常言道:無事獻殷勤——非奸即盜。這裡就講一個因為沒提防無事獻殷勤之人,差點送了小命的故事。
北宋時,有個小和尚名叫蛋子,他求仙訪友,四處遊方。一天,來到永州地面。——對,就是柳宗元《捕蛇者說》裡提到的「永州」,在今天湖南省境內。蛋子和尚很喜歡神奇之事,聽人說附近山溪巖壁之上有一塊黑色奇石,光潔如鏡,能照見人的鬚眉,頓時起了好奇心,前去觀看。看了一次沒過癮,改天又去看,卻發現原本矗立黑石的地方居然只剩下個大窟窿。
他正奇怪,忽聽一陣喧嚷,一群人簇擁著一位公子哥騎馬、駕車而來。他躲在在山崖後觀瞧,只見那位公子唇紅齒白,一表人才。公子令隨從將一塊黑石從車上卸下,安放在那個窟窿中。蛋子和尚心想,莫非是他們偷了原來的石頭,拿這塊石頭冒充不成?眾人忙活半日,將石頭安好,蛋子看那石頭光瑩瑩的就是原來的黑石頭鏡子,更不明白他們搞得什麼名堂。
眾人正要離開,有個眼尖的看到了蛋子和尚,喊了一聲,都圍了上來,逼問他為何在此偷窺。蛋子和尚忙說,小僧雲遊四方,剛好打此路過。
公子打量了他一下,看他身材高大,濃眉大眼,說道:看來你我有佛法因緣,請小師父到敝莊一敘,我備些齋飯不成敬意。蛋子和尚當即道:小僧隨處化緣,多謝公子盛情。
歸途之上,公子策馬在前獨行。蛋子坐在大車之上。只聽兩個趕車的車夫聊天。一個說,冷公子平日敬的道門中人,今天怎麼想起齋僧了?另一個說,管他呢,他還不是想怎麼玩就怎麼玩。
來到府邸,蛋子和尚下車觀看,好一座氣派的莊園,只見屋宇重疊,林木幽深。來到客廳落座後,公子便自報家門,說自己是當朝翰林學士之子,姓冷,這裡是他家的一所別業。
接著便問蛋子和尚姓名和年庚。蛋子和尚說,從小就被養父收養,俗名和法號都叫做「蛋子」。今年十九了,依稀記得養父說是冬月(十一月)所生,具體的日子、時辰不清楚。冷公子默默點頭。此時家人進來稟告:素齋已經備好。冷公子問蛋子和尚:不知師父能否喝些葷酒?蛋子道:這葷酒一向不曾忌。冷公子當下會意,對家人說道:師父葷素都吃得,你們好生招待就是。隨後對蛋子和尚說:請師父先到採蓮舫用齋,我還有些瑣事,隨後再來奉陪。說罷,轉身離去。
家人引著蛋子穿過曲曲折折的院落,來到一處池塘邊上。此時已是深秋,池塘裡滿是枯萎的荷葉。家人請他上了一隻小船,來到湖心一座三間房子的亭榭,正中匾額寫著「採蓮舫」三字。房中擺設極其雅致,設有床榻可以休息。蛋子不由讚嘆富戶人家果然會享受。家人擺好了齋飯,有素菜有魚肉還有酒,周到精緻。
蛋子用餐之際,家人說道,主人今日有些忙,請師父餐後先在這裡休息一夜。蛋子雖不知冷公子葫蘆裡賣的什麼藥,但看在這好吃好喝好住份上,心想,大概是公子家敬重佛門之人,權且住上一天半天再說。
再說此時的冷公子,回到後宅,摒去家人,獨自進入一間密室。密室之中,正中擺著一座祭壇,懸掛著各色奇形怪狀的符咒,燒著長長短短的香燭,一位黃袍道士坐在當中。
冷公子向道士施禮說道:酆道長,今日終於找來一人,是你展露法力的時候了。道士說:公子是否問清他的姓名年庚?冷公子道:他只有一名「蛋子」,出生年月也有了,只是日子和時辰沒有。又問:這樣難道行不得法麼?道士說:那也無妨,有一法補救,只要拿來他的頭髮和貼身衣物即可。二人又低聲聊了一陣,公子欽佩地看著道士,連連點頭。
原來這位冷公子平日裡遊手好閒,他又不同於一般家的紈絝子弟,卻喜好邪門巫術。常與江湖術士來往。那塊黑石,就是因為聽有術士說是個寶物,所以偷偷挖回來據為己有,可是回來發現黑石的光澤消失了,也做不得鏡子,只好又帶人悄悄放回去,正巧被蛋子和尚看到了。
而眼前這位這位酆道士,是朋友推薦的高人,據說法力無邊,他虔誠地將道士奉為坐上貴客。酆道士向他吹噓說,自己有一門法術可欺古人,為「魘人之術」。也就是知道一個人的姓名生辰八字後,用念咒拜祭之法,將其魂魄拜出,其人必死。冷公子深信不疑,為了一試究竟,準備找個「試驗品」。今日遇到四處遊方的蛋子和尚,感覺機會來了。那酆道士也是個自命不凡的傢伙,對自家法術非常自信,正好借這個機會誆下公子一筆大財。二人商定,先困住這小和尚,再用魘人術將他殺死。
