西天諸佛為何都不敢去北俱蘆洲?瞧這片土地上有啥,諸佛忌憚不已

2021-01-09 金寶講故事

文/金寶哥講故事

在《西遊記》中,吳承恩向我們描寫了一個恢弘龐大的神話世界。原來這三界分為四大部洲,分別是東勝神洲、南贍部洲、西牛賀洲和北俱蘆洲。

說起這個東勝神洲,這個地方有一片大海,海上不僅有道派各位大神的聚集地——蓬萊仙島,更有孫悟空出生的地方——花果山。在東勝神洲也聚集了許多妖王。當年在孫悟空自稱齊天大聖的時候,還吸引了東勝神洲其他六個妖王來花果山聚集,他們分別是:牛魔王、蛟魔王、鵬魔王、獅駝王、獼猴王、犭禺狨王。

雖然如此,東勝神洲作為西天諸佛覬覦的地方,早就被如來給瞄上了。所以當孫悟空成為鬥戰勝佛的時候,作為東勝神洲曾經的老大,孫悟空自然而然會將東勝神洲皈依佛門,成為西天諸佛的地盤之一。

南贍部洲,是唐僧出生之地,也是唐太宗李世民開啟西天取經計劃的地方。和孫悟空一樣,當唐僧順利成為旃檀功德佛後,南瞻部洲自然而然地成了如來手中的一塊寶地。

西牛賀洲,這裡是西天靈山的根據地,早在千年萬年前,這裡就已是西天諸佛的根據地了。

接下來咱們重點講講北俱蘆洲。在西遊記中,吳承恩對北俱蘆洲鮮有提及,而西天諸佛更是對北俱蘆洲閉口不談,更別說踏進北俱蘆洲一步了。北俱蘆洲這塊廣闊大地上,到底隱藏了什麼?他有什麼神秘的地方,惹得西天諸佛也不敢涉足?

原來雖然吳承恩在西遊記中沒有提及北俱蘆洲,但是在佛經《長阿含經》中曾詳細地描述了北俱蘆洲。原來這北俱蘆洲雖然屬於四大部洲之一,可是由於地形構造,他是唯一一個沒有和其他部洲接壤的。在地圖中我們能看到,北俱蘆洲被一條汪洋大海隔絕在最北處。這片土地除了與世隔絕外,他的氣候也是非常有特色。在這裡是沒有四季交替的,一年365天,每一天都是春天。

由於地形和氣候的特殊性,這裡土地肥沃,甚至都不需要花心思去種植農作物。原來在這裡四處都生滿了一種叫做「糠米」的野草。如果你在北俱蘆洲餓了,就可以隨後採摘路邊的糠米草,再將糠米放進鍋裡煮,待熟後,就可以拿出來吃了。

北俱蘆洲除了糠米草外,還有一種叫做「曲躬」的樹。這種曲躬樹也是非常奇異,它成熟之後能長到幾十米的高度。除此之外,曲躬樹的樹葉茂盛、寬大,人們可以將樹葉作成衣服和飾品。曲躬樹的果實也非常美味,也是北俱蘆洲當地居民經常食用的一種水果。由於這裡的氣候非常適合曲躬樹的繁殖,人們不用刻意去栽樹,這裡就能隨手觸及曲躬樹,可所謂是衣食無憂。

由於常年使用曲躬樹的果實和吃糠米草,這裡的原住民體格強壯,身材高大。在《長阿含經》中曾赫然寫著,這些居民成年後個頭能長到十五米,他們的力量也是非常驚人。

綜上,由於北俱蘆洲寧靜和平,人們在這裡是安居樂業、衣食無憂。因此很難將信仰傳入到北俱蘆洲。這裡的人們根本不知道什麼叫作苦難,更可怕的是,他們的壽命可以高達幾千歲,所以,和他們宣傳佛法,根本就是對牛彈琴。

難怪西遊記裡鮮有提及北俱蘆洲,這裡是靈山諸佛都不敢涉足之地,各位朋友,你們覺得呢?

