民間四大愛情故事——《梁山伯與祝英臺》
東晉時期，浙江上虞縣祝家莊有個祝員外之女英臺，美麗聰穎，自由隨兄習詩文，有慕班昭，蔡文姬的才學。遠赴杭州求學，途中邂逅了赴杭求學的會稽（今紹興）書生梁山伯，兩人一見如故，相談甚歡。在草橋亭上撮土為香，義結金蘭。因為梁山伯長兩歲，故二人以「梁兄」「賢弟」相稱，不求同年同月生，但求同年同月死。
不一日，二人到達杭州城萬松學院，拜師入學。從此，同窗共讀，形影不離。梁祝同學三年，情深似海。英臺深愛山伯，但山伯卻始終不知她是女子，只念兄弟之情，並沒有特別的感受。
祝英臺為了不讓梁山伯發現她是女的，就把兩個書箱隔在倆人的床位中間，書箱上還放上滿滿一盆水。她告訴梁山伯睡覺時不要越過這個書箱，如果把盆裡的水弄灑了，她可要告訴老師重重地罰他。梁山伯本就是個單純老實之人，所以總是規規矩矩，從不亂動，三年來竟然一直沒有發現祝英臺是個女孩子。
祝父思女，催歸甚急，英臺只得倉促回鄉。梁祝分手，依依不捨。在十八裡相送途中，英臺不斷借物撫意，暗示愛情。山伯忠厚純樸，不解其故。英臺無奈，謊稱家中九妹，品貌與己酷似，願替山伯做媒，可是梁山伯家貧，未能如期而至，待山伯去祝家求婚時，豈知祝父已將英臺許配給家住鄖城(今鄞縣)的太守之子馬文才。美滿姻緣，已成泡影。
二人樓臺相會，淚眼相向，悽然而別。臨別時，立下誓言：生不能同衾，死也要同穴！後梁山伯被朝廷詔為鄞縣(今奉化縣)令。然山伯憂鬱成疾，不久身亡。遺命葬高橋九龍墟。英臺聞山伯噩耗，誓以身殉。
英臺被迫出嫁時，繞道去梁山伯墓前祭奠，在祝英臺哀慟感應下，風雨雷電大作，墳墓爆裂，英臺翩然躍入墳中，墓複合攏，風停雨停，彩虹高懸，梁祝化為蝴蝶，在人間蹁躚飛舞。
梁山伯與祝英臺，雙雙化蝶，不成人形。
民間四大愛情故事——《白素貞和許仙》
目前發現《白蛇傳》的最早的成型故事記載於馮夢龍的《警世通言》第二十八卷《白娘子永鎮雷峰塔》。南宋紹興年間，藥鋪主管許宣，一日祭祖回來，在雨中渡船上遇到白娘子後，經過了借傘還傘後，白娘子要與許宣結為夫婦，又叫丫鬟小青贈銀十兩，殊不知此銀為官府庫銀，被發現後，許宣被發配蘇州，在蘇州與蛇精相遇而結婚，後又因白娘子盜物累及許宣，再次發配至鎮江，許白又於鎮江相遇複合，法海識出此美女是蛇精，向許宣告知真相，許宣得知白娘子為蛇精後，驚恐萬分，要法海收他做徒弟，在法海禪師的幫助下收壓了蛇精青魚精。許宣化緣蓋雷峰塔，修禪數年，留警世之言後一夕坐化去了。
在清代的流傳中，故事出現了新的內容，為故事添加了前因後果，使得故事整體更加合理完善。白蛇的名字被確定為「白素貞」，是一個修煉千年的蛇妖，為了報答書生許宣前世的救命之恩，化為人形欲報恩，後遇到青蛇精小青，兩人結伴。白素貞施展法力，巧施妙計與許仙相識，並嫁與他。婚後金山寺和尚法海對許仙講白素貞乃蛇妖。後來許仙按法海的辦法在端午節讓白素貞喝下帶有雄黃的酒，白素貞顯出原形，卻將許仙嚇死。白素貞上天庭盜取仙草靈芝將許仙救活。法海將許仙騙至金山寺並軟禁，白素貞同小青一起與法海鬥法，水漫金山寺，卻因此傷害了其他生靈。白素貞因為觸犯天條，在生下孩子後被法海收入缽內，鎮壓於雷峰塔下。後白素貞的兒子長大得中狀元，到塔前祭母，將母親救出，全家團聚。
白素貞與許仙，一個壓塔下，一個孤獨終老。