蘇州,一座園林之城。不管是整看一座園,還是單看某個構成元素,都有無限的魅力。之前看見君介紹過園林構成要素中的窗、亭、廊,今天,我們來說說園林中的洞門!
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洞門,園林不可或缺的一部分
洞門,也稱門洞,是古代建築中一種行制特別的門,兼具裝飾與實用作用。蘇州園林的園牆常設洞門,不可關閉,供人往來通行。可以說,洞門是園林不可或缺的一部分。
在園林裡,洞門起到了使兩個分隔的園景串聯起來的作用,使園林隔而不斷,氣韻流動。大多數園林洞門還能起到「框景」的作用,一扇洞門,一種風情。
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不同類型的洞門,大有學問
誠如園林的花窗一般,洞門也有很多不同的形狀,每一種形狀都有自己特定的特點和文化內涵,小小的門洞,是造園者構築的精神天地,折射出園主的思想、審美等。
劉敦楨先生在《蘇州古典園林》中對此有較為全面的概括:洞門的形式有圓、橫長、直長、圭形、長六角、正八角、長八角、定勝、海棠、桃、葫蘆、秋葉、漢瓶等多種,而每種又有不少變化,代表了天地自然符號、植物花卉和器物符號等。下面我們就來認識蘇州園林中常見的幾種洞門!
圓形洞門
蘇州園林中最典型的圓當屬月洞門。在環環繞繞的園牆上擇一適當位置劈月洞門,既可作入園門徑,又不失為一道風景。月洞門露而不盡,優雅而含蓄,引人進一步探幽。
△怡園「迎風」月洞門
月洞門模仿圓月而築,是對月亮崇拜的物化。中國神話中的十日之母是月神常羲,月亮的陰晴圓缺,最貼近文人的思想,滿月更是美好/完美的象徵。有的圓洞門會在下端開口,強調通行之用。更講究的還會在下方用雷紋裝飾在古代,雷主宰萬物,是正義的化身,用在園門闢邪保平安。
△滄浪亭「周規」月洞門
拙政園的枇杷園月洞門像一輪明月鑲嵌在白色的雲牆上,又像一面巨大的鏡子,庭院裡的景物似乎是院外景物的影子。藝圃的浴鷗月洞門,構造了「園內有園」的山池景象。
△藝圃浴鷗月洞門
方形洞門
方形門很好理解,就是豎立的長方形洞門,給人簡單、大方、安定、開闊之感,不管是現代和古代都是很常見的一種類型。有些矩形門被加以造型裝飾,體現造園者的一些小心思。
△獅子林直長式洞門丨蘇州好白相
八角洞門
八角形洞門是由圓形和方形組合演變而來,在日常通行中很具有實用性,同時富有美感。「八」一直以來都是一個象徵吉祥的數字,用在門上更有「四通八達」的吉祥涵義。
△天香小築正八角洞門丨蘇州好白相
八角洞門又分正八角洞門和長八角洞門,拙政園、獅子林、留園內都有八角洞門。
△怡園長八角洞門丨蘇州好白相
葫蘆洞門
古代的宇宙論認為自然的狀態是天體合一為整體的形狀,即葫蘆狀,在中國葫蘆崇拜早就存在了。而且葫蘆多籽,有子孫滿堂的寓意。由葫蘆及其蔓帶組成的圖案可以象徵家族的綿延無窮,因『蔓」與「萬」諧 音,「蔓帶」與 萬代」諧音,葫蘆形門寓意為子子孫孫,萬代長春。
滄浪亭的通往御碑亭的延廊牆面上有個葫蘆洞門,從洞門內看裡面的景色也是很別致的,寶葫蘆狀的洞門造型美觀精巧,在古典園林中屬於少有的精緻洞門類型。
寶瓶洞門
寶瓶形洞門,由葫蘆形演化而來,同時取「平」的諧音,象徵平安。瓶又是佛教觀音菩薩的法器,施法救難,具有神奇的力量,成為令人膜拜的神器,又象徵驅邪吉祥。
傳統吉祥圖案中,瓶與月季組合,喻四季平安;瓶與爆竹組合,喻歲歲平安;瓶與牡丹組合,喻富貴平安;瓶與如意組合,喻平安如意;瓶與瓶相套,喻平平安安。
△可園漢瓶形門
海棠洞門
海棠樹姿優美,花色花形俱佳,象徵高貴和風雅,是蘇州園林中常用的植物。棠與「堂」諧音,具有闔家歡樂的美好寓意,園林中的漏窗、洞門、鋪地等都會用到海棠圖案。
獅子林「探幽」磚細門洞,採用就是海棠花紋,表達「玉堂富貴」「滿堂平安」的寓意。對景庭院中的竹石小景,以海棠中空輪廓為畫框,石峰翠竹為布景,好似一副工筆畫。
△獅子林「探幽」海棠形洞門
貝葉洞門
《園冶·門窗》云:「蓮瓣、如意、貝葉,斯宜供佛所用。」意思是說,蓮瓣、如意、貝葉形的門窗造型都與佛教有關,可做信佛之家的門窗裝飾。貝葉門的造型很獨特,有點像月亮的造型,造型精緻優美。遠遠望見貝葉門,一下子就會被它的獨特幽雅的外型特點所吸引。
獅子林中有許多地方運用了貝葉裝飾,既使得園林有景可觀和曾為寺廟的隱喻,又暗寓了貝氏。
佛腳印門
獅子林燕譽堂北面半亭西側有一洞門,形如佛的腳印。劉敦楨《蘇州古典園林》中已有收錄,但並未定名。佛腳印文化從西域傳入,唐代以後逐漸替代了原始的大人腳印,並相沿不衰。或許造門者的意圖,正是要人沿著佛的腳印,在曲折的假山中進入佛禪的境界,體悟佛法。
蘇州園林中,洞門形式多樣、造型多變,其不同的圖案增加了園林的情趣,也蘊涵著豐富的文化寓意。經常遊園的你,是否留意還有哪些別致的洞門?歡迎文末留言~
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