相關焦點

  • 難怪孫悟空不敢踏足北俱蘆洲一步,你看這裡的凡人都是啥來頭?
    說的就是孫悟空這種自由灑脫的大神,他一個跟頭能翻十萬八千裡,想去哪就去哪。縱然猴哥神通廣大、不懼天地,卻也有一處讓他不敢踏足的地方。 我們都知道西遊世界的地理劃分,是以佛教神山須彌山為中心,而鹹海分隔開了四塊大陸,分別是東勝神州、西牛賀洲、南贍部洲和北俱蘆洲。其中北俱蘆洲最為殊勝,根據佛教記載,這裡是一塊正方形的大陸,居住的人平均身高為7米,就連臉也是方形的。
  • 北俱蘆洲人人長壽,為何孫悟空卻從沒有想著去?
    北俱蘆洲人人長壽,為何孫悟空卻從沒有想著去?特別是在西遊記中,不論是妖怪還是神仙,都有這樣一個追求,那就是長生不老。不過要說起長生不老,西遊記中的這一地區肯定讓人人都羨慕,那就是北俱蘆洲。對於生活在這片土地上的百姓來說,他們根本就不需要自己動手建造房屋,因為在這裡生長著一種特別奇特的樹,他們只需要住在樹下就可以了。更為神奇的是,這種樹還會結果,從樹上掉下來的東西不僅有衣服,還有各種家具。
  • 兩頭婚與北俱蘆洲
    關於兩頭婚的爭議主要有兩方面:兩頭婚在外人看來就是在一切從簡的情況下生了兩個孩子,而在生孩子這件事上女方付出很多,所以並非平等。同樣一對夫妻的兩個孩子,從小就不是一個姓,往往在雙方的家庭中也會受到不同的待遇。
  • 劍來外傳——北俱蘆洲劍仙十不存一
    北俱蘆洲大戰之後,修士死傷很多,一洲劍仙氣數十不存一,北俱蘆洲歷史上雖有幾場大戰,但都未傷及根本,此次卻是元氣大傷,好在北俱蘆洲劍仙氣象並未因此一蹶不振,到底是那個彪悍的從皚皚洲手上硬生生搶來那個「北」字的北俱蘆洲,只要劍仙氣象還在,那麼北俱蘆洲劍修們成長起來就只是時間的問題了。
  • 北俱蘆洲也沒有佛法,如來為何不派人前去弘揚?原因很簡單
    分別是:東勝神洲、西牛賀洲、南贍部洲、北俱蘆洲。其中,東勝神洲是道教的地盤,神仙眾多,由玉帝掌控。西牛賀洲為佛教的大本營,為如來管轄。南贍部洲是人類居住的地方,慾念最重,也是被如來視為「惡業最深」之所,所以他派出了唐僧弘揚佛法。可是,北俱蘆洲也同樣沒有佛法,如來為何不派人前去弘揚呢?首先,人家不需要。大家都知道,如來等大神一直宣揚的都是救人脫離苦海,可在北俱蘆洲根本就不存在苦海一說。
  • 劍來觀局之710寶瓶洲北俱蘆洲
    據說今天有更,但感覺總管又要水一章。在下先幹為敬。這篇文章寫一寫寶瓶洲與北俱蘆洲的局勢。首先是大勢之下的時間。如今的寶瓶洲,大驪王朝說啥是啥。北方本有盟約,在大驪鐵騎的碾壓之下,南方王朝所謂皇族血脈身邊有多少大驪諜子都說不準,相信如今已經翻不起什麼浪花。再說山下的老百姓,興,百姓苦,亡,百姓苦,日子平平安安便是福氣。
  • 韋陀菩薩「三洲感應」,為何單單少了一個北俱蘆洲?
    去過寺院的朋友都知道,在天王殿有一個牌匾,上面寫著「三洲感應」!那麼這個三洲感應說的是誰呢?說的是韋陀護法尊天菩薩。以佛法的地理來說,須彌山四圍有四大部洲,須彌山之外呢,有七重山,七重海。為四大部洲,東方的為東勝神洲;、西方的為西牛賀洲;、南方的為南贍部洲;、北方的為北俱蘆洲。