第二天,蛋子在採蓮舫內用了可口早齋,家人們又划著船來了,這次同船而來的還有一位剃頭師父。家人告訴蛋子,主人吩咐,看他衣衫破舊,給他換上合身的新衣;還請了剃頭師傅為他打理妝容。蛋子向家人道:冷公子盛情小僧受之有愧,不知公子何時來見?家人說,我們只按公子吩咐行事,其他不知,師父請安心等待。就這樣,蛋子換上了新衣服,也剃乾淨了頭髮,真正是個乾乾淨淨的小和尚。家人將他的舊衣和剃下的頭髮拿走了。
當晚,冷公子將蛋子的衣物和頭髮交給了酆道士,出來靜等消息。酆道士於密室之中,掐訣念咒,踏罡步鬥,做起法來,專要害死蛋子和尚。
再說蛋子和尚這邊,依舊是好吃好喝,獨自一個賞著池塘風景。等問到家人,冷公子何時來見,家人只說不知。又拖過了一天,到了第三天,蛋子感覺頭昏沉沉的,身上有些發熱。到了第五天,已是臥床不起,不吃不喝,不發一語。
到了夜半三更時分,酆道士看到祭壇的外用石灰畫的圈子邊上有些黑氣蕩漾,感到法術即將告成。他找來冷公子,詢問和尚的情況,冷公子說和尚已經臥床不起了。二人相視不由大笑。
第七天黃昏,酆道士繼續在密室中做法。他站在祭壇當中,只見黑氣越來越重,慢慢聚集,在壇外的石灰圈子邊上晃動。等到夜半,黑氣凝聚成一個一尺二寸的小和尚,依然在石灰圈子邊徘徊不定,或進或退。他瞪圓眼珠,舉起令牌向桌案狠狠一擊,大喝出道門法令,說時遲那時快,那個黑氣凝結成的小和尚一軲轆滾進圈子,朝著祭壇鑽了下去,壇下立刻颳起一陣怪風,空中如一聲炸雷響亮,整個祭壇頓時炸了個四分五裂,酆道士口中噴出一大口鮮血,直挺挺倒下,當場喪命。
第八天早上,蛋子和尚伸了個懶腰,從臥榻上坐起,推開窗子,呼吸一口新鮮空氣,看著湖光聽著鳥鳴,感覺身心舒暢,昨天後半夜發了一身汗,現在周身病痛全都消失不見。
不多久,又有家人划船而來。家人說,冷公子要見他。離開採蓮舫,來到客廳,蛋子見到了冷公子。冷公子面色十分不好,說了幾句招待不周之類的客套話之後,叫家人捧出二兩紋銀遞給和尚,說這是香火之資和少許盤纏。蛋子也不推辭,住了這幾日,懵懵懂懂,完全不明白冷公子的意思,可又吃又喝,眼前又拿錢,真是滿心歡喜,當即告辭而去。
這是一個改寫自古代話本小說的故事,故事極盡神奇誇張之能,雖然語涉不經之談,但在當時,這肯定最抓眼球。讀者能看出,這個故事預設了一個前提,即蛋子和尚的命「特別硬」,故而奸人施陰毒之法也害他不成。但是不得不說,讀者還是為他的命運捏著一把汗。
再者,這樣故事的潛臺詞也可以理解為,畢竟這種「命硬」之人是少數,要是命軟的豈不就稀裡糊塗被害了。至於故事中巫術,這在中國古代歷史和虛構作品中都不絕於書,比如漢武帝隋文帝武則天朝都出過著名的巫蠱魔法害人的政治大案,《封神榜》《紅樓夢》也都描寫過這種魘人之術,並不算特別新鮮。
拋卻這些荒誕不經的情節,這個故事其實也有很多值得回味的道理。
正如開篇所言,「無事獻殷勤——非奸即盜」,無事獻殷勤之人,天上掉餡餅之事,不一定是什麼好人好事,但大多數人第一反應都會覺得是趕上好運了。包括故事中的蛋子和尚,雖然他沒有非常強的功利心,但也沒有往壞處去想。其實,冷公子的陰險還是多少暴露了一些,如果他提前發覺,應該大有好處。比如,冷公子莫名其妙鬼鬼祟祟去動山間的黑石,儘管動機不明,但很可能沒幹什麼好事。又如,家人們談到冷公子平日裡敬重的是道門中人,對佛家弟子並無興趣,他也沒有意識到情況的特殊性。正是因為疏於防範,才造成了被困湖心孤島,受了疾病之災。要不是冥冥中有老天保佑,或者說有「主角光環」護體,估計也就掛了。
再有就是,這個故事其實也暗含了一些影射在內。冷公子為何對這巫術如此有興趣?他拿蛋子和尚做試驗,假如試驗成功了,他又去害誰呢?故事中並沒有交代。而且,冷公子是翰林院大臣之子,顯然屬於儒家,他欽敬的酆道士,自然屬於道家,他們共同對付的是一個佛門子弟,又有一點儒釋道鬥法的意思。只是蛋子和尚這個佛門子弟,又不是一個真正的佛門子弟,因為他還吃葷飲酒,充其量是個假和尚,又有點儒道兩家與外道鬥法的意思。可惜法術不夠光明磊落,最後弄了個慘敗送人頭的下場。
總之,一則古代趣味故事,讀來解悶即可。