引言
男人女人到底有什麼區別？或許會有人脫口而出，男人女人比上不足，比下有餘。可能這只是生理上的說法，而男人女人在本質上也有很大的區別。詩人楊炯用「寧為百夫長，勝作一書生。」比喻男子應建功立業，而不是做一個書生。而詩仙李白用「秀色掩今古，荷花羞玉顏」形容一個女子嬌柔的美滿。從這兩人對男女的認識來看，男子應是剛強之輩，而女子應是嬌弱美貌之類。而我們的先祖用更加通俗的話闡明了這兩者的特質：「好男無性怕不堅，好女無性怕不秧」，這兩句是什麼意思？老祖宗的話實在是耐人尋味。
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有些人聽到這兩句話，第一反應可能不是思考這兩句話本來的意思，反而誤解老祖宗思想，甚至覺得老祖宗是在給後輩灌輸一些不堪入目的思想。而事實上卻是後輩思想覺悟太過淺薄，沒能悟到先祖所要給我們傳遞的意思。
「好男無性怕不堅」中所說的「性」其實是男子應該有的性情、品格以及他為人處事的脾性。從古至今，人們對男子的定義是頂天立地，承擔責任，為家國保駕護航的人，要實現人們對他們的定義，男子就應該有獨一無二的品性，而這其中最重要的就是他們要活出自我。通常而言，一個男生的獨立能力比一個女生更強大。
因為他們從小就被教育要獨立自主、獨立生活，不能依靠任何人，只有自己奮鬥來的生活才是最美好的生活。然而，並不是每一個父母都能對自己的孩子如此「狠心」，他們生怕自己的孩子受一點點苦，小時候就對他們層層保護，對他們有求必應，對他們啥事都包辦。所以，這類男孩子從小就沒有經歷過風雨，他們不能自立，每一件事都要依靠父母。
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到他們長大了，他們也不能用自己的雙手去創造未來，他們甚至不能自己做出決定，還是要依靠父母。只是父母不可能時時刻刻都能幫助他做決定，這也就註定了這些男子一輩子只能渾渾噩噩，沒有擔當。
其實這些沒有主見的男子還有一個比較明顯的特徵，那就是他們非常柔弱，像一個古時候的女子一般。在一開始見到他的時候，或許覺得他只是懵懂無知，但相處久了，人們就會發現這類人其實非常可憐，他們就像是巨嬰一樣，離不開父母，離不開別人的照顧。見到自己的孩子長成這樣，不知他的父母有沒有後悔呢？
而「好女無性怕不秧」中的「性」也是強調一個女子需要有她自己獨立的性格。在古代，女子一向是唯唯諾諾，以男子為尊的生物，她們不敢表達自己的想法，「七出」、「三從四德」幾乎限制了她們所有思想行為自由。
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不過到了現代社會，女子的地位再也不像古代那樣低下，女子也可以擁有自己的事業，成就自己的未來。當女子結婚之後，有一部分人會選擇家庭而放棄自己的事業。其實這樣做有違先祖對女子的期望，女生如果不能獨立，不能擁有自己的事業、工作，就很有可能被社會淘汰，再一次被家庭、丈夫、所有親戚朋友所控制，這樣又是一個悲慘的結果。
有些女性可能想，她即便沒有事業，但她有漂亮的臉蛋，所有的人都會喜歡她這張臉，丈夫更是會因為此而唯命是從。然而，時間是無情的，再美的容顏也會因為時間的流逝而衰老，這時候的女性又有什麼驕傲的資本呢？
這個時代給了我們女性很大的發展空間，我們不再作為男性的附庸品而存在，我們是為自己而活，未來的生活由自己創造，而不是依附他人，靠著他人而生活。作為新時代女性獨立最明顯的標誌是什麼呢？毫無疑問，這個標誌是經濟。當一個女人有了獨立的經濟，她就有了昂首挺胸的資本。
結語
她們不會因為一點兒錢就向男人低頭，也不會因為錢而變得卑微，她們可以依靠自己過自己想要的生活。有一部分女性結婚之後想把生活的重點放在家庭上，愛丈夫、愛孩子無可厚非，但千萬不要因為這樣而丟失自我、放棄工作。因為被時代淘汰最終只能生不如死，這樣的悲劇已經上演過很多次了。男人女人，好又如何，不好又如何？終究自己的生活，要依靠自己的雙手創造。
參考資料：
《從軍行》
《西施/詠薴蘿山》