縱然加入了多得要溢出來的商業元素，《讓子彈飛》的姜文風格依然濃烈：快如脫兔的緊密節奏中，不時溫情襲人。電影即為人，現實生活中的姜文，亦如斯——有溫雅內斂，如菊；有霸氣外露，如刀。
姜文《讓子彈飛》劇照
姜文的電影，講究畫面唯美而夢幻。藏在霸氣下的浪漫氣質，幾乎無處不在。屬於過去年代的器物，罩著夢幻色彩，通過影像，荒謬又真實、亢奮又蒼涼、大氣又浪漫地呈現，傳承下去的是割捨不斷的情結，姜文英雄抱負下的似水柔情更顯浪漫。
火車：承載回憶的標籤
器型：金身白蓋，共兩節，車頭插兩面中華民國湖北軍政府宣告成立時的鐵血十八星旗。
戲份：《太陽照常升起》中，開滿鮮花的路軌，火車呼嘯而來，宛如夢中。《讓子彈飛》開篇，八匹純血高頭白馬四蹄翻飛，車輪與鐵軌撞擊隆隆作響，車頭的煙囪裡蒸汽奔騰而上，兩節火車正以「馬拉火車」的奇景穿梭在中國南部的崇山峻岭之間，青山綠水、白馬金車，絢爛的色彩宛如夢幻重現。幾聲槍響劃破天際，隨著張牧之「讓子彈飛一會兒」的話音落下，一把斧頭橫空而出砍進鐵軌，撞得火車騰空翻飛，一頭扎入水中。
背景：火車，堪稱姜文電影最有名的標籤。這一再平常不過的交通工具，承載著姜文揮之不去的童年回憶，軍人父親一年只回家兩次，「從我不識字開始，他們就抱我到火車站去接他，火車的聲音很大，隆隆的土也在動……」據介紹，「馬拉火車」作為故事開場的創意，是姜文決定將這個小說改成劇本並創作完成的最初動因。編劇之一危笑回憶，當時工作室裡貼的就是馬拉火車的圖片，「有一天他（姜文）突然說，『我想到了，老湯坐著火車來。』我說火車？火車行嗎？後來過了很久，導演突然點到我說，『你去查，歷史上有沒有馬拉火車』。我們查到的黑白照片，整個長春的大街上確實有縱橫阡陌的馬拉火車的軌道，特別好玩。」還不夠，姜文不放棄火車上冒白蒸汽的意境，蒸汽來源就是車廂內巨大的「火鍋」。為了將這夢幻的場景還原到大銀幕上，姜文在北京的郊縣開鑿了一條蜿蜒10公裡的鐵路；價值連城的8匹汗血寶馬，則花了足足兩個月時間的訓練，才適應了在鋪滿碎石的鐵軌上奔跑。
姜文解讀：這火車是做的，軌距一米五左右，底盤是把兩輛解放牌汽車給拆了，在汽車廠做的，是真火車。參考了很多當時年代的火車造型。現在這火車都引起了「官司」了，很多人搶著要，為此製片方可能會再做幾輛出來。
其實幾乎每個我的電影都有火車，除了《鬼子來了》，但《鬼子來了》有軍艦。我特別喜歡大的、鋼鐵造型的東西。火車是蠻好看的，尤其是老火車。有馬拉火車，幹嘛不選？剛開始很多人反對，後來大家都覺得火車合適，要是不合適，也不拍。我覺得它有非常強烈的象徵力量。下次要拍一個全在火車上的戲，過足火車的癮。
麻將臉：四川特色的詼諧
器型：四四方方，灰白色，透氣麻布材質，正面畫著麻將牌「二筒」、「四筒」等圖樣。後面系一根線，套在頭上當面具使用；還包有一塊布，可做袋子。
戲份：張牧之帶領弟兄們快馬、口哨呼嘯而來，頭上套著搞笑的麻將臉，老大戴著的是「九筒」，級別最高。大家稱他們為「麻匪」，臉上並不長麻子的張牧之也因此江湖得名「張麻子」。每有暗裡動作，麻將臉就會作為標記出現。對手黃四郎如法炮製，令屬下戴上麻將臉行動，來了個魚目混珠。頗為關鍵的一出空城計，張牧之、黃四郎的特別行動隊，居然都帶著「四筒」麻將臉對陣，「怎麼都是四筒，到底誰是自己人？」「分不清了，從哪來回哪去吧」，雙方都亂成一團，頗為荒誕。
