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我在2個多月前，寫過一篇文章叫《疫情下的魔幻眾生相》。
我在文中提到了一個觀點：疫情就像一面照妖鏡，既照出了美好，也照出了醜惡。既讓我們看到了白衣執甲、凡人英雄，也讓我們看到了各路魑魅魍魎、牛鬼蛇神。
那時候還是疫情初期，各路人馬就已經開始登臺表演。
而隨著疫情的發展，特別是全球疫情的大爆發，更多的妖魔鬼怪被炸了出來。
有從國外回來吵著鬧著要喝礦泉水或者大鬧機場的巨嬰；
有澳大利亞回來非得要去跑步最後被限期離境的公司高管；
還有什麼優待英國女婿、頂格服務外國友人的社區；
有「為自己是亞裔而感到羞恥」，恨不能賣身為奴的「香蕉人」；
當然咱們也不能忘了那些在疫情初期吵著要中國道歉，批評中國各種專制、不自由，吹噓歐美國家如何人性化，醫療資源如何強大等的人。
以及那些沒事兒就盯著各種消極負面的地方來寫，號稱「XX良心」的文人。
很多人好奇，為什麼偏偏疫情期間，這些人就都冒出來了呢？
我的看法是：不是他們要在這段時間「頂風作案」，而是和平時期，你好/我好/大家好，這樣的人你很難分辨出來。
人在世上走，刀在石上磨。是騾子是馬，一經事兒就全看出來了。
越是這樣的人，越是國家有大事的時候，他們才好興風作浪、渾水摸魚。
我花了很長時間來歸納、總結研究這些人，今天我們就來徹底地進行一下鑑別，看看這些人都是些什麼成色，我們又該如何警惕，如何應對。
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我把他們分為四種人。
第一種人，公知、帶路黨。
他們中有很多其實是受國外直接資助的，或者是受西方媒體操縱的利益群體。
這裡面又分為兩類，一類非常直接，就是為了一點利益，甘願賣身為奴。
還有一類比較複雜，屬於自甘墮落。這類人由於各種原因，對我們的黨和政府充滿敵意，竭盡所能地詆毀攻擊，基本沒有說服/同化的可能。
你跟他們講道理是沒有用的。
這種敵意是根深蒂固的。
很多，都是40歲往上走的中年人。有的是父輩在社會主義改造中吃過苦，有的是自己遭遇過社會的不公，於是全部的怨氣都撒到了黨和政府身上。
有的是曾見到過西方社會的如日中天，發自肺腑的屈服，有點像《三體》裡的ETO，不管三體人究竟怎樣，只是表現出的碾壓地球的科技水平，就讓他們心甘情願去當走狗。
他們成長的年代，中國還比較貧窮，國外的產品/工業/資本/文化包括餐飲，都是碾壓地姿態進入中國，給他們的思想造成了很大的衝擊。
有句話叫有人用童年治癒一生，有人用一生治癒童年。
這群人就是典型的用一生治癒童年，把童年到青少年時感受到的和發達國家的巨大差距、見過的社會黑暗，全部的怨憎恨都傾瀉到了自己所在的國度上。
但隨著時間的推移，越來越多人、特別是年輕人的覺醒，網絡也不再是法外之地，他們越來越難以隱藏自己了。
於是，他們開始試圖用煽動情緒的話來刻意挑起對立和矛盾；或者用「理中客」的姿態來跟你分析，為什麼要批評、唱衰中國。
如果立場不堅定或者缺乏判斷，很容易就受他們影響了。
這裡面最值得警惕的，是有些人甚至託庇於體制內，吃著飯，罵著娘，砸著鍋。
你看他們做的事、說的話，明明很反動，你忍無可忍去揭露、拆穿，卻發現他們居然利用在體制裡獲得的公權力來對付你！
這才真的是舉著紅旗反紅旗。
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第二種人，受影響、被帶歪的人。
這樣的人，越來越成為了網絡和社會裡的公知主力了。他們都讀過書，很多學歷還不低，出了國，喝了洋墨水，自以為「思想自由」。
實際上卻成了「有知識沒見識，有觀點沒立場」的典型。
這些人以70後、80後居多。很多人對當年我們的一些教育，特別是馬哲、毛概等的教科書非常反感，對政治學習的那一套更是深惡痛絕。
於是，在成長的關鍵時期看到一代公知的「自由言論」後，很容易就受蠱惑和影響了。
相對於宏觀層面，他們更關注自身的感受和情緒，把國際間的政治角力/話語權爭奪，簡單等同於兩小兒辯日之類的文字遊戲。
對整個人類社會和歷史的殘酷發展，缺乏深刻的認識。
