分享句容大事小情：發布網
諮詢問政權威回覆：微問答
句容的村莊
是句容兩千多年以來文明史的縮影，
每個名稱背後都有一段生動的故事。
隨著城市化進程快速推進，
一批見證歷史、承載文化的老地名正在不斷消失，
為了保護老地名，傳承歷史文化，
市民政局在建立歷史地名保護名錄的基礎上，
在全市部分歷史文化老地名處勒石標記，
以推進我市歷史文化地名的保護和宣傳工作。
繼去年市民政局樹立了第五批歷史文化地名碑，今年，市民政局從第二次地名普查成果表中，以及各鄉鎮街道（管委會）上報老地名並甄別初選了有價值的39個歷史地名，並在「句容發布」等網絡平臺進行網絡評選，最後根據評選結果，從中挑選出了長城、何莊、葛仙庵、寨裡、五墟、甲山、六裡甸、曹村、沈鐵、楊柳泉10個具有歷史文化底蘊的老地名，並製作安裝了歷史地名保護碑。
為老地名「樹碑立傳」，有效地擴大了地名文化的影響力，提升了地名文化建設的品味。
句容市第六批有價值的地名
近日，這10個老地名
已經樹立歷史地名保護碑~
跟著小句一起來看看吧~
長城（茅山鎮）
明《弘治句容縣誌》記載的古村落，時稱常城，屬句容鄉，今屬茅山鎮長城行政村。
此村漢代建村，三國吳唐固築梧竹園，在家講學，常有數十人聽講，故稱常城。「常」誤寫為「長」。因方言之故，還誤為「尚」。
一說村莊以山勢而建，東至「野豬巷」，西至「龍口」，長約3華裡，村中曾有拱形「穿門」十幾座，狀如長城，故名。
何莊（茅山鎮）
明<<弘治句容縣誌>>記載的古村落，時屬句容鄉，今屬茅山鎮何莊行政村。何莊，原名桃花館，三國時，東吳孫權視察部隊，在歡迎人群中看中一女子貌美如仙，得知此女子為騎士何遂之女何姬，召入宮內賜予子孫和為妻，生一子（孫皓），孫皓登基後，母親何姬尊為昭獻皇后。何遂兒孫在此繁衍生息，何姓人口越來越多，因此桃花館也就約定成俗改成何莊。
曹村（後白鎮）
曹村以曹氏命名。今屬後白鎮曹村行政村。明《弘治句容縣誌》載曹村原名叫「柏社」，卷十一《中書舍人曹廷端墓表》作「百社」，相傳村有一座柏社廟，因廟而得村名。曹氏先祖原是河南開封人，後徏安徽鳳陽，宋南渡遷至句容古句容鄉，今茅山鎮曹莊。明初，子孫繁盛，五世祖萬四，再遷柏社。明中期柏社曹氏家族連出曹義、曹冕、曹景等高官，分建有宗祠、牌坊，曹氏影響力極大，約在清後期，村子改名為曹村。
甲山（郭莊鎮）
明《弘治句容縣誌》記載的古村落，時屬臨泉鄉，現為郭莊鎮一行政村。以境內的甲山得名。
甲山由幾座小山連成，中間有夾溝，故稱夾山，因方言之故叫成了甲山。
甲山也因甲於左右諸山得名。《弘治句容縣誌》載：「甲山在縣西南五十裡臨泉鄉，宋景定間僧行昱愛其叢峰競秀，甲於左右諸山，因名焉。」
沈鐵（邊城鎮）
「沈鐵」既是村名，也是人名。今屬邊城鎮雙楊行政村的一個自然村。沈是姓，全村人都姓沈，鐵是因為這個村曾經有72家鐵匠鋪，是專門打造鐵器的村子。
相傳清乾隆年間，有一個姓沈的鐵匠到此地定居。人們不知道他的名字，只曉得他打鐵的手藝十分精湛。他打出來的刀具削鐵如泥，經久耐用。件件都有「沈鐵」兩字作為標記，所以人們都叫他沈鐵。
楊柳泉（寶華鎮）
明《弘治句容縣誌》記載的古村落，時屬琅琊鄉，今屬寶華鎮寶華行政村。此處有一泉，泉水量大，原名天井塘，後以泉邊楊柳樹更名楊柳泉。村子緊臨泉口，以泉得名。
六裡甸（下蜀鎮）
明《弘治句容縣誌》記載的古村落，時稱六裡甸，屬仁信鄉，今屬下蜀鎮六裡行政村。村在下蜀鎮南六裡處，故名。甸，郊外。簡稱六裡。
葛仙庵（崇明街道）
葛仙庵原為青元觀，是葛仙公（玄）故宅。《弘治句容縣誌》卷五記載：「青元觀，在縣治西南隅，葛仙公故宅。梁天監七年創，宋皇祐二年重建；有仙公煉丹井」，「葛仙公庵，在縣治西門一裡許，青元觀西之處，元代至元年間，今歸併青元觀。」這就是說葛仙庵在明代弘治年間已併入青元觀；後改稱葛仙庵。
寨裡（開發區）
句容西門外，至今流傳著這樣一句話，叫「小小句容城，大大寨裡村」。隋唐百戶為裡，五裡為鄉。明代百戶為裡，五十戶為村。元朝時，凡千戶為「寨」。這個村因村子規模大，住戶眾多，故名寨裡。
五墟（茅山管委會）
明《弘治句容縣誌》記載的古村落，時稱吳墟，屬茅山鄉，今屬茅山管委會夏林行政村。
吳墟村歷史悠久，最早出現在梁-陶弘景《真誥》卷之十一：「大茅有吳墟村。以號而言。」公元1102年，宋南渡，翰林侍制陳九思曾棄官住此。
墟字有故城、廢址等解釋。吳墟源自吳語，地名非常古老。極可能為當年吳國的一城池，後誤寫為「五墟」。
編輯：張萌萌
來源：民政局地名辦（基礎分值5）