大爭之世的申公豹

原創：以明驚人

公眾號：點DAO為止

這個題目有兩重部分：一是當前的背景，無可爭議的大爭之世。二是大爭之世的重要角色，姜子牙的師弟申公豹。

我就不放對照圖了，只用封神演義小說中的人物圖一張。

由於小說的年代久遠，照顧一下沒看過原著的人，先詳細說說申公豹是誰。

在封神演義中，申公豹可以說是非常濃墨重彩的一個人。他的出身和他不斷轉折的所作所為，在書中是可以作為半個主角的存在。

在書中，申公豹用的兵器是寶劍，有法寶開天珠，坐騎為白額虎，修有飛頭術（即砍頭飛天且不死，實乃幻術）。

某種程度上，申公豹作為姜子牙的師弟，卻是姜子牙的最大競爭對手和死對頭。二人雖然都是分屬闡教玉虛二代弟子，同期拜於闡教聖人元始天尊門下。但他們對「代天封神」的理解是不同的，由此也造就了整個封神演義當中的相愛相殺。

具體來說。

在封神殺劫開啟前，也就是各方人物還沒有上場的時候，申公豹在修為上是領先姜子牙的。姜子牙還在修仙路上苦苦掙扎的時候，申公豹就因天賦好，先一步成仙了。

成仙了道的申公豹自然就脫離了人間疾苦，再也感受不到底層百姓的苦惱。也正是這先一步成仙，導致了申公豹與姜子牙走上截然不同的道路。

尤其是，姜子牙修道的天賦不好，和申公豹一同拜師從事修仙事業開始，姜子牙六十多了還無成仙之望。甚至，封神完結後都沒成仙。這就更讓申公豹看之不起了。

申公豹最初與姜子牙不對付，是因為不滿元始天尊把天地至寶封神榜交給姜子牙保管，且在選代天封神之人時選擇了姜子牙。

這是申公豹一直不能接受的。所以，在後面封神開啟後，申公豹的一系列所作所為、更多的像是在想證明自己才是對的那個。但他從未想過的就是，他自身的屁股問題。他已經成仙了，若讓他去主持人間王朝的更替，是有馬裡亞納海溝做隔離的。

眼見封神人選成了定局，申公豹便起了蠱惑姜子牙讓其主動讓步的心思。結果事情不成，又起了奪取封神榜的心思。結果被南極仙翁派白鶴童子教訓，將其頭顱銜走（後送還）。

另外，因為成仙早一步，所以申公豹結交之人大多是成仙了道之輩及在人間行走的截教門人。這情況，一方面不討闡教同門歡喜，讓他們覺得不類自己人。另一方面。成仙早的結果就是，申公豹仙人級別的人際圈讓他聽不到人間疾苦。即使聽到了，也是那些心向仙道之人的聲音。

「談笑有仙人、往來無凡人」的後果，就是所思所想所出都不是腳踏實地的政策。只會是談玄論道、教大家怎麼修仙。

至於會不會助長封神殺劫的威力，敗壞闡天應人的宗門大義，那真的不在申公豹的考慮當中。不僅是因為申公豹平日結交的就是截教門人，闡教鬥爭失敗他也可逃開。或許更是因為他對宗門大義的看重，早就埋沒在了對姜子牙的仇恨當中。

所以在封神開啟後。申公豹無視商紂王的暴虐，經常遊說三山五嶽的同門和能人異士（三十六路人馬）去找姜子牙的麻煩。看似是個人恩怨，但實際卻是助商伐周，側面維護商王朝統治。

在整個大爭之世中，申公豹多次助紂為虐。一生與姜子牙為宿敵，處處與之作對。偏偏其交友廣泛，口才極佳，尤其善於說反同門或慫恿截教仙者等仙家下山助商。甚至為給殷商太師聞仲報仇，將無數同門修士送上封神榜。

申公豹雖然在書中是一個反面角色，可在後人的解讀中，他是不斷被洗白的存在。以至於到了現在，再說他是新時代的反面人物，會有一大幫人來證明我是錯誤的。

原因麼，自然是仙人和截教門人喜歡順著人性講。隨心所欲不說，更是三五結群、利益勾連做朋黨。散布三山五嶽當神仙的他們，天然的就掌握著各個階層的話語權。

當然，這麼說也不一定是對的，畢竟現階段的生產效率還是在仙人手中才能最大化。至於公平問題，基於仙人的生產效率，申公豹的邏輯應該也是自洽的。畢竟仙門治世，通過犧牲西周的王權來彌補百姓也是講的通的。

其實，這種道路不是沒有可行性，畢竟西周的財富大半都是在王室手中。真的學殷商把王室給賤賣了，仙人吃肉後，百姓沒準還是能喝口湯的。至於在這大爭之世中，截教和殷商會不會把闡教連同西周一塊辦了，那真的不是老二考慮的問題。

至於為什麼不用湯師爺和黃老爺來說申公豹，除了申公豹身上集合了兩者的「優點」，也是為了對照姜子牙的為人不為仙，當然更多的還是我也有立場。就像前面新封神演義中所說的那樣。我也是人，對仙是天然矛盾。

尤其是在這大爭之世，商（截教）周（闡教）之間的矛盾才是世界的主要矛盾。

如果為了人間百姓的立場，與商紂交易籌碼，我是歡迎的。因為，結果是人間百姓得好，就是真的好。如果拿這大爭之世當做了神仙之間的戰爭，枉顧了底層百姓的死活，我也是會罵人的。我也是人，做人就是立場。

最後，今天之所以冒然寫了這麼一篇申公豹，不是因為別的。除了前面他要請動落寶金錢的事外，主要是因為他開始在西周官僚系統中傳播仙道，鼓勵西周百官帶職修仙了。這種事不管成了敗了，都只會有一種結果。那就是在挖西周的根基！