將國家利益和個人利益割裂甚至對立起來，鼓吹強國無用論，嘴裡喊著「不在乎大國的崛起，更在乎小民的尊嚴」。
放在《三體》裡，大部分就是聖母程心或者擁戴她這樣的人。
稍微看看人類歷史就能知道，現實世界中，只有個別小國能在國家競爭的夾縫中生存；而對於像中國這樣的大國，一旦被打下來，就是亡國滅種。
覆巢之下，安有完卵。
我們現在的幸福生活，都是流血犧牲而來。
但他們現在可能會呼籲去反思流血犧牲應不應該，呼籲不要戰爭。
問題是，近代以來百年屈辱史，到底是誰在製造戰爭？到底誰是受害者？又是誰在真正保護我們？
對他們，我是真的怒其不行，哀其不爭。
他們可能本質並不壞，但是言論又往往無比愚蠢。
你說他們天真吧，又往往文化程度很高。
現在回頭去看，疫情初期那些天天喊著要中國道歉的人，大部分都屬於這類人。
現在國際上那麼多國家耍流氓，吵著鬧著向中國索賠。
如果不是我們國家強大了，掌握「真理」了，可能就真的要弄出「庚子賠款」來了。
而那些鼓吹中國要道歉的「二道公知販」無疑是在給對手送彈藥啊！
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第三種人，跪族，精神移民。
清明節前的一個月，廣州女護士被確診新冠的黑人男子打傷，咬傷；上海某社區為洋女婿網開一面。
南京日報為基層工作人員殷勤服務外國友人寫長文叫好，而青島的美國人在抗疫一線插隊撒潑、揚言讓中國人「get out「。
中國發展這麼多年了，但有些人就是站不起來。
要麼盲目自大，要麼全盤否定，都是典型的不自信。
那些出個國就能回來秀優越感的。
那些還在鼓吹要為「外國人」搞超國民待遇的，十萬一年送獎學金的，搞個什麼伴讀伴學。
都屬於骨子裡沒有自己根的人。
都什麼年代了，還以為國外的月亮比中國圓？簡直是睜眼瞎。
第四種，頭腦不清醒、立場模糊的人。
覺得這個也對，那個也是。
多數普通人，都處在這個層級裡。
因為缺乏思考和立場，相信什麼，支持什麼，會作出怎樣的選擇，純看當時的情緒。
所以，一篇刻意炮製的情緒化文章就能讓很多人高潮。
很多人以為自己是在轉發、點讚某個觀點，其實很多都是時候只是因為文章恰好觸碰到了自己的某個情緒點，憤怒、難過、悲傷、焦慮……
你只是在為情緒買單而已。
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總體上，第一種人，也就是一代公知們已經越來越難混了。
難混，但不是不混了。
相反，他們越來越厲害了，很多人由明面轉入幕後，開始走資本、老闆或者獲取公權力的道路了。
然後，資助、發動、忽悠第二種人去當打手。
同時，通過各種混淆視聽、渲染情緒的傳媒產品，最終目的，是為了去鼓動第三種人、第四種人，搞顏色革命，街頭政治，素人政治之類的把戲。
而至於像我這樣的人，估計會被他們列入黑名單吧。
不是因為我有多大影響力。
而是因為我把他們看得太透了。更因為我的立場非常堅定，幾乎不具備被他們同化的可能。
我的這種堅定，除了一些樸素的情感，更多的是來源於自身認知的巨大轉折。
我從小就很離經叛道，當過好學生，也當過壞學生。
這些年裡，更是經歷了否定之否定的過程。
從差點被這幫公知帶入溝裡的憤青大學生，到參加工作後，終於開始學會如何思考和判斷。
知道了要做一件事到底有多難，知道社會的一點點改善進步有多不容易。
與之相比，雞蛋裡挑骨頭，故意找茬實在太容易了。
再到去深入看歷史，自己也出國看了看，和各種行業領域，定居國外的朋友反覆交流，對比得出的結論，才有了如今的堅定立場和信念。
而我為什麼要來寫這些東西？
因為責任感推著我。就像《黑客帝國》裡那些覺醒了的人一樣，一旦你看穿了這些人的本質，你再看他們如跳梁小丑般故意混淆視聽，故意誤導大眾，挑動情緒，就再也沒法視而不見了。
關鍵是，他們這一套至今還很有市場，還是有很多人會被他們蒙蔽忽悠。
大是大非問題，要敢於亮劍啊！
說到底，我不能把這個蒸蒸日上的社會，這個我所珍視的國家，讓給那些根本不負責任，也不熱愛這個國家，隨時準備把我們忽悠亂了、搞垮了就跑的人。
