悼念詩詞、詩歌、祭文、對聯、輓聯、書法作品及與先生相關的紀念詩文。
投寄的詩文及書法作品將陸續通過網絡媒體、藝術網站、公眾號、結集出版等形式進行宣傳報導。徵集的書法作品將通過各大網絡平臺進行網展，並組織評選委員會對優秀作品進行評選，優秀作品頒發證書及中國書畫春晚收藏證書。徵集作品將彙編成書出版發行。
徵稿時間：即日起至2021年1月31日止
總策劃：曲玉琳（歐陽中石入室弟子）
總負責：王博生（中國書畫春晚總策劃）
主辦：中國書畫春晚組委會、人人藝術網·中國藝術品交易平臺
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歐陽中石生平：
1928年，歐陽中石生於山東省泰安市肥城市汶陽鎮西徐村。
歐陽中石幼時來到博山，住稅務街孫家大院，其父在雙山附近下煤井謀生。小學時期先在博山區西冶街小學讀書，後轉入博山考院小學。
高中畢業後在濟南永長街回民小學任教教過各個年級。
20世紀50年代初，歐陽中石考取了輔仁大學哲學系，一年後進入北京大學哲學系，主修中國邏輯史，拜在邏輯學大師金嶽霖的門下。
1954年，歐陽中石畢業於北京大學，開始在中學從事基層教育工作。他教過中學的各門課程，深得學生敬重。在長期從事中學教學的實踐中，他對語文教學中長期存在的一些問題進行了積極深入的思考，運用他敏銳的目光和明辨的思維，以及對中國語言文字特點獨到而深刻的理解，提出了一套科學的語文教育改革方案，並在中學試點，取得了令人矚目的成果，得到了各界的一致好評。
1981年，歐陽中石被調到北京師範學院（現為首都師範大學）教育系，走上了書法教育之路。那是中國書法教育逐漸復興的時候，歐陽中石與當時許多的有識同道共同承擔了一個艱巨而又偉大的歷史任務——開闢高等書法教育。他首先為在書法藝術復興時期不懈追求的眾多有志青年著想，開辦了成人書法大專班，首批向全國招收近百名學生，以後又發展了本科、碩士教學領域。歐陽中石的舉動獲得了書學界的廣泛讚譽和支持。他曾說過一句話：「中國的書法教育事業不是個人的事業，我願意和朋友們一起來推動它向前發展。」他把全部精力都投入到中國書法教育中。
1985年參與創辦中國書畫函授大學（今重組為中國書畫國際大學）並擔任學術委員會主席。這些年來，他為中國書法教育事業無私奉獻的赤子之心感動著每一位願為中國書法事業作出奉獻的人。
1993年，國家為了使書法教育更加走向正規、深入，更加彭勃發展，在首都師範大學設立了美術學（書法教育）博士點。
1997年他為中央財經大學題寫校名。
1998年，國家人事部又在首都師範大學設立書法博士後教學點，使首都師範大學成為我國高校第一所從博士後、博士、碩士到本科、大專完整的中國書法教育體系。
2005年，他為山東政法學院題寫校訓。歐陽中石投入積極深入的思考之中，更加努力地為中國書法教育做著貢獻，不僅彌補了很久以來中國書法教育的不足，培養了一大批中國書法教育的高級專門人才，而且為中國文化教育事業的全面發展做出了重要貢獻，為中國書法史寫下了光輝的一頁。
2006年，歐陽中石獲第二屆「中國書法蘭亭獎——終身成就獎」。
2020年11月5日3時18分，歐陽中石在北京逝世，享年93歲。告別儀式定於11月11日在八寶山殯儀館大禮堂舉行。
藝術風格：
歐陽中石的書法如其為人，格調清新高雅，沉著端莊，俊朗而又飄逸，古樸而又華美。觀他的作品，如欣賞高山流水，又如見萬馬奔騰，足見他無日不臨池的深厚功力和勇於創新的精神，開創了一代新書風。他出版了《歐陽中石書沈鵬詩詞選》、《中石夜讀詞鈔》、《當代名家楷書譜·朱子家訓》、《中石鈔讀清照詞》、《老子〈道德經〉》等眾多作品集。其書法在國內外享有盛譽。個人傳記先後被載入山東大型當代歷史人物傳記畫冊《中華泰山兒女》、中國大型當代歷史人物傳記畫冊《中華齊魯兒女》系列叢書。歐陽中石博學多才，對中國傳統文化、藝術有較全面、精深的造詣。著述40餘種，涉及國學、邏輯、戲曲、詩詞、音韻等。
