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「國粹浸潤 幸福童年」 城北區戲曲優秀節目進校園專場演出
,弘揚傳統文化,展現國粹精華,活躍校園文化生活。2020年12月3日,城北區文體旅遊科技局、城北區教育局主辦,城北區文化館承辦「國粹浸潤 幸福童年」戲曲優秀節目進校園專場演出,在沈那小學禮堂正式拉開序幕。
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聊城市莘縣:曲藝進校園 讓傳統文化綻放時代火花
大眾網·海報新聞見習記者 馬鑫超 通訊員 徐慶昌 莘縣報導為弘揚中華民族優秀傳統文化,展現曲藝文化精華,30日上午,曲藝進校園——莘縣新時代文明實踐文藝志願者服務活動在莘縣振興學校舉行,並由莘縣文聯主席鄒海宏為振興學校頒牌授予「莘縣新時代文明實踐文藝志願者服務基地」。
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蘇州相城經開區有戲,首屆長三角戲曲·曲藝文化藝術周開幕
>長三角地區是我國經濟發展最快、開放程度最高、創新能力最強的地區之一,同時長三角地區的特色戲曲 · 曲藝文化也得到了很好的保護、傳承和弘揚。蘇州相城區文化底蘊深厚、戲曲 · 曲藝人才輩出,早在 2014 年就經中國曲協批准,掛牌成為 " 中國曲藝之鄉 "。2017 年,經中國民協批准,正式授予相城經開區 " 中國民間戲曲文化之鄉 " 稱號。
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墾利區老年大學舉行慶重陽戲曲專場演出
在重陽節即將到來之際,10月22日上午,墾利區老年大學舉行了慶重陽戲曲專場演出。老年大學戲曲班的學員們經過前期的充分準備,為觀眾帶來了一場精彩的視聽盛宴。墾利區老年大學戲曲班分為京劇班和呂劇班,京劇班自建校時成立,距今已有20年,呂劇班成立也有18年了。
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文化視點·聽非遺講故事丨迴蕩在黃河岸邊的漫瀚調
年近古稀的奇附林是國家級非物質文化遺產漫瀚調的代表性傳承人,從小生活在黃河岸邊,漫瀚調於他而言已是生命中最為珍貴的東西。漫瀚調的「漫瀚」二字是蒙古語「芒赫」的音譯,意為「沙丘、沙梁、沙漠」。作為漫瀚調的主要發源地,內蒙古自治區鄂爾多斯市準格爾旗正是沙丘與沙梁遍布的地區。「準格爾旗是漫瀚調之鄉,我們這裡的人們都能哼唱幾句漫瀚調。」奇附林說。
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太原九龍滑雪場成為冬日市民滑雪的好去處!
九龍國際旅遊度假區位於山西省太原市小店區民航路五龍溝體育訓練基地,距離太原武宿機場5公裡。園區同時處於太原、晉中兩大發展區域的複合位置,南屬晉中市榆次區,西屬太原市小店區。園區處處有景,時時誘人,山環水繞,草木崢嶸,林屋映襯,優雅別致。度假區依託天然的自然資源,緣勢開發了。
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太原榆次古今談(下)——榆次與太原的分離歷史和未來展望
太原府實際上是并州與太原郡兩級合併的結果,而官方層面的「并州」之名已不復存在,僅作為太原地名的同義詞,成為指代山西中部一帶的稱呼之一。晉陽城的居民被迫遷至晉陽故城北新築的城池,這裡被置為平晉縣(今太原市小店區一帶),意為「平定晉陽」。
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71年前,梁思成描繪了這樣的太原藍圖
太原稍偏西北,為全省行政中心,性質與純粹工業城不同。2.太原平坦部分呈南北長條的形狀,舊城沿著汾河東岸,在發展上隔河向西本極合理。據喬含玉先生主編的《太原城市規劃建設史話》記載:解放初期的太原全市轄區面積只有399平方公裡,城市人口21.5萬人,聚居在城關十餘平方公裡範圍內;城市道路只有38.2公裡,道路狹窄,寬度只有5米左右,且以土路為主;整個太原沒有一輛公共運輸車。
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零食進校園
那麼,零食到底要不要進校園?這個問題應該怎麼看待呢? 學校規定不能將零食帶到學校,但是我發現學生屢次將零食帶進校園的情況。可能是背過班主任悄悄的吃,我們經常在衛生間的紙簍裡面會發現小零食的包裝袋和奶茶的杯子等。一次我居然發現了海飛絲的洗髮液的包裝袋兒。不知道這些孩子一天都帶這些東西幹什麼呢?也不知道他們是什麼時候帶進來的?
