新聞提示
據新華社巴黎3月26日電正在法國訪問的中國反邪教協會代表團26日在巴黎分別與法國「反精神操縱教育和行動資料中心」和「保護家庭和個人協會全國聯合會」領導人進行座談，同他們就雙方共同關心的邪教問題和反邪教鬥爭交換了意見。雙方表示今後在調查研究邪教問題方面加強交往，建立長期和穩定的交流關係。
目前歐洲國家正在籌備成立國際性反邪教組織，以便在國際範圍內合作開展反邪教鬥爭。
目前，法國已初步形成一整套反邪教的法規，反邪教鬥爭也頗有成效。正因如此，美國國務院人權報告對法國亦橫加指責，稱法國反邪教行動造成「在宗教方面具有排斥異己的氣氛」，對法國正在議會討論並即將出臺的反邪教法案亦大加抨擊。這從反面證明法國反邪教的成效。其中有不少經驗值得借鑑。
邪教在法國的存在
根據法國情報總署的調查，目前法國存在著各種名目的邪教組織多達172個，另外還有這些組織屬下的外圍邪教組織800多個。其中80％的信徒不到500名。邪教信徒的總人數大約在16至25萬之間。他們大多集中在少數較龐大的組織，如法國「耶和華證人教」就有13萬信徒。但有的邪教則完全不在當局的掌控之中。如勢力相當大的「科學神教」屬下就有60多個分支組織，信徒據說已經達到上百萬。這些信徒中有相當一部分是中產階級，受到過良好的高等教育。
早在發生美國「大衛教派」和瑞士「太陽神殿教」等邪教大規模自殺事件之前，法國就已經注意到邪教的存在，並開始對邪教問題進行研究。1985年法國國民議會專門成立了一個研究小組，並發表了一份調查報告，深入描述了邪教在法國的存在及其危險性。九十年代接連發生日本「奧姆教」放毒殺人等一系列悲劇後，法國官方和民間進一步強調邪教「對正常社會生活產生的毒害和惡劣影響」，並且提出警告：邪教正在「人們尚未意識到時急劇發展」，因此提出要加強對邪教的鬥爭。
由於邪教的性質決定其具有一定的欺騙性，而法律對邪教的界定尚有一定的模糊性，因此社會對邪教神不知鬼不覺的發展規模尚未認清，其危險性就顯得特別突出。1997年4月，「科學神教」就曾在法國政府的鼻子底下，向所有教育機構散發了一份80頁的介紹「科學神教」的宣傳資料，總數達20萬份。此舉令法國教育部大吃一驚。為了抵消其影響，法國教育部不得不對教師輪番進行反邪教教育。從這一件小事上就可以看出，邪教通過對其信徒的精神控制，正在有效地擴大社會影響，滲入公共權力機構，逐步地對社會生活產生負面作用。
邪教正在加速發展
邪教在法國和在世界其他一些地區一樣，具有十分可觀的發展潛力。這一方面是由於邪教往往擁有相當重要的財力，另一方面則是與現代社會的某種需求分不開的。
特別應該引起人們關注的是邪教在吸引新信徒方面的手腕。邪教往往聲稱自己是新的倫理道德的捍衛者；「科學神教」就以「倫理與自由」為自己的旗號。「科學神教」的一些分支機構甚至打出捍衛人權、提倡寬容的旗號。邪教還聲稱自己是環境保護者，聲稱自己治療百病，聲稱自己發展文化教育，聲稱自己倡導性愛自由，等等，以這些美麗的詞藻來引誘新信徒。邪教組織往往通過發傳單、家庭走訪、舉辦講座、創辦培訓班等方式來吸引新信徒。一般通過三個階段：首先是接近、吸引新信徒。應該強調的是，一般來說人們是不會自動接近一個邪教組織的。而邪教組織則通過其基層招募人員，利用人們所關心的話題，如前途、健康、事業等等來吸引新信徒。其次就是說服新信徒。法國邪教問題專家貝朗傑用四個標準來描述這種說服力：傳遞給新信徒的信息要可信、能自圓其說、前後一致以及與新信徒所期待的相吻合。
最後就是要激發新信徒的狂熱和崇拜。完成這三步，一個新信徒就被吸納了。「科學神教」來自美國，但最近幾年在法國得到很快發展，就是因為其吸納新信徒的機制運轉十分有效。
「法輪功」基本沒有市場
早在1974年，法國就出現了20多個反邪教民間組織，並組成了「保衛家庭與個人全國協會聯盟」。1982年又創立了「反精神控制資料、教育和行動中心」，創辦人是羅歇·伊科爾，他的小兒子就因信奉邪教導致喪命。反邪教者大多是醫生、記者、大學教授和宗教界人士。因此，任何邪教要想進入法國不是那麼容易的。
「法輪功」雖然也已經開始滲透法國，但至今沒有太大的發展。據法國情報總署估計，信奉「法輪功」的人在法國可能有200至600人。不過，在法國的「法輪功」人數雖然不多，活動能量卻很大。
法國著名漢學家讓－呂克·多梅納克在接受記者採訪時說，「法輪功」信徒曾一而再、再而三地騷擾他，要求他在支持李洪志獲諾貝爾和平獎的請願書上簽字。他堅決拒絕了。據了解，法國許多名人和政治家、宗教界人士和文藝界人士都遭到「法輪功」信徒的騷擾。「法輪功」雖然得到了民運組織和一部分人權組織的支持，但在痛恨邪教的法國人那裡，「法輪功」基本上沒有什麼市場。相反，法國國民議會和法國政府正在加強與中國政府方面的反邪教磋商與合作。
法國有不少對付邪教的有益經驗可供借鑑。比如在對付「治療百病」的謊言上，法國第戎地方法院曾以「對生命垂危者未作救護」的罪名對「科學神教」作出有罪判決。當時一位信徒正在接受戒毒治療。當她聽說「科學神教」可以用「淨禮療法」而無須服藥就能治癒毒癮時，她非常高興地來到「科學神教」。而實際上，「科學神教」的治療方法就是洗桑拿。結果她在洗桑拿過程中因沒有藥物支持而死亡。這一判例對於中國來說顯然是具有一定參考價值的。
（文匯報3月28日）