眾所周知，中國文化的傳承，從本質上說，就是「道」的傳承。
那麼，這個「道」是什麼？
關於這個「道」，老子在《道德經》中說：
「道可道，非常道」
王陽明像
意思是說，真正的「道」，不是可以用語言或文字表達出來的，也就是說，能夠用語言或文字表達的東西，不可能是「道」的本身，因此，有人說，「道」是自然的法則，這樣的觀點看似沒錯，但事實上，這種說解釋已經違背了老子言「道」的初衷，即「道」不可言說。
無獨有偶，跟老子同時代的聖人孔子，也曾談過「道」，他說：
「朝聞道，夕死可矣」
對於孔子來說，「道」是人生的意義所在，他認為一個人早上若是能夠聽聞並悟解這個「道」，就算是下午就死去，也死而無憾。
可見，「道」在中國傳統文化的傳承當中，是何等的重要。
儘管這個「道」，歷代以來，眾說紛紜，沒有固定的答案，但是中國歷史上的另外一個聖人王陽明，卻掀開了「道」不可言說的面罩，直指其「道」的本義與精髓，這就是著名的龍場悟道。
從這個角度來說，龍場悟道的重點，並不在龍場，而在於悟道。
那麼，王陽明所悟的「道」是什麼？也就是說，龍場悟道的真相是什麼？