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這兩天，陝西一位50多歲的男子活埋自己癱瘓在床的母親的消息不斷刷屏，本來是一件人神共憤的事情，可萬萬沒想到，活埋自己母親也有人不斷在洗白。
事情是這樣的：
5月2日，馬某寬用人力車拉著自己79歲的母親，將其扔到萬畝林一處廢棄的墓坑裡，老母親眼睜睜看著兒子用厚厚的黃土封住洞口，馬某寬一個人回家後引起妻子懷疑，於是報了警。
三天後，警察挖出了老人，而老人已三天三夜滴水未進，嚴重缺氧，奄奄一息，而馬某寬也被警方以故意殺人罪拘留。
按理說這個事情不應該包含在「凡事皆有兩面性」的定理中，可偏偏這種事情還真的出現了「支持者。」
活埋母親，在哪個年代都不可饒恕
中國的孝道歷史已有千年傳承，古代大官的父母去世，必須要辭官服喪三年才能繼續任職，還有著廣為流傳的經典《二十四孝》故事，其中很多故事即便是放在現在讀起來也能讓人潸然淚下。
例如，一個孝子知道母親在世時害怕打雷，在母親去世後孝子將她安葬在竹林中，每一次到了打雷下雨的天氣，孝子都會跑到墓前，跪在墳頭哭著安慰母親：「母親啊，孩兒在這裡，請母親不要害怕。」
這便是有名的「聞雷泣墓」的故事。放到今天來看，其中的故事大多顯得有些誇張，不值得借鑑與學習，但我想說的是：
活埋自己母親，無論放在什麼年代，無論放在哪個國家，無論任誰去書寫，都屬於最駭人聽聞、觸目驚心的恐怖犯罪。
因此，這件駭人聽聞的離譜事件令檢方都提前介入了。
變著花樣洗白罪犯的人是什麼說辭？
某博上關於這件事有一條最高贊的評論，說：
久病床前無孝子，兒子也是沒辦法，等事情落到你們頭上就能體會了。
某乎上關於這件事有一個萬贊回答，說：
這是貧窮的問題，老人是一種「負債資產」，也不能怪他，還不是農民的社會保障問題，所以發生這種事一點也不奇怪。
也有人洋洋灑灑寫了幾千字，就為了說：這一切不怪馬某，怪國家，怪社會。
總之，錯的是母親生病需要人照料，錯的是貧窮，錯的是扶貧幹部，錯的是這個社會，而這位活埋自己母親的馬某寬純潔乾淨的像一朵白蓮花，不僅沒錯，還是一個社會底層的受害者。
這般變著花樣的洗白，其理由之精闢，其姿勢之多樣，其言論之荒謬，真是讓人大開眼界。
活埋母親的兒子，一點也不值得同情
可事實上呢？老人是久病臥床不起嗎？
不是，警方明確通報，老人只是去年11月份不慎骨折才癱瘓在床的，至今還不到半年，並且只是普通的骨折，只是不能照顧自己，不是絕症，也需要天價的醫療費用。
如果活埋自己骨折還不到半年的老母親也能被洗成「久病床前無孝子」，那才是這個時代最大的悲哀。
這個活埋自己母親的兒子很窮嗎？
當然不是，兒子曾在縣城買房，並且在鄰居的眼中，馬某也是一個「有錢人」，比自己家的收入要好得多，在根據官方網報導其家庭的整體收入，就是普通人家的條件，這個收入的家庭大有人在。
也就是說，一個手腳健全的中年男人，家裡經濟條件不好也不壞，照顧自己骨折母親半年就被認為是「上刀山下火海」，甚至堪比難如登天的困難，以至於不得不活埋自己的母親才能解除困難。
說到底，這根本不是窮，而是惡，和「久病床前無孝子」沒有一點關係，和一切外界因素沒有關係，這是人性的惡，是極端的冷漠，極端的自私，極端的殘忍。
那些口口聲聲喊著「未嘗他人苦，莫勸他人善」的人，根本沒有看清這黑漆漆的洞。
試問，活埋自己母親的馬某寬，究竟哪裡值得同情？值得原諒？值得放過？
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