說到扳指，文玩圈的老鐵們都不陌生，甚至常常在古裝劇中能看到它的身影。那 扳指 到底隨著時代的發展，進行了一系列怎樣的變化？今期不妨跟 佰懿薈 一起來深入了解不為常知的扳指文化：
隨著 故宮 博物館的改革創新，各種難得一見的文物以 展覽 或 數字文物庫 的形式展現給大眾，令大家更加深入了解故宮文物獨特的一面。其中不少 翡翠扳指 也首次亮相，可見歷代帝王對翡翠扳指喜愛有加。
●扳指與黃金的結合
估計各位老鐵在 文玩 市場上經常看到的扳指都是單一材質製作而成，而在清代皇室的 翡翠 扳指則喜歡內膽以黃金打造。
在紀曉嵐《閱微草堂筆記》中記載，翡翠因其美麗稀有，在乾隆朝早期到中晚期短短五、六十年間，即從鮮為人知的玉材一躍而上，價值超過和闐美玉，成為「玉石之王」。這離不開清朝諸位帝王對 翡翠扳指 的喜愛，甚至影響到當時達官貴人將其視為身分地位的表徵。
清代更對扳指的使用有著極其嚴等級制度，意味著並不是有錢就能佩戴，非王公貴族 一般人是不能隨意佩戴的。
作為皇帝的御用之物無論身份、材質、工藝、紋飾均登峰造極，就正如前面提到的 翡翠扳指 與黃金結合，這樣不僅能加強翡翠扳指的牢固度，方便佩戴不易碎裂，也能根據黃金厚度調節指圈大小。（不得不佩服古人的智慧）
其次就是皇帝御用的扳指兒必須按照皇帝的意願和喜好設計，細心的老鐵會發現其實 扳指 內部的包金會刻有文字、烙印、詩詞等，也是當時宮廷文化和皇帝本人氣質、愛好、文化理念和審美品位的集中體現。
●扳指歷史上的衰落
扳指初見於商代，當時稱為「韘」，是拉弓射箭扣弦所用的護手工具。後期經過蒙古與清朝的發展，傳統的漢族扳指與滿族、蒙古族的扳指略有區別，漢族扳指兒從側面觀是梯形，即一邊高一邊低，而蒙古族、滿族的扳指兒一般為圓柱體。
雖然清代順治、康熙、乾隆皇帝等亦多次到木蘭圍場狩獵習武，扳指 一度成為了熱門的兵器裝備，但清代晚期以後，熱兵器的引入逐漸取代冷兵器（即槍枝的使用），厚重的 扳指 退出了歷史潮流。
●扳指的文武之分
後來大部分的權貴子弟不再習武，扳指 成為一種可以彰顯身份的「文人雅物」，很快在品級較高的文官中流行開來，扳指演變為文扳指和武扳指兩種不同的風格。
武扳指 繼承了兵器風格，往往板指上雕刻各種繁瑣兇猛的瑞獸和吉祥喜慶紋理圖案，上手佩戴相當霸氣極具裝飾感。在當代 翡翠扳指 大多都是沿用武扳指的樣式，加上玉雕工藝水平的提高，迎合大眾藝術審美，增添了許多造型和題材。
文扳指 則多為素麵，以材質取勝，古代最為常見就是在板指上雕刻詩句，略為裝飾。
滿洲貴族扳指多以翡翠材料製作 扳指 為首選，以大塊翡翠旋削保料製成，其色澤澄渾不一，天然花飾斑紋各異，碧綠而清澈如水者價值連城，非皇室貴者不敢輕易佩戴。
●扳指「意外」的用途
雖然 扳指 到後期已經完全失去其功能，故知者甚少。但 佰懿薈 發現不少扳指趣味性的用途和設計，例如上面的 翡翠扳指 化身為別致的「盆栽畫景」，通過不同的珠寶材質顏色搭配下，演繹別樣的擺件，如果家裡有閒置的 翡翠扳指 也不妨利用起來。
扳指 除了佩戴在手上，也可以戴在身上。早在清代我們的祖先就把 扳指 玩出來新花樣，通過各種繩藝和材質，將 扳指 化身為翡翠吊墜，多樣化地展示了翡翠綠豔嬌美的一面。
如果從長輩流傳下來的扳指，女性指圈不適合可以採用K金項鍊串連起來，這樣不僅保留了翡翠扳指的價值，佩戴也十分方便時尚。
甚至在清代 翡翠扳指 更變成了香爐，可見在古代 扳指便寓意著詮釋高貴，掌管權利，風雅賢德。
甚至當時的文人雅士也會為 扳指 量身定做「扳指套盒」，圓柱狀天蓋地式的開合，中央鑽一圓孔，與底託穿孔俱在同一軸心，內部中空可以貯放 翡翠扳指 後作為佩飾穿繩隨身攜帶。
細心的老鐵會發現套盒蓋子以鏤空設計，可以觀摩到扳指材質，加上當時宮廷文化和皇帝本人之氣質愛好、文化理想和審美品味，更勝一籌，為實用器與觀賞器的完美結合。
雖然佩戴 扳指 的人越來越少了，但是扳指依然承載的是那份莊重與儒雅的君子之風，也是對中國玉文化的傳承於記載，希望國內更多珠寶設計可以賦予 扳指 新的活力與使命。