1979年12月6日，《重慶日報》第三版刊發了《從文代會說到長江大橋的雕塑》的文章。
《春·夏·秋·冬》雕塑之《夏》。記者 鄭宇 攝
重慶日報消息，1979年12月6日，《重慶日報》第三版頭條位置刊發了一篇題為《從文代會說到長江大橋的雕塑》的文章，文章約1500字，分析了長江大橋雕塑設計稿《春·夏·秋·冬》的形式和內涵。
此文一經刊出，即在社會上引起強烈反響，市委、市政府、重慶日報、重慶長江大橋建設指揮部及藝術家共收到幾百封來信。
《春·夏·秋·冬》是國內第一次將人體藝術運用於戶外城市公共空間的雕塑作品。對於今天的人們來說，《春·夏·秋·冬》或許並沒有什麼特別之處，可是在當初，它的誕生卻掀起了軒然大波，成為重慶重要的文化事件。時至今日，《春·夏·秋·冬》已成為重慶改革開放歷史的一段無聲證言。
近日，重慶日報記者採訪了《從文代會說到長江大橋的雕塑》一文的撰寫者、今年已經83歲的雕塑家王官乙，還原這篇文章背後的故事。
《重慶日報》刊發文章——
沒有勇氣就沒有突破，沒有突破就沒有藝術
「王老師，您能不能結合全國第四次文代會精神，寫一篇關於重慶長江大橋雕塑的文章發表在《重慶日報》上？」1979年11月下旬，王官乙收到重慶日報總編輯的約稿。只是，他沒有想到，這篇稿件會令重慶長江大橋雕塑《春·夏·秋·冬》的設計方案在社會上掀起軒然大波。
「在橋頭建雕塑的創意，來自當時的重慶市市長於漢卿。」接受記者採訪時，回憶起當年創作《春·夏·秋·冬》的過程，王官乙記憶猶新。
1977年11月26日，重慶長江大橋動工興建，1980年7月1日建成通車。
1978年，於漢卿到歐洲考察，他在法國羅浮宮看到很多漂亮的雕塑，由此萌生了在重慶長江大橋橋頭豎立雕塑的念頭。任務交給了四川美術學院雕塑系。
藝術家們很有幹勁，拿出了100多套方案。最終，時任川美副院長、著名雕塑家葉毓山設計的《春·夏·秋·冬》脫穎而出。
方案吸取了我們傳統的飛天構圖形式，運用人體健美的動態，將春夏秋冬四季擬人化，突破性地將人體藝術運用在城市雕塑的設計中。
然而，要把人體藝術運用於戶外城市公共空間，當時在全國都沒有先例。葉毓山曾說自己都認為很難通過，沒想到最終這個方案卻被選中了。
初稿通過後，葉毓山、郭其祥、龍德輝、伍明萬、王官乙、黃才治、項金國、楊發育、何力平、羅耀輝、餘志強等組成創作組，集體創作《春·夏·秋·冬》。
1979年11月下旬，從北京參加全國第四次文代會回渝後，王官乙在一次會議上向市裡領導匯報了此事，沒想到的是，事情卻發生了變化。
「展示人體藝術當時在西方已經司空見慣，但在國內還是一個禁區。所以在匯報時我介紹了雕塑的寓意，並特別強調雕塑有絲帶遮擋，是健康向上的。」王官乙稱，在會上他看出有領導對此並不太支持。
會議結束後，重慶日報總編輯找到了王官乙，約他從文代會代表的視角，寫一篇關於重慶長江大橋雕塑的文章。
回到學校後，他向系裡做了匯報。這篇文章寫還是不寫？藝術家們認為，要寫，要在文中解釋清楚雕塑設計的立意，讓人們正確看待人體藝術作品。
於是，王官乙滿懷激情地寫了《從文代會說到長江大橋的雕塑》的文章。他在文中寫道：「突破禁區並不容易，那是要以極大的勇氣去冒風險的。但是，沒有勇氣就沒有突破，沒有突破就沒有藝術。」「如果認為雕塑設計稿是創新的，是解放思想的，是有所突破的，是有思想性和藝術性的，是健康的，是美麗的，就大膽地、勇敢地把它立出來。」
這篇文章於1979年12月6日在《重慶日報》第三版頭條位置刊發，同時，重慶日報編輯部還配發了雕塑中《春》和《秋》的設計稿。
爭議四起令方案被否定——
加一點點衣服，否則這組雕塑就做不成了
《從文代會說到長江大橋的雕塑》的文章一刊出，就引起了市民的廣泛關注，各單位及藝術家共收到幾百封來信。
