隨著社會的發展，觀念的更新，人們在怎樣養育孩子的問題上斷有新的見解。一直以來，很多人認為孩子要「窮養」，秉承著「窮人家的孩子早當家」的傳統觀念，很多父母希望通過對孩子的吃苦教育，讓其從小置身於艱苦的環境之中，磨鍊孩子堅強的意志，長大以後能夠儘早承擔應該盡的責任和義務。
「窮養」在某種程度上的確能讓孩子真切的體會挫敗感，感受生活的不易，珍惜眼下美好的生活狀態。但「窮養」真的好麼？
在中國的古代就有一個典型的「窮養」與「富養」的例子，很能說明問題。
陶朱公範蠡有三個兒子，二兒子因為在楚國殺人被抓，陶公認為殺人雖然該死，但有錢人也許有緩和餘地，於是打算在大兒子和小兒子之間選擇一個去救贖，大兒子想去，陶公不願意，但經不住大兒子的纏磨就讓他去了。
陶公告訴大兒子去楚國找一個叫莊生的熟人，送上千金，其餘就不用管了，全聽莊生的安排就是了。
莊生收了千金，囑咐大兒子回家聽消息，不要瞎打聽，莊生準備說服楚王大赦天下。
但大兒子沒有聽從父親和莊生的安排，聽說楚王準備大赦天下，二弟沒什麼問題了，就找莊生把千金要回。
莊生本沒打算收受老朋友的禮金，但感覺很沒面子，就給楚王上了個話，結果楚王先殺掉了二兒子，然後才下令大赦天下。
大兒子不明白，這一切到底是為什麼，只好拉著弟弟的屍體回家了。
陶公看到這個結局，很是傷感，他說自己早料到如此了，老大苦日子過慣了，捨不得千金，事情準不成，而小兒子， 從小富養，派去準成。
一代政治家，用自己的親生骨肉給我們這些後人上了生動的一課，「窮養」與「富養」在某些事情上就是有著如此大的差別。
那麼我們在養育子女的時候，到底是「窮養」還是「富養」呢？李玫瑾教授曾說過，養孩子要養心，養心首先要父母用心。其實，說白了，就是養孩子不要只是注重物質層面的養育，更重要的是要從精神層面的高質量的「富養」。
第一、精神的「富足」，物質上的「貧窮」
大明星黃奕富有吧，但當女兒提出想要兩把瑞士刀的時候，黃奕果斷拒絕，是買不起嗎？當然不是，而是感覺孩子不能在物質上事事滿足，更不能與人攀比，給孩子樹立了良好的價值感。
在孩子幾乎空白的內心世界裡，物質更多的是流於表面的，要讓孩子明白，除了物質，還有很多值得填充的東西，比如父母的愛，親情的濃厚，這些都是無法用物質來衡量和考察的。
第二、真正的「富養」不是流於物質表面，而是內心的豐富與充盈
當你帶著孩子去一家高檔的餐廳去吃飯，酒足飯飽之後，看著滿桌子剩餘的飯菜，可以一邊坦坦然然的打包，一邊讓孩子享受富足生活的同時，也告訴孩子不能隨便浪費食材。
好的父母不會在物質上對孩子糾結給與不給，更注重精神層面的培養，他會告訴孩子，生活很美好，需要你自己努力去創造！
第三、「窮養」也好，「富養」也罷，流於自然，從自身做起
一個孩子，無論是「窮養」還是「富養」，都無需刻意，最重要的是父母本身，當你自己行為處事摳摳索索的時候，孩子必然不會大氣；你喜歡聽音樂，讀書，學習禮儀等，孩子自然也會優雅有內涵。孩子是父母的一面鏡子，父母更是孩子的一篇範文，怎麼做，全在父母自己。
養育孩子，不是一朝一夕，更沒有模板可以參考，養育孩子，首先要做好自己，當自己活成一道亮麗的風景，孩子也必然不俗。
一路有你，一路相伴。我是誠誠媽，有著豐富的育兒經驗，希望我的分享能為你帶來一些幫助和啟示。（圖片源自網絡，如有侵權，聯繫作者刪除。）