而我也想不通的是，到底從什麼時候開始，這個社會可以讓他們理直氣壯地抹黑、打壓中國，而我們自己只能小心翼翼地談論愛國、支持政府了？
輿論的陣地，什麼時候要靠普通小老百姓、小年輕們自己去戰鬥、去堅守了？
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對上面這四類人，我們不能一刀切，一概而論。
總體上，應該是教育引導第三、第四類人，要敲醒他們。
努力爭取第二類人，但也要防範他們藉機生事。
永遠也不要忽視和放過第一類人。
曾經，有過群魔亂舞的時代，對這些人而言，很可能是他們「最美好時代」。
隨便振臂一呼，寫一篇文章，都能有一大群人為其搖旗吶喊。
還有一堆人把他們看成是敢說真話的鬥士，是思想家，是啟蒙者。
用了十多年的時間，很多公知都做到了名利雙收。
但現在，很多他們賴以生存的社會土壤和民意基礎已經越來越弱了。
這才是現在的公知弄得「過街老鼠，人人喊打」的根本原因。
以前，隨便找一個城管、拆遷之類的，都能掀起情緒對立和輿論熱潮。
但現在，政府的應對已經越來越積極，也越來越現代化和透明。
你看，現在的很多執法行為，包括之前處理大鬧重慶機場或者澳洲歸國女高管的時候，都是全程錄像。
以前是怕別人拍了發網上，現在是不怕你拍，我們自己還拍，放到眼前，孰是孰非一目了然。
以前的政府完全不知道該如何應對輿論，面對公知帶節奏，只會被動應對，支支吾吾、自亂陣腳。
現在都有了新聞發言人，主動回應關切，雖然還沒有完全讓所有人滿意，但已經比之前進步太多了。
就像差點釀成重大問題的「李文亮事件」一樣。
當時一堆國內的公知以及境外媒體都借李文亮事件掀起風浪，妄想把他塑造成西方的民主鬥士。
那天夜裡我徹夜未眠，一直在關注事件的發酵。
這裡面既有很多自媒體和網民自發的同情和悲慟，但也混進了不少帶節奏的人，靠著極具攻擊性的話語、大量未經證實的「現場報導」，很多人的情緒都被煽動起來，整個網絡群情激憤，大有要改天換地的局勢。
然後一天之內，我們沉著應對，輿論反轉。
第一， 我們先明確了，真正的吹哨人並不是他，而是比他更早、按程序上報的張繼先。
第二， 在之前撤銷訓誡的基礎上，及時宣布要對李文亮事件進行徹底調查。
第三， 也是最重要的。我們亮明了李文亮的真實身份，他絕不是什麼西方話語體系裡的「吹哨人」，更不是被他們利用的旗幟。
他是我們的身邊人，是我們自己教育出來的優秀年輕人，是中共黨員，是有責任心的醫護人員。
這才是真相。
真言一出，群魔退散。
這以後，我們還給予了倒在抗疫一線的李文亮醫生「烈士」稱號，舉國默哀致敬。
前段時間，我看到美國想要把中國駐美使館前面的路更名為「李文亮廣場」，以此來挑釁中國。
我覺得挺好，美國要以中國的一名優秀共產黨員，在抗疫一線犧牲的烈士命名自己國土內的道路，充分體現了國際主義精神。
巴不得，哪天我們去了美國，遍地都是雷鋒路、黃繼光大道，邱少雲廣場。
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最後我再大膽預測和分析下，我們和這些公知敗類們的鬥爭還將經歷幾個階段。
第一階段，你強大了、就說你霸權。
無論世界如何針對、打壓，中國仍然在走向強大的路上堅定前行。
以前，你弱你活該。現在就變成了，你大你不應該。
我們褒揚下中國的發展速度，不行，這是自大；我們討論下中國的軍事實力，不行，這是秀肌肉；我們看到中國發揮大國責任，參與全球維和，更不行，這是在搞霸權。
總之，看著你變強就不爽，就千方百計地找到一個缺點、不足，使勁地貶低、攻擊。
我就想問一句，學霸就沒缺點了？
批評有兩種：一種是為了你好。一種是巴不得你壞。
那些無腦黑的，惡意辱罵的，大概就是後一種。
我們需要的，是善意的批評。
借用一下網絡上的段子，這就像你們家兒子一歲的時候剛學會走路，搖搖晃晃。
你是為他走出的這一步而喝彩，鼓勵他多走幾步呢？
還是一巴掌糊上去，大罵一句：
會走路有什麼了不起，老子三十年前就會走了。你看人家隔壁博爾特，一百米九秒多，你就是不行。
孰是孰非，顯而易見。
大家都在提問題，但我們需要的是解決問題的人。
中國改革進入深水區，每一步都非常難，你要提就真的提出建設性意見，站在旁邊說風涼話，誰TM不會啊。