背景：以地方特色玩詼諧，在姜文的《尋槍》、《鬼子來了》、《太陽照常升起》等作品中屢見不鮮。影片改編自四川作家馬識途小說《夜譚十記》之《盜官記》。姜文使用了很多手段來突出四川特色，最大手筆的莫過於專門出了個四川話配音版，專供巴蜀一帶影院放映。此外，影片一開始，姜文就設計馬縣長夫婦與湯師爺，在火車上吃四川火鍋，鍋的大小比一張八仙桌還大一圈，整個鍋連桌放進一節標準的火車車廂，兩邊剛好各坐一個人。劇組用了足足一麻袋的幹辣椒和一大鍋牛油，熬製了一鍋正宗的四川紅湯牛油鍋底。影片將結尾時，姜文也安排了一場頗有分量的打麻將戲，來體現自己戰鬥策略的民眾調動效果。原著中，張牧之和兄弟們為了不讓惡霸土豪們認出自己的相貌，戴著統一面具。拍攝時，美術指導張叔平順著姜文建議，何不把每個人的面具和四川麻將圖案結合在一起？不過，有人好奇，為何麻將臉全部是「筒子」，沒有「萬子」和「條子」呢？
姜文解讀：「萬子」、「條子」之類的不好做，容易模糊了，「筒子」最好認了，有視覺衝擊力。一般人用面具不會想到用麻將，用襪子的最多。我很不喜歡打麻將，但麻將牌的樣子挺好看的。要是理解成是四川元素，也行，這我不反對。
留聲機：憧憬未來的溫情
器型：主體造型圓滑，細針配圓筒喇叭，弧線優雅。黑膠唱片置於轉臺上，在唱針之下旋轉。
戲份：相當「與世隔絕」的一齣戲。強敵虎視，張牧之和視如親子的愛將小六，在房間裡把弄著黑膠唱片，聽著悠揚的交響樂。張牧之顯擺這是莫扎特的音樂，小六一臉崇拜：這都能聽出來？「這得分時候。」「什麼時候能聽出來？」「喏，上面寫著他名字的時候。」兩人相視而笑，溫情得彷佛時間都停下來。張牧之展望著未來，計劃著送小六挨個去西洋、南洋、東洋留學，弄清楚怎麼就能把聲音存在唱片裡。誰也不會料到，張默飾演的小六很快就死於黃四郎的算計下。
背景：音樂，體現姜文的情懷。麥當娜和帕瓦羅蒂是他的最愛，義大利歌劇和前蘇聯歌曲讓他著迷。因從馬斯卡尼的歌劇《鄉村騎士》聞到了那個時代的氣息，有了《陽光燦爛的日子》；從日本軍歌中聽出「青春期的無法控制的瘋狂和理想」，從音樂隱士劉星的專輯《一意孤行》中聽出超脫與空靈，有了《鬼子來了》。在交給久石讓配樂的《太陽照常升起》中，姜文先行配上了莫扎特《安魂曲》第二樂章等經典片段。這次的《讓子彈飛》，姜文對配樂要求極高，先行配上了《教父》、《無恥混蛋》等經典電影配樂，希望找到同樣震撼的音樂。
姜文解讀：除了久老（久石讓）的音樂，這裡頭的音樂，有《巴頓將軍》等，有莫扎特，有《太陽照常升起》，應該是上了四種酒。我做這片子的時候，聽的也是這些音樂。配樂的時候，我只和久石讓說了一句，你可以做得比莫扎特好，差一點也行。
出現留聲機，首先這是很有可能的一件事，留聲機當時就有了，是前面縣長留下的，沒帶走，張牧之就聽了。這東西，你上心了，就能做出來。接觸歷史的原本會讓你有意外感，普通人對歷史上的東西有很盲目的想像。我願意把歷史的真實與想像之間的距離做出來，所以才會讓大家有更滿足、更值得一看的感覺。我覺得，這場戲很有必要，它體現的是張牧之這個人物的追求、內心世界、和收養的孩子的關係。刪掉的話，對小六的死不公平，這孩子對莫扎特有憧憬，想去留洋的時候見見莫扎特。
自行車：充滿懷舊的單純
器型：分兩種。一種人肉材質，兩個男人蹲身互搭；一種鐵、橡膠材質，車把、橫槓，配兩個輪子。
戲份：廖凡、邵兵去豔陽樓找周韻，為討周韻開心，兩人說要帶她騎自行車去浦東，周韻滿眼憧憬，「去哪裡」，「去上海，去浦東」。為博紅顏笑，兩位大老爺傻乎乎地拗造型，蹲著抱在一起示範自行車狀，浪漫抒情，單純的力量應該能讓不少女觀眾落淚。影片收尾處，對手被消滅了，曾經患難與共、俯首聽命的兄弟，帶著或許自己還有點喜歡的姑娘，騎著自行車，也要離張牧之而去，張牧之無力挽留：「你們和我在一起高興嗎？」眾兄弟依次回答：「就是有點不輕鬆。」曲終人散，車鈴聲伴著「去浦東，浦東就是上海」的雀躍聲漸行漸遠，只剩下張牧之騎著一匹馬，漫無目的地走，天地間獨餘此孤獨英雄。
背景：自行車，可以看作是理想的象徵。在血雨腥風的殘酷中，自行車式的寫意顯得太過超脫，「去浦東」的夢想美好得那麼不真實。在《陽光燦爛的日子》裡，馬小軍騎著自行車、拎著板磚打群架，自行車這一意象，充滿了懷舊。此次籌拍《讓子彈飛》，姜文和葛優一起在北京太廟裡，騎著自行車暢遊，就是遊走在懷舊與嚮往之間吧。
