任正非的成功哲學:念好14字「真經」,成功指日可待!

2020-12-23 史海泛舟談歷史

「任正非」本是個名字,但卻已經嬗變為中國一個時代的標誌。華為創始人任正非,這三個字代表了中國從製造走向精造的一個極具開創與成就。

華為的成就在中國無疑是劃時代的壯舉。無論是中國的普通百姓,還是世界上其他國家的通信從業者,他們對任正非都佩服有加。因為,他創造的是幾乎無法想像的奇蹟。

從5月份,美國商務部宣布將修改出口管制規定,限制華為使用美國技術和軟體在海外設計和製造半導體的能力。毫無疑問,華為一下子被推到了旋渦中心,面對著空前的關注、空前的危機。這種局面肯定不是任正非想要的,華為當如何應對?

有一位和任正非相識多年的老友,這樣評價:「任正非的痛感,能夠化作「新能源」一樣的動力;任正非的心胸,寬容得沒有邊際;任正非的規矩,是納米級的遊標卡尺……」

而從小在逆境中生長的任正非深知,厄運和壓力才是生命的原動力。從華為開始,他早已洞悉生命的律動:一旦華為失去了「謹慎、敬畏、鄭重、精進、素直、廣大、包容和沉定力、創生力」,就會一夜之間傾倒。

任正非的成功哲學:念好這14字「真經」,成功指日可待!

品質一:謹慎

天下大道存在於每一個當下的微細事物中。如,莊子的《庖丁解牛》,庖丁解牛呈現了巨匠的七種品質,是工匠精神歷史上最經典的詮釋者。

庖丁為文惠君解牛,每一個動作,都有一個節奏;每一個旋轉,都似一個音節。當整隻牛解開了,他才鬆一口氣。

庖丁解牛的技術即使純熟到如此地步,也會提著一口氣。他清楚地知道,必須全神貫注,才能捕捉到牛的骨縫和經絡。就這樣,庖丁19年殺了上萬頭牛,用的那一把刀卻始終像剛磨完一樣,這是一種很可貴的工作狀態。

而現實中的人們,多數人活在自己的慣性之中。在套子裡很舒服,輕車熟路,沒有危險和陌生感。經驗成了標準,標準成了枷鎖,枷鎖拘押了天性。

在今天的數碼時代,一切都在變動。任正非生怕他的團隊,因為成功而自負,因為自負而怠惰,因為怠惰而自閉,因為自閉而落後。

任正非深知自己和團隊都需要心懷謹慎,他在《大道至簡》中曾說:

「我們要接受『瓦薩』號戰艦沉沒的教訓。戰艦的目的就是為了作戰,任何裝飾都是多餘的。」

天性的自由需要謹慎來護持。做人做事不掉以輕心,保持一種如履薄冰的謹慎。功虧一簣,在於不能慎終如始。

品質二:敬畏

比如說,庖丁解牛。如果庖丁橫衝直撞,無視牛的天然脈絡,牛刀早就給毀了,哪裡還能19年如一日的光亮如新!

敬畏一個事物的本真和無窮性,敬畏自然形成的條理。「為善無近名,為惡無近刑」,敬畏本真是為人處世的底線。

人的天性中,有迸發和創造的可能,有行善的可能,有怠惰的可能,也具備毀滅的可能。

善和惡一念之差,一線之隔。如果一味順著自己的喜好,不顧周邊人的利益和感受,看上去是順應個人天性,實際上是為惡了!

任正非最怕繩索捆綁住了自己的天性,循規蹈矩渾渾噩噩一生。他生怕在數碼時代的大變革中,把生命中許多創造性的力量給束縛住了。

任正非有自己的靈魂旨意,他相信每一個人都有靈魂旨意。他在華為一項最重要的工作,就是喚醒每個人的生命意識,綻放自我超越的天性。

任正非曾說過:「華為不怕你出錯,就怕你憋著,就怕你不作為。你如果怕出錯悶著不說,那就永遠沒有機會提升。華為不用這樣的人。有膿包就捅破它。不敢捅破膿包,自己受害。」