  • 劍來:最具俠氣的北俱蘆洲怎會被神秘組織滲透得如此嚴重?
    在這片大地上、在所有人眼中、在這一刻,沒有敵人、沒有仇恨,只有英靈、只有敬佩,舊時仇怨且放放,敢去劍氣長城、敢死在那裡,就當得起這份榮耀,管他是誰!故而這一夜亮如白晝,一洲劍修沖天而起,合以裂天劍氣遙祭遠去英靈,這才是真豪傑,這才是真俠氣,這才是想要的江湖!只是不曾想過,就是這樣俠氣隆盛之地,如今竟也變成了一個藏汙納垢之所!
  • 北俱蘆洲:佛教想像的「未來奇幻世界」?腦洞很大!
    此洲人民有各種欲望,能造種種善、惡業行,具有思維能力、慚愧心,勇猛強記,能修梵行,佛正是出於此土。首先是北俱蘆洲的樹木,不僅能結果實,還能生出種種物品,能當房屋,滿足人們衣、食、住等需求。比如:有一種叫「曲躬」的大樹,「葉葉相次,天雨不漏」,所以人們就住在樹下,不需要房屋。
  • 《劍來》「北俱蘆洲」之行的回顧帖
    陳平安從「劍氣長城」歸來,首行目的地選擇了「北俱蘆洲」。「北俱蘆洲」是「落魄山」的根據地,也是「寶瓶洲」的堅定盟友,未來在討伐「蠻荒天下」的戰爭中,具有重要的戰略意義。「北俱蘆洲」之行分成三個階段,「夜航船」、「文廟會議」、「北俱蘆洲」。
  • 盤點大話西遊2最美風景,第一次去北俱蘆洲的你被驚豔了嗎?
    那時候等級低,又找不到路,在大唐境內可是轉悠了半天,每次遇敵都只敢選逃跑,畢竟對面人多打不過,而且打起來還特別費藥,多心疼啊!而且不僅一稱的BOSS食嬰鬼難打,你在境內還有可能遇到看你不爽的突發任務食嬰鬼出來揍你。卻不知道什麼時候,大唐境內現在已經變成了這樣?
  • 劍來:神秘組織為什麼要對北俱蘆洲下手?因為好利用?
    導語:《劍來》中浩然天下分數洲之地,除了主角陳平安所在的寶瓶洲,就屬北俱蘆洲的描寫最多,陳平安來回兩趟行走北俱蘆洲,山上山下善緣結了不少,對這個浩然天下劍修最多的洲很是有好感。北俱蘆洲山門之間有衝突,那麼便用問劍問拳解決,用最硬的道理去講道理。個人之間有衝突,便用比武解決,要是有名的山上人,還可以通過鏡花水月直播生死。
  • 劍來:北俱蘆洲腳步不停,重遊故地
    同時,北俱蘆洲劍修是在劍氣長城出劍最多的他鄉人,也是落魄山的財路來源之一,在蠻荒對浩然的大戰中更是對寶瓶洲幫助頗多,因此,無論是身為落魄山山莊還是劍氣長城隱官的陳平安自然親近北俱蘆洲,落魄山與北俱蘆洲可以說是捆在一條繩上的利益共同體。這次眾人一起,腳步不停,步履匆匆,因為有太多的事情等著陳平安去考慮,有太多的麻煩等著去解決,有太多的人心需要重新考量樹規矩。
  • 北俱蘆洲居然是這個樣子的,錯過可惜
    學佛的師兄都知道,經中有四大部洲,咱們所處的是南瞻部洲,還有一洲叫北俱蘆洲,剩下是東勝神州等等,大家都可以查書找到,前些日子我在朋友家看到了一個北俱蘆洲的介紹,看起來此地尤其神奇,想用天眼探密一下是否如此呢?看後實在是感慨呀!佛菩薩曾不欺我也,講的都是實在話沒有妄語。當時我們有見證人在場,一起用天眼來看北俱蘆洲的人長的什麼樣?
