倍乘
↑
12點鐘
↗ ↘
零用 ← 9點鐘 天算 3點鐘 → 除淨
↖ ↙
6點鐘
↓
減奉
我們從人算進入天算，以這個「加減乘除」為實際運用。除是為了淨，用不斷的「除」把我們自身多餘的東西淘汰掉，以實現我們自身的純淨。
純淨之後，我們變成了本真的自我，是真我態。真我態自然體現的是真我的作用。真我作用怎麼運行？首先，走減法運算。
減是為了奉，把自身有的奉獻出去，好的都給別人，別人不要的我們拿過來用。
就是說，把我們自身歸零，歸零之後，用別人不用的我們再次加工，這個過程叫「變廢為寶」，是再次將無用變為有用的過程。
當這個寶被我們創造出來之後，它給我們帶來了新的價值，這個價值讓我們獲得了加倍相乘的回報。
如此，加減乘除這個計算過程算是走了一個四線的完整。也是我們從人算走向天算的這麼一個升級路徑。
想一想，人的特性是什麼？是不是都想要好的、不想要不好的？都想擁有更多、不想失去更多？既然如此，我們就順應人性，把別人不要的變為我用，把別人想擁有的施以奉送。
也就是說，我擁有什麼，我把這個擁有權奉送給你，而我只要使用權，我使用，但是我不佔有，這叫「擁而不有」。看似我擁有這個東西，實際上它的擁有權並不在我手裡，我只是行使使用的功能。
這裡面呢涵蓋了一個「三」的思維，我們把它剖析出來。如圖：
升華
↑
有用權（主體）
↗ ↘
（左基）使用權 ← 佔有權（右基）
↓ ↓
留用 淘汰
我們淘汰這個佔有權，留用這個使用權，然後去升華這個有用權。什麼叫「有用權」？就是把這個使用過程中可以變廢為寶的東西創造出來，把它從無用變得有用，我們抓住這個權，這是能夠走向可持續的權。
也就是說，你的思維裡面要有一個「汰留升」的概念，它是基於三，我們按照這個三的路線去操作，你會發現你快樂很多。
遇見人事物不再以佔有為目標，僅僅是使用，而且，在這個使用的過程中還能發現更多的有用，這就是讓這個「用」和「有」走向了可持續的永恆。
我們常說：無用方為大用，無中才能生有。就是這個意思，只有把這個用減除到極致，然後我們才能從低谷再次躍升，從而跳到更高層。這就是「躍層思維」。
躍不是直接向著高處跳，而是找到能夠躍到高處的那個最低谷，先跳到那個低谷裡，然後藉助低谷的反作用力一下子躍到最高處的那個目標。
就像羚羊跳，它越是想跳得高跳得遠，就得朝著中間往下的那個點用力借力，然後才能縱躍向上，跳到最高最遠處。因此，中間的那個低谷階段很重要，我們要在低谷裡面足夠的穿越，然後才能再次躍向高層。
所以說，低谷穿越的時候就是我們扔掉佔有權的時候，是我們從無中生有的時候，是我們從模仿變成創造的時候。
這個用的是什麼原理呢？拋依原理。一個東西，我先把它拋出去，但是，我手裡留著一根線，牽著它，我拋出去的越遠，它回來的作用力就越大越強。、
就像放風箏，無論這個風箏我放的多遠，它始終還是被我所用。但是，別人都看到了風箏的美景，這是把好的留給了別人，我們去做這個有用者，去放風箏。
但是，你放風箏的時候是最開心的，因為這個風箏放多高、放的好不好時刻牽動的是你的能量，你的能量在支撐著這個風箏。這個過程就是創造過程，是我們的能量在創造，從而生出了風箏這樣的美景。
也就是說，我們做創者，你會獲取最大的樂能，對於風箏，我們只有使用權，絕不佔有。你要是把風箏佔有在手裡面，那你放不出去。
放不出去就實現不了風箏的價值，你把寶貝雪藏了，那這個寶貝還有什麼用呢？我們應該是把這個寶高高的放在天上，任他人觀賞享用，這才是風箏的價值所在。
那麼，風箏實現了自己的價值了，它能不願意被你所牽制嗎？自然是願意的。所以說，你越是往天空裡面拋放它，它對你越是依賴的緊密，這時候就不是無用的依賴了，是能讓它可持續有用的依賴，不一樣。
這就是「拋依」，越拋越被依，先揮之即去，再召之即來。我們擁而不有就是這個意思，你這個東西拋出去了，扔出去了，對你來說沒用，是個廢物，但在我這兒來看，它就是個沒有變成寶貝的顯態廢物，看起來像廢物，其實加工過以後就是寶物了。
