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從、化->各種正格->殺局->各種局。在立局的階段,有殺透的,先立殺局。
首先要看月中真正的當令物有沒有透出,透出就立為格。無格可立就只能立局,天幹透才和殺,有殺先立殺局論成敗。殺兇神要先天有克或瀉的機制才能成局,不論殺的強弱
定立格局意向的吉神要生或發,比如官要財生化傷或印護制傷。定立格局的惡神要制或瀉,比如七煞要食制或印瀉。
1、殺兇神要先天有克或瀉的機制才能成局,不論殺的強弱。
殺局要成必須用食傷克或印瀉或劫財合三種中的一種。殺局用印忌財。先天的殺已經被合制了,那麼後天再逢殺運和旺殺的財運正是強將雲集,成事的好運。後天逢食雖然可以制殺,但也瀉先天局用神,未見豹揚。這是先天殺局不成,要靠後天修補。殺印搭配成的結構本身就是一種掌權的結構。
2、傷格的成敗機制在印或財的配合。
立了傷官格、傷官局,傷官就是太極,用克或用洩的機制。見梟就是用神。傷官格,用神就只能歸清於用印或用財,不能印、財兩個同時都透出並都得真根。傷官立格,官星是閒神、有時甚至是喜神。
傷官要成必須印(正印偏印)或才,不能用比劫,「傷官架刃」是指立刃的格或局時,才能權衡用到傷官來成。傷官格,用神就只能歸清於用印或用財,不能印、財兩個同時都透出並都得真根。
傷配印就是傷官格局用真根印的結構搭配。在正常格局時,傷官格喜身旺傷官不見官或者見官但有喜神通關,如果先天已有財或印的有效搭配,後天喜再見官而發福。如果原局搭配護衛克瀉不周,後天見官有禍。還有其他的一些特殊的結構對大運的要求有些小區別。
3、食神格要成功必須用財或比劫,忌被印克。
4、財格,官殺為先天財格護衛用神,財格是吉神立格,那麼就先要有用食生或用官殺守護的機制,才局要成需要官和食的機制。
5、劫格,當月令真神是比肩或者劫財,同時天幹上透出劫財時,就要立劫刃格或局論成敗;如果是透出比肩或者比劫都不透出時,一樣的,都不以比或劫立為格局意向,只能用天幹上的其他八神之一為立格局點。劫財格,劫財要用制或瀉機制,傷官為成格用神。
a。講比劫月令是指月令分日用事所在當令之神是比劫才算。比如庚金申月,不一定就是月祿,有可能月中當時的當令物是壬水不是庚,不
能庚日一見申月,就講是月祿當令。
b。注意只有劫刃時透出才是立劫刃格局。
c。比肩透出不是。即使陽刃當令透出比肩,也是立其它八神為局。
d。劫刃意向也一樣有劫刃格和劫刃局的區別。
6、官局能成需要的條件是生官的財或護官的印。正官立格,不可見傷官破格。
官局能成需要的條件是生官的財或護官的印。而它們的先天官局意向是在用印護官,這時是否成局的首要關鍵就是印的根氣「真假」之辨,而不是官星的根氣之尋找。假如能得真印的話也只是成官局不是成官格。先確定這兩造是與貴無緣的命造結構。接著才是去經一步分析他人生大慨是出於常人中的哪種層次)
7、「陽刃駕殺格」其實是:
1)、是真神陽刃透出,這時最好要有七殺透出,用七殺來制陽刃。這時其實應該叫殺架陽刃才合乎實情,這是個能成貴格的結構。
2)、透出七殺,要立七殺格局時,這時可以用食神制,用印化,也可以用陽刃來合殺這時如果見陽刃透出,有人叫是陽刃架殺,其實叫陽刃合殺格才合乎實情。這也是能成格局的結構。
8、偏印透出遇日元弱時也是梟神,即使八個字中沒有食神也是梟。逢梟就要制或洩。真宗系統的正印格局比較複雜一些,不是用簡單的忌神制洩、吉神助護的思路。
9、比或劫當令:透劫就立劫;只透比,不能立比,要立其他十神。
當月令真神是比肩或者劫財,同時天幹上透出劫財時,就要立劫刃格或局論成敗;如果是透出比肩或者比劫都不透出時,一樣的,都不以比或劫立為格局意向,只能用天幹上的其他八神之一為立格局點。
10、印局用財,有逆體之用。理論上立印的格局,難用到食神。
偏印透出,八個字中有食神的,偏印就是梟神。偏印透出遇日元弱時也是梟神,即使八個字中沒有食神也是梟。逢梟兇神就要制或洩。偏印不變梟神時,就視同正印。真宗系統的正印格局比較複雜一些,不是用簡單的忌神制洩、吉神助護的思路。
真宗對於印的看法,印不等於身,印強不等於身強。真宗本派進一步:講印不能作真根這是和其他派系顯著的區別之一。克瀉交加身衰喜印。
11、局的成敗:
在立定局意向後,首先觀察的是圍繞立局之點的機制,是否過三關,過了三關就是局已成。至於立局之點的本身根氣,可以在評定層次高低時考慮。
格的成敗:除了和局一樣的條件外。因為立格必是月令真神的發揮,所以月令提綱的安全很重要。當機制雖搭配好,但月令受傷時,會從格的級別降入局的級別
格不成的人,要是歲運能補好的話,在好運時能有中富,局不成的人,歲運能修好的話在好運時能有小富。格局不成的八字是不是都不會大富大貴(中富中貴)呢?是的,結構還行的,走好運時會暫時小富小職(但絕不會過七品)。
先天是立為格(不是局)結構的八字,先天結構中帶有瑕疵,而不成格。那麼在後天大運走到可以完全修補先天缺陷的大運時候,使先天的格成了,這時還是難貴,但這種人就會得到中或大富的成就。
12、先天立局的結構,立局點可以無根氣,比如當令物不透但殺透時要先論殺,這時殺有沒有根氣就不是是否成殺局的關鍵,關鍵在搭配殺局的用神機制是否完備和有根氣。
如果先天是格的結構。那麼立格點與搭配成格的完備用神機制都必須有根氣,立格的月令真神之所月令不能被破壞。所以成格比成局更困難。成格多兼成局,只成局者不會兼成格。
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