王官乙說，在他個人收到的幾十封信中，絕大多數對雕塑設計表示支持，有工人還表示要來參加義務勞動。但也有人表示不理解，比如一家醫院的幾個女護士就寫道：「為什麼只做女裸體，拿女同志開心。」（報紙刊登的《春》《秋》是女性——記者注）。
而這組雕塑此前在徵求群眾和有關部門意見時，也有人表示：「大橋上立著女裸體，司機看女裸體把汽車開到江裡去了怎麼辦？」
由於在社會上引起較大的爭議，一個多月後，四川省相關方面以紅頭文件的形式對此事進行批示，認為裸體雕像方案不妥，不宜採用。
因為有上級的紅頭文件，現有的設計方案肯定通不過。「當時我們幾個參與者都有點情緒，還生氣地說過『不幹了』的話。」王官乙說。
後來，市政府專程從北京請來了著名漫畫家華君武、雕塑界泰鬥劉開渠、著名批評家王朝聞商討對策。
王官乙回憶：「當時幾位專家勸我們妥協一下，加一點點衣服，表示作了修改，否則這組雕塑就做不成了。」
於是，川美雕塑系的藝術家們投入修改《春·夏·秋·冬》，在人物的袖口、衣領和其他地方加了衣紋。就這樣，方案得以通過。
1981年8月2日，《重慶日報》第四版以三分之二版的大篇幅刊登了葉毓山撰寫的《談談重慶長江大橋雕塑》、吳凡撰寫的《關於大橋雕塑的漫想》以及詩歌《大橋雕塑隨想曲》，並配發了披上薄紗之後四尊雕塑小樣的照片。
葉毓山在文中寫道：「裸體作品在美術理論和中外美術史中，本是早已解決的問題，但是考慮到目前我國群眾的欣賞習慣，我們在不影響主題構思、人物動態以及人體美的情況下，適當地增加了一些薄的衣服和飄帶……」
文章刊登後，社會上反對的聲音沒有那麼強烈了，藝術家們才開始動手製作雕塑。
歷時5年雕塑落成——
《人民日報》發文讚揚，獲評全國優秀城市雕塑作品
在製作上，這組雕塑採用鋁合金整體澆鑄而成，由西南鋁加工廠負責製作。每尊雕塑高8米，這樣巨大的雕塑整體一次澆注成型難度非常大，在國內尚屬首次，標誌著重慶城市雕塑的創作和製作水平走在了全國的前列。
1984年9月26日，《春·夏·秋·冬》在重慶長江大橋正式落成。《春》是一位拿著花的少女，《夏》是一位在水中搏擊的青年，《秋》是一位扛著麥穗的勞動婦女，《冬》則是一位腳踏松樹的中年男子。從最初設計到完成，這組作品一共花了5年時間。
雕塑落成後，受到來自各界的好評，《人民日報》也曾發表讚揚文章。1987年，《春·夏·秋·冬》被評為全國優秀城市雕塑作品。
而今，《春·夏·秋·冬》雕塑仍屹立在長江大橋南北橋頭。對於學習藝術的學生來說，它是觀摩的好樣本；對於重慶市民來說，它是標識性極強的地標；而對於重慶來說，它的意義還遠不止於此。
重慶市地方史研究會會長周勇表示，1978年，黨的十一屆三中全會帶領中國人民進入了改革開放的新時期。重慶的《春·夏·秋·冬》發端於1978年，與新時期同時起步。而它建成於1984年，這是重慶經濟計劃單列，承擔起城市經濟體制改革的起步之年，是一個極其重要的時間坐標。這組雕塑是重慶改革開放歷史的見證，具有引領思想解放的意義。
周勇稱，《春·夏·秋·冬》已無可爭議地成為重慶這座城市思想解放的代名詞，為重慶弄潮時代、改革開放承擔起清掃思想障礙的重任，因此成為人們觀察「新時期」的一個坐標。
40年來，重慶城市雕塑也經歷了發展變化的過程，從上世紀80年代的紀念性雕塑，到上世紀90年代出現的與城市景觀相結合的作品，再到2000年以後，雕塑從紀念性、抒情象徵主題開始轉向與人們日常生活相關的內容。如今，城市雕塑呈現出多姿多彩、百花齊放之勢。
重慶日報記者 蘭世秋
原標題：重慶長江大橋雕塑《春·夏·秋·冬》——這座城市思想解放的代名詞
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