這就是把我們熱愛寶的這個習性給汰掉，你得熱愛變廢為寶，這才行，因為這更符合可持續。揮之即去，揮的是對當下這個寶的留戀，召之即來，召的是未來那個寶的創造，哪個更高？
所以，我們學會加工廢物，這就是讓自己多了一項全新的技能。
想一想，每個人手裡邊是不是有很多的廢物？也許他的寶也很多，但是你要想得到他的寶，那是難上加難，不如化繁為簡，我們不要他的寶，只要他不要的寶。這個不要的寶我們把它回收過來，再加工加工，然後就變成了新的寶，而這個新的寶能為我們創造更多的價值。
這就是「收破爛」的價值所在。也許我們看起來並不那麼「有錢」，但是，我們可以把那個沒錢變成有錢，這就能讓我們變成一個有價值的人。
因此，你可不要小瞧收破爛的，也許人家很低調，但人家低調的背後也許就是高調的奢華呢？我們不能以貌取人，更不能以他的職業取人，這樣會讓你陷入無邊的幻象中。明明自己就是個二貨，還非裝的跟智者一樣，這就真的二貨了。
其實呢，這運用的就是一個「代償機制」。什麼叫代償？我為你付出精力，你給我一堆破爛，誰也沒有獲利，但誰都能從中受益。執寶者汰掉了他的一堆破爛，省去了佔用的空間，變寶者收走了一堆破爛，生出了更多的變廢為寶的材料，這真是一舉兩得。
用代償這個機制去運行我們的這個拋依原理，在放掉擁有權的同時生出有用權，繼而變廢為寶，創造出新的價值，這是我們從人算進入天算的這麼一個實際路徑。
那麼，這個人算和天算到底是什麼區別呢？為什麼我們要汰人算進天算？因為人算總是不如天算，多簡單的道理！
所以說，我們運用天算系統，活在天算之中，那就是老天爺替我們算帳了，那我們豈不是很輕鬆？
老天爺怎麼替我們算帳的？我們替天幹活、為天打工，然後，這個地就為我們打工，就為我們幹活，是這麼一個邏輯。也就是說，天、地、人三者之間的關係，如圖：
人（主體）
↗ ↘
（左基）地 ← 天（右基）
現在我們是人，所以以這個「人」為主體。當人做主體的時候呢，這個人就要為天去幹活，成為天的打工仔。你去為上天的煩惱操心，那上天就會把你的煩惱交給大地，讓大地去解決你人上的煩惱，如此，我們天地人算是正向循環了。
其實，這就是一個ABC的關係，A對B好，B對C好，C對A好。那麼，中間這個B對A起的是一個什麼作用呢？轉錄的作用。
說「轉錄」你可能不太明白，就是說，你的好經由別人的嘴傳播出去了，然後聽到你好的這些人會反過來對你好，就是這個意思。
換句話說，你的口碑好，那你的待遇就高，這下聽懂了吧？
那麼，這個B起的轉錄作用就是記錄你當下的好，把它轉達給別人，亦或是變成祝福，禱告給上天，那麼上天就會過來調配給你待遇。也許是好運，也許是幸運，也許是其他的什麼運，反正，你有運了，那你就活在了天算的運籌帷幄之中。
因此，做人沒那麼麻煩，我們只要不把自己當人，就十分OK。你把自己當天的打工仔，天天為天操心，那這個天就為你的事操心去了，根本不用有任何擔心。
之所以你還有擔心，那說明你為天操心的這個心不夠，或者行為不夠，你還沒有操到天的心，沒有做出成果來，所以，你這個擔心老是去不掉。
現在呢，完全地放掉這些，沒有必要，我們就秉住一條：天的打工仔，我來當，誰都別跟我搶，我也不跟誰搶，這樣，我們大家你好我好大家都好，這多好啊！
當然，最好的狀況是大家都為這個天打工，那麼，我們就進入了完全的正向循環。都為天打工了，那天不得大力支持我們呀？什麼時候我們有了困難了一定會想辦法幫助我們解決的。
當然，這個「幫助」是體現在「人」上面。因為上天幫人也需要載體，可不是說真的出現上天這麼一個人過來幫你，不是那回事。
現在明白這個天算系統了吧，它很簡單，根本沒有那麼複雜，複雜的是我們人的腦袋，是我們這個人腦把它搞複雜了。現在從這個人腦回歸神腦，用神腦思維去運行我們這個人腦，那你這個人腦的智商一定百倍提高。
因此，我們從該定，上天給我們什麼，我們就接住什麼，不要再自己動腦子想個什麼，那都是虛幻。實實在在地幹活，心安理得地享受待遇，這才是美好人生，這樣的人生多美好啊！
行，今天就到這裡。