琉璃：司鳳和璇璣的矛盾實質上是歧視

禹司鳳為了保護璇璣在眾人面前承認自己是魔煞星。

璇璣誤會他，下定決心站到了司鳳的對立面，和正派仙門一起討伐離澤宮。

那些仙門正派嘴上對離澤宮喊打喊殺，有著悍不畏死的聲勢，仿佛真的很大義凜然，實際上讓璇璣打頭陣，躲在她身後撿漏，又在背後搞偷襲。

人有好壞之分，妖也一樣。

自從離澤宮的妖族背景曝光以後，整個正道仙門就視整個離澤宮為敵，他們沒有做過調查，沒有將離澤宮裡的妖進行好壞區分，就不分青紅皂白，要誅殺離澤宮所有的妖。

在他們眼裡，妖=惡。他們這樣做不是為了懲惡揚善，純粹是因為歧視。

璇璣的父親諸磊人如其名，本來也是光明磊落的一個人。可他因為夫人的死也歧視妖族，認為所有妖都是壞的。

璇璣從小受師門長輩影響，對妖也是深惡痛絕，就算她發現像紫狐和亭奴這樣的妖一點也不壞，可她仍然認為大部分妖都是壞的，殺妖就是=造福蒼生。

就算司鳳替她擋劍，差點死了！璇璣和那些正派仙門還是一樣對他心存歧視，所以這麼輕易地就被挑撥了。

01璇璣對妖族的嫌惡不是在嫉惡如仇，而是歧視。

因為元朗的挑撥。仙門正派在離澤宮還沒修整完畢的時候就來攻打。昊辰在敏言的幫助下，潛入離澤宮的秘道，正好看到離澤宮一些還沒有法術的小妖們，毫不留情地將他們都殺了。

司鳳不想和仙門正派為敵，他困住仙門的一些重要人物，當著眾人的面和璇璣約定雙方休戰講和。可當他回到離澤宮，發現年幼的同族們無辜被殺，悲憤之下反悔要殺了昊辰。可璇璣卻覺得司鳳出爾反爾，在她眼裡小妖們死了就死了。她無法和司鳳共情，不能理解司鳳心中的悲憤。

璇璣和那些仙門正派一樣，他們討厭的都是妖這個族群，而不是他們做了什麼傷天害理的壞事。

因為他們和人不是一類，所以他們就該死。明明是仙門正派，但其實也是一群各懷鬼胎、古板、自私、狹隘、冷血的人而已。

02這部劇裡的歧視，從側面諷刺了社會現象

不僅是人與妖之間，人與人之間也存在歧視。

璇璣沒有六識，她的師兄弟們都欺負她，這叫歧視！

敏言他們把玲瓏從烏童手裡救出來。但很多人都知道她的元神曾經和烏童在一起。玲瓏被人嘲笑譏諷。這叫歧視！

諸磊知道司鳳是妖以前，認為他是個好孩子，對他非常滿意。知道他是妖以後，也不管司鳳救過璇璣幾次，做過多少好事，馬上就對他喊打喊殺！這也叫歧視！

司鳳的母親皓鳳在知道大宮主是妖以前，真心愛過大宮主。可知道他是妖以後對他就只剩下厭惡。即使，大宮主並沒有做過什麼壞事。可她還是丟下年幼的司鳳寧願死也不和大宮主在一起。這也是歧視！

就連司鳳，他也有歧視對象。司鳳說，寧願死，也不想看到璇璣因為他入魔。司鳳並不知道璇璣入魔後會變成沒有男女之分的修羅。但他認為修羅就是壞的、不好的、邪惡的，璇璣一入魔就會成為殺人如麻的惡魔。可事實上，修羅也和人一樣，也分善惡。

只要心地善良。是人是妖是修羅又有什麼關係呢？

在現實社會裡，年紀、樣貌、智商、疾病、膚色、貧富、學歷、性別這些人身上的特徵，都可以成為歧視的因素。人老了遲鈍、長得醜、笨了點……都會被歧視，《琉璃》裡的妖魔其實就是這些因素的投影而已。

璇璣只是沒有六識而已，什麼壞事也沒做過，卻要被師兄弟捉弄欺負。玲瓏被烏童抓走，她是受害者，好不容易逃回來反而被人笑話。

司鳳什麼壞事都沒做過，他的同族也有許多是善良的，就因為是妖，就成了眾人的敵人。這何嘗不是對現實社會的一種諷刺。

現實中，總是有一群人，看到別人有不足的地方，不幫助就算了，還要落井下石。老人動作遲緩。有些人看到老人就會說他們出門幹嗎？一個健康但是貧窮的孩子會被其他同學欺凌排擠……

這樣的一群人真的是糟糕透頂。

《琉璃》裡的仙門正派口號喊得響亮，仿佛就是正義的化身，道德的楷模。但實質上他們的行為只是一種欺凌排擠，而且他們還濫殺無辜。

我最不喜歡女主的一點，就是司鳳替她擋劍，為了她差點連命都沒有了，可她仍然不信任司鳳，純粹就是因為他是妖！

結語：

《三十而已》裡，許子言的同學有癲癇。其他家長一起給學校施壓逼著學校開除這個生病的孩子。

顧佳卻主動為生病的孩子發聲，因為她不想讓許子言從小就學會歧視。

如果沒有昊辰挑拔，司鳳和璇璣也許不會走到你死我活的地步。但璇璣得知司鳳是妖，對他已經心存偏見。璇璣很難和司鳳思想統一。

如果司鳳沒有用自己的翎羽封印了琉璃盞在天下人面前證明了自己的善良，打破了存在於人心中這道名為歧視的壁障。如果璇璣的的確確是個人，不是修羅，那她最後也不可能做到全心全意愛司鳳。甚至像皓鳳厭惡大宮主一樣厭惡著司鳳。

司鳳的傾心付出，真的一點都不值得！