姜文解讀：後來，那個自行車掛到火車上了。能幹的男人贏了，往往會出現孤獨，包括兄弟、女人離開後，才納悶「這就走了？你等等。 」誰等你啊！大家看我的片子，能刺激大家的快感、聯想，我很開心。要是願意，也可以把自行車理解成一種對未來、單純的嚮往。問題是，觀眾得到什麼樣的啟發、快感，不一定和我來求證。就比如，讀者看了《紅樓夢》有什麼想法，不必去問曹雪芹對不對？這已經是作品與欣賞者之間的事情了。對我來說，最大的意義，是把作品交出去，看作品和欣賞者之間產生關係。我會欣賞他們之間的關係。
墓碑：優雅從容的死亡
器型：手形，木質，頂豎「六」字狀，上書「六爺之墓」。此外，給劉嘉玲飾演的縣長夫人設計的墓碑，是兩顆鑽石。
戲份：小六死於剖腹，弟兄們舉辦西式葬禮。每人拿一支花獻上，對著這個帶幾分調侃的墓碑，正面臉部大特寫，說上一句話，「六弟，三哥為你報仇了」、「六弟，二哥喝醉了，二哥讓我帶話，二哥會為你報仇」，拼貼在一起喜劇感十足。當縣長夫人在床上死於黃四郎家丁亂槍後，也舉辦了一場西式葬禮。夕陽柔和的光線下，「麻匪」們或雙槍交叉，或高處巡遊，站位、姿態等，都幾乎原樣再現電影《教父》經典片段。
背景：死亡，是姜文電影的常見主題。姜文處理的死亡，總是靜謐的，有著優雅從容之美。《鬼子來了》探討了幸福地死去，人被砍頭，人頭在地下翻九個跟頭，然後嘴角微微上翹，露出一絲笑容。《太陽照常升起》中，黃秋生吊死時，曲子輕快、陽光明媚、被單整潔，安然溫暖。《讓子彈飛》，死法多樣，但都很美很靜。墓碑成「六字」手形，死亡悲哀中令人平靜。細心點的觀眾會留意到，《太陽照常升起》中有個「五」字雕塑，到《讓子彈飛》這就變「六」了，這也是一種個人標籤的延續嗎？
姜文解讀：製造點驚喜，那是必須的。我覺得讓觀眾掏錢看一個電影，就應該有驚喜。這種驚喜，也是質量的體現。都說好萊塢電影統治全世界，不是說它有錢、腕大，很明顯的一點，大家老是忽略，質量好、下功夫，是會給觀眾驚喜的。我們的很多電影，是沒驚喜的，是堆出來的，也沒花多少錢，拍的時間也短，怎麼和好萊塢抗衡。
老六那幾個哥們，我想，每個人死了可能都是這種手形，老大是這個（豎大拇指），可能早就約定好了，悍匪嘛，都很有想像力。至於《太陽照常升起》裡頭那個「五」，我沒想過。我拍「子彈」，是不會想起「太陽」的。這提醒了我，不知道怎麼回事，可能也是某種潛意識吧！死亡，生活中離不開，是很難迴避的。我不覺得死亡是可怕的，一直覺得死亡是漂亮的。我不是說追求死亡，但這實在是個很自然的事；除非你是非正常原因，死亡沒什麼特別的。反正，每個人都會死。
其他：映襯時代的偏好
《讓子彈飛》中，還有很多東西，如第二重、第三重夢境般超脫於影片主體故事之外，在打殺鬥智的殘酷中，讓觀眾間歇感受美好、幽默。開頭被一槍打爛的鬧鐘，就像姜文生活中的頗多恨意，又不得不依賴，借影片放肆一下算是發洩。開平碉堡亦土亦洋，已有幾分超現實的夢境味道。姜文兀自想像著雲南那種色澤鮮豔的紅土，於是劇組四處挑選十幾種不同的紅土，就像調色板一樣，讓他挑最喜歡的那顏色，鋪滿廣場。作為一個喜歡日本文化的人，姜文不遠千裡從日本請來日本太鼓鼓手，在城門迎接、出徵時鼓氣助威，還執意用上他鍾愛的日本介錯刀，連青樓女子都起了個「黛玉晴雯子」的日本名字。
姜文解讀：我不至於在電影裡盲目加入自己的個人喜好，那不值得。應該這麼說，北洋時期，就是一個軍閥混戰、華洋混雜的時代，包括我們的服裝、用語，很多都是從西方經過日本傳入中國，比如「幹部」這個詞就是日本詞。如果對那個時代有一定了解，會發現，我用的所有東西都是符合時代的，只不過是我們經過提煉而已。
(新聞晨報)
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