佛教為什麼對蓮花情有獨鍾?

2021-01-07 國學雜談

蓮花,是佛教經典和佛教藝術中經常看到的象徵物,可以說是佛教的教花。佛經中說,人間的蓮花最多數十瓣,天上的蓮花最多數百瓣,但淨土的蓮花卻在千瓣以上。我們走進寺院,看到很多佛菩薩的塑像,還有寺院的景物,法物,很多也都跟蓮花有關。

大家熟悉的釋迦牟尼佛坐像和畫像,一般都是結跏趺坐在蓮花臺上;「西方三聖」之首的阿彌陀佛,接引像一般是手持蓮臺垂手接引,講法的像則是結跏趺坐在蓮花臺上,雙手仰掌向上,掌中託著一個蓮臺;民間喜聞樂見的觀世音菩薩,以大慈大悲聞名,也是坐在白蓮花上,一手持著淨瓶,一手執著一朵白蓮花,還有天女散花,也是散的蓮花。佛教的回向偈中也說道:「願生西方淨土,九品蓮花為父母,花開見佛悟無生,不退菩薩為伴侶」。足見蓮花在佛教中的意義非凡,那麼為什麼佛教對蓮花這麼情有獨鍾呢?大概有以下四種原因:

第一:因為蓮花有「出汙泥而不染」的特性,雖然生長於汙泥,卻能淨潔無染的綻開於水面,開出美麗的花朵。而佛教弟子追求的境界,也是希望自己在這個五濁的娑婆世界中,不被塵世汙染,不與世俗同流合汙,保持身心潔淨,能夠順利往生淨土佛國。蓮花的特性正好和佛弟子的願望不謀而合,所以,便成為佛教的教花。

第二:蓮花在水中開放於炎熱的夏季,水是代表清涼、平靜,炎熱代表煩躁、煩惱。蓮花的寓意就是佛教能在煩惱的人間,帶給人們清涼平靜的心境,也是比喻從生死煩惱中解脫而往生淨土佛國的人,都是蓮花化生的。

第三,三界的眾生,無論胎生、卵生,都是以淫慾而託生,淨土的聖人,則是以蓮花而化生,因此,蓮花表示清淨的功德和清涼的智慧,代表的是清淨的法身和莊嚴的報身。

第四,古印度自古就有愛蓮的風氣。在印度蓮花被視為神的象徵,是印度的國花,因此,佛教誕生後,為了方便大眾接受教義,也以蓮花喻佛,最後廣為傳開。。

很多佛弟子之間稱為蓮友,佛弟子共修結社稱為蓮舍,淨土宗也稱為蓮宗,所以,可以說蓮就是佛的象徵,蓮即是佛,佛即是蓮,兩者已經密不可分了。

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  • 蓮花在佛教中的涵義
    蓮花與佛教的關係十分密切,可以說蓮花就是佛的象徵。蓮花出汙泥而不染的聖潔性,象徵佛與菩薩超脫紅塵,四大皆空。蓮花的花死根不死,象徵人死魂不死,不斷輪迴中。佛教把蓮花看成聖潔之花,以蓮喻佛,象徵菩薩在生死煩惱中出生,而不為生死煩惱幹擾。釋迦牟尼佛把蓮花放在最崇高的位置。
  • 佛教文化中的特殊象徵物——蓮花
    聖潔的蓮花蓮花,是佛教經典和佛教藝術文化中最有名的象徵物,還有人把它稱為佛教的教花。有一本在佛教徒中傳播很廣的《妙法蓮花經》簡稱《法華經》,就是以蓮花提名的。「妙法」指的是一切佛法(又叫一乘法)、不二法;「蓮花」比喻「妙」在什麼地方:第一是花果同時,第二是出淤泥而不染,第三是內斂不露。而在佛教藝術文化中,蓮花的題材更是處處可見。如:古印度阿旃陀壁畫、中國敦煌,雲岡石窟、龍門石窟,都有很多以蓮花為題材的藝術作品,就是在一般的大小寺廟裡,佛、菩薩的塑像也大多有蓮花出現,這些佛像或坐在蓮花座上,或手持蓮花。
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  • 為何玉佛、觀音總有蓮花相伴?
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    後臺經常會收到朋友提問:「藏傳佛教和漢傳佛教的區別是什麼?」我一直沒有回覆,因為我個人覺得沒必要非得去弄清楚個中異同,同為佛教,沒必要非得討論哪個才是正統,修行的人為什麼要執著於這些無謂的事情上呢?那我告訴你,漢地僧人不吃肉,藏地僧人可以吃肉,這個算嘛!?不,當然不能這麼說了。
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    但是為什麼不管在娑婆世界還是極樂世界,對於蓮花都如此看重呢?包括諸佛和許多大菩薩都以蓮花臺為座。這一篇我們就來講解一下其中奧妙,同時再詳細的述說一下極樂淨土的白蓮花的九個品級——千萬不要以為能有個門縫就夠了,後面的路還遠著呢。
  • 強扭的蓮花雙盤式,小心讓膝關節「雪上加霜」!
    蓮花式,也叫盤蓮花,大家應該都不陌生,佛教寺廟裡的很多佛像會被雕塑成盤著雙蓮花的姿態,而道家的修行者在冥想時也會採用雙盤蓮花的姿勢,瑜伽中亦是如此,盤雙蓮花是冥想的終極體式,高級瑜伽修行者後期的修煉很多就 是通過雙盤蓮花冥想來完成的。
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  • 修身•佛教用品有哪些?
    、經書、念珠、寶石、佛香、寶蓋、佛旗、蓮花彩、香、供桌、香爐、木魚、鼓、唐卡。佛教僧眾日常用品包括:僧衣、袈裟、佛帽、僧鞋。藏傳佛教藏傳佛教常用法器(鈴杵、轉經輪、轉經筒、碰鈴、棒鈴、金剛杵、金剛厥、普巴座等等)、供杯、供碗、曼扎(景泰藍曼扎,銅皮曼扎等等) 輪王七珍、寶瓶、八吉祥、舍利塔、