初天麟:地支藏幹原理,十二地支藏幹表

關於地支藏幹，《三命通會》雲:世界一片混飩時，形質不分，陰陽未定。到了盤古開天闢地時，才將世界萬事萬物分為天地人。天輕清有十幹，也叫天元；地重濁有十二支，也叫地元；天與地的位置周正無斜，人存活於天地之間，即地支藏幹，也稱人元。

八字算命源自上古天文曆法，即河圖、洛書通天徹地之數。而地支人元藏幹，則是古人對天文星相、節氣、萬物旺衰長期觀察總結，把其代表的五行、分屬二十八宿納人對應地支，然後歸納出萬物發展的規律，運用到社會人生方面，這是古代先哲長期觀察和實踐總結的結果。經過千百年的實踐，一直到今天，都證明古人的藏幹理論是正確的。

在命理分析中，天幹代表空間的量度，地支代表時間的量度。時間和空間分別按各自的方式，通過「五氣」對其「場態」下的事物施加作用；由五行構成的萬事萬物，則表現出形形色色的表象.十天幹在一年的十二個月中的狀態是不一樣的，主要表現在它的「出現」與「伏藏」上。出現則當值而管事，伏藏則蟄伏而待時。

十二地支地支藏幹的口訣是:

子宮壬癸在其中，醜癸辛金己土同；

寅宮甲木兼丙戊，卯宮甲乙木相逢，

辰藏乙戊三分癸，已中庚金丙戊叢；

午宮丙丁火己土，未宮乙己丁共宗；

申位庚金壬水戊，酉宮庚辛金豐隆；

戌宮辛金及丁戊，亥藏壬甲戊真蹤。

十二地支藏幹表

切記，此順序一定不能打亂，因為這是按「人元司令分野」排列的。

從「人元司令分野」可以看出，地支藏幹是有規律的，原則上，分餘氣、中氣、本氣。「餘氣」乃上一支的「本氣」五行的延伸，如「醜」之「餘氣」癸水，乃上一支「子」的本氣的延伸；「中氣」乃該支三合合化之五行，如「醜」的中氣為「巳、酉、醜」三合化出的五行—辛(金)；「本氣」乃該支相同之五行，如「醜」的五行屬土，所以「本氣」為「己」。以上就是十二地支藏幹原理。

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