佛說：若菩薩，自有財物，性慳惜故，貧苦紅塵無所依怙，來求索者，不起悲心，給施所求，有欲聞法，吝惜不說，是名第二波羅夷處法。
這句話的意思是：如果菩薩，自己有財物，生性吝嗇，有貧苦眾生，沒有依靠，來乞求施捨，卻不生起大悲之心，施給他們所求之物。或者有想聽法的人來求法，卻吝惜不說，這就是第二重罪。吝嗇使心靈荒蕪。
人活在世上，需要金錢，但更需要情誼。小氣冷漠，會使自己成為孤獨的人。對金錢不能揮霍無度，也沒有必要太過吝嗇，能給予別人也是一種幸福。
生活中，有人稱吝嗇的人為「一毛不拔」的「鐵公雞」,這隻說明了吝嗇行為的一個表象，實質上吝嗇來自於他們內心的冷漠，他們過分看重自己的財物，甚至可以為了蠅頭小利而六親不認。
然而，當他們抱著自己辛苦守下來的「財富」的時候，也許那時才會發現，自己才是真正的貧窮。
吝嗇會讓人失去很多，包括工作、事業，甚至家庭。吝嗇是一種自私的表現。其實人大都有自私的一面，不為自己打算的人很少。
所謂禮尚往來，人家敬你一分，你回敬三分，這當然好，就算是回敬一分，也不為過。如果只想著得到，絲毫不願付出，就會遭到「吝嗇」的評價。
吝嗇者的價值觀是很明確地，尤其是對金錢財富。有的吝嗇者很會算計，以求自己儘可能少付出，多獲得；有些吝嗇的人，知道一毛不拔不好，會有損於人際關係，於是，他們就採取不付出，也不接受別人的恩賜的策略。
其實。這兩種情況都會鼓勵自己，是不利於生存和發展的。我們現在來看看吝嗇行為具有的特點：
1.自私性
吝嗇之人都非常計較個人的得失，遇事總怕自己吃虧。對個人利益卻絲毫不能讓步，總是高估人家低估自己，水不知足，因而也具有貪婪之心。
2.冷漠性
吝嗇之人非常看重自己的財富與利益，為了既得利益，可以六親不認，對別人的苦處顯得冷漠無情，毫無憐憫之心，甚至落井下石。
3.封閉性
吝嗇之人很少參與社會活動，也不關心周圍的事物，他們不願幫助別人，因此很少有知心朋友，有了困難也就很難得到他人的幫助。
從吝嗇的特點中，我們可以看出，吝嗇的危害是很大的，我們應當消除吝嗇心理。要消除吝嗇心理，不妨從以下兩個方面進行自我嘗試：
一、領悟法
即從精神之中思考，領悟吝嗇的錯誤。人活在世上，需要錢，但更需要親情與友誼。小氣冷漠，只會割斷親情，使自己成為孤家寡人。過去曾受到的不公正的待遇，不必縈懷心頭，而要理智地看待。今天幫人一把，日後自己有難處，也定會得到他人的關心。
二、樹立正確的金錢觀
要克服吝嗇心理就要樹立正確的金錢觀。樹立正確的金錢觀，會使自已的靈魂更純潔，道德更高尚，境界和智慧更上一個層次。對金錢的消費應該有尺度，有所計劃，不能揮霍無度，無所節制，但也沒有必要太過吝嗇，不必每用一枚銅板都得摳算出它的分量和價值。