#12月跨年衝刺計劃#
夫孝悌仁義，忠信貞廉，此皆自勉以役其德者也，不足多也。故日，至貴，國爵並焉；至富，國財並焉；至願，名譽並焉。是以道不渝。
說到孝悌仁義和忠信貞廉，這些都是用來對自身進行勸勉並受其役使的，不足以過多地提倡。因此說，珍貴的極致，是國家的爵位都可以不要；富有的極致，是國家的資財都可以捨棄；心願中最大的，是名聲和榮譽都可以不要。所以，才能夠保持大道而不變。
要理解這句話首先就要明白在「道」的面前，任何世俗的標準都是沒有任何實際意義的。莊子認為「大道不稱，大辯不言，大仁不仁，大廉不賺，大勇不忮。
世俗的標準在大道中都是「無」的。世俗的孝、悌、仁、義、忠、信、貞、廉的標準，只是用來拘束真性情的，並沒有任何實際的意義。所以至貴、至富、至願是沒有固定標準的，是無法永恆的，只有「道」才是永恆不變的。
範蠡輔佐勾踐打敗吳國後，功成身退，得以保全性命文種因為沒有聽從範蠡的建議，從而遭到了殺身之禍。範蠡來到了齊國，在海邊結廬居住，通過墾荒和經商積累了巨富的家資。如果他想在齊國爭一席之地，那也是能夠做到的，因為齊王曾想請他出任宰相，但卻被他謝絕了。
不過此事使他有了「不祥」之感，於是他便離開了齊國。他帶著門徒來到陶地，通過經商成為巨富，號稱「陶朱公」,至八十八歲壽終。
因為不懂得放下，所以情感最豐富的，反而是最脆弱的；財富最多的，反而是最貧窮的。所以，只有懂得放下，才能真正理解永恆。