第二階段，你受挫折了、就說你本來就不行。
十多年前上網的人，大概都知道在人人網、貼吧、博客，有一類文章經久不衰，那就是唱衰中國的。諸如：中國必將崩潰，中國已陷入全面後退，中國被圍追堵截……
其結果就是，中國在一路唱衰的聲音中高歌猛進，直到GDP走到了全球老二的位置。這樣的言論才開始漸漸式微，沒有市場。
但是，只要未來的發展道路上，中國一旦出現局部的轉折、調整，這些公知馬上就又會跳出來死灰復燃：中國再怎麼發展，仍然逃脫不了崩潰；中國再次崩潰；中國果然崩潰……
問題是，我們都知道，前進的道路不會一帆風順。
偉大復興不是敲鑼打鼓就能實現的，更何況現在歐美國家已開始聯合起來針對中國（我明天將發文來深入分析這個事實）。
所以，相信我，我在這裡立此存照，未來的某天他們一定還會跳出來，開始說中國怎麼怎麼不行。
就像這次疫情裡，美國歐洲如何應對不力，他們從來不說；中國一開始被突如其來的疫情打個措手不及，立馬就被他們描繪成了社會大亂、民不聊生的末世景象。
中國要是真被他們給唱衰了，他們轉身可以去抱大腿，才不會管你十幾億人民吃啥喝啥。
第三階段，你成功了、就說這沒有意義。
這是最可怕的階段，當他們發現用盡手段仍然不能阻止中國真正崛起的時候，就會想方設法去解構這種「成功」。
就像無法打敗英雄，那就把英雄庸俗化一樣。
「中國強大了又有什麼用？」
這才是最可怕，哪怕你取得再大的成就，都能給你消解了。因為世間萬物，本來就是可以解構的。
任何事物都是一分為二的。其實說白了，他們都是消極的抓住其中一個方面，無限放大。
什麼不利於凝聚共識、不利於發展、不利於社會穩定，就重點講什麼。
我們搞國家公祭日，說你記仇；我們推崇那些英雄，說你宣揚暴力；我們發展快了，說你要等等靈魂、等等道德。
就像方方日記裡那句經典的：疫情沒有勝利，只有結束。
好一句「沒有勝利，只有結束」。我們這麼多人的付出，這麼多人的犧牲，就白幹了？
我就問一個靈魂問題：美國那麼牛逼，確診人數都過百萬了，怎麼還沒結束？
結束。說的真是輕描淡寫啊，啥都不幹就能結束了？說這話的人得有多不要臉哪！
就像網友楚江筆談說的：
如果只有結束，沒有勝利，正義與邪惡、光明與黑暗、不屈與投降、堅持與放棄、深陷泥潭與快速擺脫有什麼區別？如果歷史只寫著結束、只寫著悲痛、只寫著哀情，一代代的人們面對瘟疫、洪水、海嘯等不盡的天災和戰爭、侵犯、掠奪等人禍時，何必排除萬難去爭取勝利？
更有意思的是，70多歲還在武漢堅持抗疫數月的張伯禮院士，最近在演講中反問某些知識分子「家國情懷」何在？
方方毫不客氣對號入座，要求張伯禮道歉。
最新的一條新聞裡，我看到中紀委網站點讚張伯禮的思政課。
非常欣慰的是，對付這些人，總算不是只靠民間力量了。
魯迅寫過一段話：仰慕往古的，回往古去罷！想出世的，快出世罷！想上天的，快上天罷！！現在的地上，應該是執著現在，執著地上的人們居住的。
這句話，送給所有的這些既得利益、精緻利己的軟骨文人。
——
最後，多說一段。
主席當年說過，堡壘最容易從內部攻破。
只要我們自己不出問題，這些人再怎麼鬧騰，也不過是跳梁小丑，秋後螞蚱，掀不起什麼風浪。
有人講過一個判斷，說中國每700年大盛一次，最早從公元前841年的周公攝政開始算起，之後是公元前141年漢武帝時代，再然後公元635年唐太宗時代，再下來公元1350年明太祖朱元璋時代。
你以1350年為基礎，再加700年，正好是2050年。
這和我們兩個一百年的目標，基本吻合。
可以說，中國的大興盛就在我們這一代人身上，成敗在此一舉。
我對此充滿信心，更相信我們只要我們自己不亂，通過我們所有人勤勞的雙手，一定可以走到這樣的位置。
有生之年，我們終將見證中國崛起、民族復興。
而那些公知敗類們到時候大概率也還活著，只是已進入到風燭殘年，忍受病痛的折磨、內心的不安，見到自己的期盼不斷落空，見到自己最不希望的事情不可阻擋地發生。
我相信，這才是對他們這樣的人最殘忍、最痛苦的報復。
—— END ——
我是栩先生，一個
廚藝好，但不煲雞湯
非常忙，但堅持原創
很犀利，但冷靜客觀
的寫字人
被大家親切的稱為「學長」