  • 《劍來》「北俱蘆洲」有驚無險?錯!一個被刻意隱藏的驚險瞬間
    回顧陳平安的「北俱蘆洲」之行,唯一使用武力的機會,是對「鎖龍宗」的問劍,還保持著碾壓對手的優勢,總體上看無驚無險、風平浪靜。可這只是表面假象,對於陳平安來說,有一個驚心動魄的瞬間,只是被刻意隱藏了,非常精彩的情感暗線。
  • 《西遊記》中北俱蘆洲最厲害的三大魔頭,最後都是怎麼被收服的
    魔為何不好惹呢?最為關鍵的一點就是,魔是殺不死的。正所謂伏地而生,遇水而活。下面咱們就一起來看看,《西遊記》中,到底有多少北俱蘆洲的魔,早就悄悄來到南瞻部洲和西牛賀洲一直潛伏著。曾經有人說,這兩個不起眼的小人物,囉裡囉嗦的對了一大堆詩詞,簡直不知所云。而咱們的線索,就在這堆詩詞裡。漁翁張梢在一首《臨江仙》中說道:困臥蘆洲無個事,三竿日上還捱。這個蘆洲,就是北俱蘆洲。這首詞也道出了張梢的來歷。樵夫李定也有一首《鷓鴣天》,道出自己的來歷。崔巍峻岭接天涯,草舍茅庵是我家。接天涯就是李定的來處。
  • 有性愛無婚姻 佛經記載的奇異外星世界:北俱盧洲
    一是東勝神洲,二是南瞻部洲,三是西牛賀洲,四是北俱盧洲(亦作北俱蘆洲)。分布在須彌山的四方。 北俱蘆洲,梵語鬱單越。華言勝處。以其土勝其他三洲故也。在須彌山北。其土正方。猶如池沼。縱廣一萬由旬。人面亦像地形。人身長三十二肘。人壽一千歲。命無中夭。 依《長阿含經》說,須彌山的北面有北俱蘆洲,外形是正方形,長寬都是一萬由旬,人的臉也是方的。
  • 孫悟空大鬧天宮時玉帝為何自己不出手阻止?他出手便沒有西遊記了
    按理說這些神仙都活了幾萬幾十萬年,其閱歷相當豐富,要看出一個妖怪師承何方應該不難。但孫悟空答應過菩提老祖要保守授業秘密,因此他並沒有像這些神仙自報過師承,而且七十二變屬於地煞術,這是道教的法術,雖然高深,但應該有很多大神都會,所以光看法術也很難辨別出來。天庭這邊首先懷疑的便是佛教的人,叫如來降服是想看看如來敢不敢真的出手鎮壓,以驗證天庭這邊的想法。
  • 劍來:著手揚威名立下宗,陳平安為何不選更親近的北俱蘆洲?
    尤其是在一些能夠直接影響未來的大事上,選的合適,自然是一路順遂、萬世太平;可若是選擇有差,一時蟄伏是最好的結果,嚴重點的恐怕就要一世蹉跎了。而眼下的陳平安就在一件放眼浩然天下九洲任何一座大宗門看來都是門派頭等的大事上,做出了一個讓人有些看不透的選擇。
  • 如來不敢去,這裡凡人比神仙還厲害
    按照東西南北四個方位可分為東勝神洲——此乃孫悟空故鄉,那兒山好水美,人傑地靈,才養育了這一隻天產石猴孫悟空;西牛賀州——此乃西遊中高人的長居之地,比如說如來佛,菩提祖師這樣一等一的高人就處在這裡;南贍部洲——此乃大唐境遇,唐僧是從這兒出發的,這兒有真武大帝以及紫薇大帝(李世民),北俱蘆洲——這在書中鮮有提及,卻是這四大部洲中最為恐怖,令人驚悚的,即便是像如來佛這樣的高人,也不敢貿然前去。