品質三:鄭重

一個好廚子,一年也要換把刀;一般的廚子,一個月要換一把刀;庖丁的刀用了19年了,刀沒有換過,而且鋒利如初,全靠對解牛這件事的一份鄭重之心。

鄭重可以避免讓自己糾纏於現實的是是非非,保持自己一以貫之的清明,沒有一點掉以輕心的地方。

鄭重是將合規意識的心,滲透到行動的方方面面,也是處理諸種關係的潤滑油。對於全球化經營的公司,合規意識尤其重要。

華為前十年管理制度上的放任,讓各路英雄競折腰。沒有鄭重之心,不合規意識,讓華為走向困境。

任正非發起了起草《華為基本法》的行動,開各種各樣的聽證會和徵求意見會,讓華為上下思想意識統一。

品質四:精進

還是拿庖丁解牛來說,庖丁拿刀揮舞,是一種運行的道,是天人合一靈魂的頌歌。

每一剎那都有不同的感受,每一剎那都有不同的呈現,剎那生命的美,不可以用語言描述。生命在不斷創造、創生中豐盈。

「生也有涯,知也無涯」。未知的東西多了去了,專注於當下的改進,擯棄過去未來的一切虛幻,只對當下承擔到底。只有在沒有目的心和計較心的情況下,才是真正的做事

任正非時時刻刻牢記著精進。任正非要給他的團隊注入這樣一種勇猛精進的力量。

他說:「面對未來網絡的變化,我們要持續創新。為世界進步而創造,為價值貢獻而創新。精進不是平面拓展,而是縱向前進。」

品質五:素直

松下幸之助

任正非經常和團隊的同志們講:「日本松下電器的創始人松下幸之助早年喪父,9歲就輟學出去漂泊。松下先生沒有人脈、沒有技術、沒有學問,又少不更事,於是養成了向他人請教的習慣。後來他被尊為「經營之神」後,也一直不忘貫徹「終身學徒」的素直之心。這也是松下真正偉大之處。」

松下幸之助曾說:「所謂素直,不是讓往右就往右,讓往左就往左,一味順從。所謂素直之心,是指勇於承認自身不足,並不遺餘力保持謙虛態度;素直是善聽他人意見的大耳、審視自我的真摯的雙眼,並把它們常備於心。素直的態度是進步之母。即使是刺耳的話也以謙虛的態度聆聽,當改之事就在今日立即改正,不拖到明日。這種素直的心態能提高我們的能力,改善我們的心智。」

素直之心就是可以承接天地旨意的心。只要你頭拱地一步步往前走,真正接地氣了,你的心就會純粹起來,就會漸漸廣大起來。素直,無執,虛空,這是創生的源泉。但是,在現實中人們偏偏會忘了這個源泉。

品質六:廣大

廣大的心,須得對世界真相瞭然於心,知道宇宙萬物轉化的實相。心純粹了,路就廣大了。這是一件自然而然的事。有一顆廣大的心,才可以看到自然美的壯麗。

任正非有一顆廣大的心,他可以跳出華為、行業、國家,俯瞰數碼時代大系統的演化,他已經站在了行業之外看行業,有了不一樣的生命自覺。

華為內部對放開一些專利技術有擔憂,怕失去競爭力。

對此任正非說:「我們一定不要用在高速公路上扔一個小石子的辦法,形成自己的獨特優勢。要像大禹治水一樣,胸懷寬廣地疏導。我們不能光關注競爭能力以及盈利增長,更要關注合作創造,共建一個世界統一標準的網絡。」

任正非素直,他看到的是在一片混沌之中的實相:共融與共享。虛心謙下成百穀王。誠可謂:心中有敵,天下皆敵;心中無敵,天下無敵。

品質七:包容

包容心,是一顆很大、很大的心。這顆心就是一切你看得到的東西。你的真心總是與你看到的任何東西同在,儘管你不自覺,儘管你沒有聽到、看到、感覺到,但是你的心就在每個當下所要從事的具體事務之中。

任正非在被辭退之前,曾經向單位保證好好做,並追回被騙的200萬元,但單位容不下他。

一個43歲創業的中年男人,一個歷經人生冷暖的靈魂,來到人生的正午,有了別樣的視野,他豁然頓悟:生命力與生命的光環全然是兩回事。

回歸生命力,就是回歸原初「柔軟的中心」。這個「柔軟的中心」的苦難和資源、恐懼和喜悅、危險和契機,都可以被覺察、包容和接納。

任正非說:「我們在吸引社會高端人才的同時,更要關注幹部、專家的內生成長,不要這個看不順眼,看那個看不順眼,對做出貢獻的員工,放手讓他們發揮作用,試試看。我們要能接受有缺陷的完美。沒有缺陷,是假的」。

常人只看到任正非火爆的性格,偏執狂似的創生,刻骨銘心的超越,卻不知道,偏離只是表象,真正活在他內心的,是一刻接一刻的回歸,一刻接一刻的平衡。

總結:其實做人也好,辦企業也罷!人的一生絕對不會是一條的坦途大道,坎坎坷坷,曲曲折折,這才是真實的人生。任正非在混沌、顫抖中把握節律和平衡,在多年的嘗試和失敗中,總結出一種難以捉摸,卻實實在在可以感觸的14字「真經」,希望對大家有所幫助!

大家對任老還有什麼想說的嗎?歡迎留言評論……

參考文獻:《任正非傳》《任正非內部講話》

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