學術成就：
2006年獲得第二屆「中國書法蘭亭獎——終身成就獎」。
2012年，參加中國大師路錄製。
2013年5月25日，中國人民解放軍三軍儀仗隊為落實中央「文化強軍」指示精神，特邀歐陽中石指導大隊文化工作，中石先生親作並書《中國三軍儀仗隊頌》：「堂堂中華兒女，巍巍壯麗神州。肅肅三軍儀仗，昂昂大國貔貅。」中石先生被聘為三軍儀仗隊文化總顧問。中國國際商會文化產業委員會顧問趙連甲聘為文化顧問。全國敬老書畫院常務院長、藝術總監張文軍聘為書法導師。三軍儀仗隊為三位受聘者舉行了隆重而莊嚴的頒證儀式。以此推進「文化強隊」建設，這在三軍儀仗隊建隊史上都是一件大事。將與三軍儀仗隊一起光照青史。
2013年7月12日上午，歐陽中石教授受邀擔任國防大學文化藝術中心高級顧問，國防大學郭俊波副政委向歐陽中石先生頒發了「高級顧問」聘書。歐陽中石先生將書寫的《中華頌》作品集贈送給國防大學。並為國防大學題寫了「將軍本色，善武弘文」。同時，趙連甲老師被聘為國防大學文化藝術中心顧問。
郭俊波副政委向歐陽中石頒發高級顧問聘書2014年1月25日，瀋陽軍區雷鋒團為落實中央「文化強軍」指示精神，聘請歐陽中石擔任該團文化總顧問。聘請首都師範大學中國書法文化研究院院長王元軍擔任該團文化顧問。
書法生命力：
「中國書法藝術的光大，是自然而然的事情，你不想讓它光大都不可能。」這是歐陽中石先生在中國美術館就「中國書法的生命力」所作學術講座中表達的觀點，充分表達了他對中國書法文化發展前景的信心。
歐陽中石先生指出：中國書法，是閃爍在中華文化之上的絢麗光環，同時也是世界文化的絢麗光環。中國書法藝術把蘊藏在個人身心的思想感情化作了一種有形有色、有聲有歌、有節奏有韻律、有神採、有極大震撼力和濃重感情的結晶體。但這有一個前提，就是把「字」、「文」、「書」三位一體地進行考慮。只有這樣，才可能達到上述境界；如果單獨地看，就不全面。
歐陽中石以自己的遊歷來說明自己的觀點。他說，自己通過這種「字」、「文」、「書」三位一體的思考形式得到了很多了不起的感受。神州大地山河壯麗，他從別人寫的字上對「壯麗」有了更深一步的理解。他曾經到過泰山，在山上某處，他發現這個地方太美了，但是卻沒法說清楚，只是覺得太美了、美極了。但究竟怎麼個美法，他說不出來。就在這時，他發現對面山上有四個大字：「山河源脈。」他看見溪水從山的夾縫裡流出來，順著山流下去，流向了遠方。他順著泰山往南方遠遠地望去，才發現遠處一條白帶，那是一條長河。這時他才深刻地理解到「美」：山河源脈就在這兒啊，大江大河都是從這裡流出去的，似乎突然對天地之間有了一番新的理解、新的感受。這四個字把藏在他內心深處想表達出來但是無法表達的話替他說出來了，引起了他很深很深的共鳴。他說，這是詩的「厲害」、語言的「厲害」。他回頭再看看這四個字，覺得每一個字都有分量，都寫得很好。沒有它們，他也理解不到。它們把壯麗的山河展現出來了，把內心裡孕育的力量迸發出來了。
書壇泰鬥歐陽中石先生去世，他曾說：我不是書法家，只是一個教師
書法文化是一種內在的精神，講內涵和思想也是歐陽中石先生內心的品格所在，他見證了中國書法教育和傳承的現代式轉型——學校書法教育。20世紀中國書法史中有歐陽中石先生的地位，因為他承擔起了時代的責任。
歐陽中石書法欣賞
歐陽中石《中石夜讀詞鈔》書法欣賞
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