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《聊齋志異》中的太原故事——一個婆婆虐媳婦的故事
《太原獄》太原,即山西太原。今天要讀的,是《聊齋志異》中的《太原獄》——一個婆婆禍害兒媳婦的故事。《太原獄》故事梗概話說太原有一對婆媳,倆人的丈夫都去世了,在家"相依為命"。婆婆正當中年,媳婦則更為年輕。婆婆不守婦道,經常和村裡的"無賴"混到一起。
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電影劇本《風雨泰來》審讀座談會在太原召開
12月3日,由省文聯和晉商文化基金會組織召開的電影劇本《風雨泰來》審讀座談會在太原舉行。座談會分上下半場舉行,分別由晉商文化基金會會長李茂盛和省文聯黨組成員、駐會副主席和悅主持。 自明代靠經營鹽鐵崛起的「澤商」,在晉商的歷史中佔有重要位置。近年來,晉城市澤州縣委宣傳部溯本求源,挖掘出「澤商」旗艦——澤州縣大箕鎮秋木山莊王泰來家族史料,掀開了澤州商人曾經輝煌的一角。
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鳳凰職中:學習舞獅表演 傳承非遺文化
這是該校常態化開展「非遺文化進校園」真實寫照。鳳凰職中長期開展第二課堂,將師生喜聞樂見的舞獅、攔門酒、苗鼓、扎染、蘆笙等非遺文化項目引進校園、引進教材、引進課堂,還聘請民間藝人進課堂,既傳非遺技藝,又非遺項目成為校園的「寵兒」,實現了「傳承非遺,鑄就人才」雙贏效果。
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阿叔的小店
村裡的阿叔阿嬸有二個女兒,我們小時候,阿叔就在村路邊開個小店,記得當年阿叔的小店裡,只有些糖果,瓜子,鹽,牙膏,洗衣粉,還有老頭們抽的白紙包香菸,香菸是阿叔自己做的,工藝簡單,就是把香菸絲炒好,然後用專門裹菸絲的紙裹緊,再切成一段一段,就成香菸,糖果和瓜子都不好賣,唯有土造香菸好賣、充分反映當時經濟的貧困。有時特別想吃糖果,二分錢一粒,也沒錢買,饞得咽口水。
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《聊齋》裡的太原故事,好冷血,好無情
在看這本小說時不知道細心的你有沒有注意裡頭總是出現太原的身影有太原人,也有太原地名那你還記得發生在太原和太原人身上的都有哪些故事嗎太原獄—— 一樁扯皮的姦情案故事裡講,太原有一戶人家,婆媳二人都是寡婦,婆婆不能自守,就和村中一個無賴私通。
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太原警方跨越四省的「破冰行動」!販毒鏈條一網打盡
近日,民警在處理轄區內三起吸毒案件時發現,涉案的三名吸毒人員的上線,均指向了太原河西的一名嫌疑人太原警方成立了專案組,對此次毒品案件進行專項偵查,在偵查過程中發現,王某浩有去雲南購買毒品的意向。得知這一線索之後,太原公安杏花嶺分局的民警跟隨王某浩前往雲南。
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太原奇案—晚清 最光怪陸離、最匪夷所思的奇案
兩人在小店歇腳,各喝了一碗豆漿,臨走留下十兩紋銀將莫老實的驢子借了去。楊重民問張百萬:「你的女婿可姓曹?你家小女可是逃婚而走的嗎?」張百萬氣怒聲斥道:「一派胡言!」「我家小女兒嫁的是太原姚家,而不是什么姓曹的。我家玉姑明明是暴病而亡,怎會與人私奔?這老漢平白汙我家名聲,罪不可恕。」
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晚清四大冤案—太原奇案
太原有個富人叫張百萬清末道光年間,太原有一富翁張百萬,育有兩女,其二女玉珠早與曹文璜訂下婚約,但由於曹文璜家道中落,張百萬將其二女改許配與一個姚姓大戶。但張玉珠鍾愛曹文璜,於是兩人私奔,並前往投靠 交城縣令友人陳砥節,途經一間豆腐鋪,得豆腐鋪莫姓老漢同情及借出毛驢幫助逃走。
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給李雲龍一個師,李雲龍真的敢打太原嗎
在劇中,當丁偉得知李雲龍要攻打平安縣城後,用無可奈何的語氣說道:李雲龍這傢伙,你要是給他一個師,他敢打太原!那麼,在當時的情況下,李雲龍真的敢用一個師打太原嗎?筆者認為是不可能的,為啥呢?主要有以下兩個方面的原因。
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豫劇《探陰山》唱段賞析,傳承經典,弘揚曲藝文化
豫劇《探陰山》全劇,傳承經典,弘揚曲藝文化,戲曲,曲藝,文化,文藝,藝術豫劇《探陰山》全場又名《包公審鬼》少女柳金蟬元宵夜觀燈,為無賴李保誘喜鵲橋邊,逼婚不從,被縊而死。李保劫取財物並移屍,被書生顏查散發現;顏遂被逮,知縣江萬裡將其絞死,死後立屍不倒,顏僕告狀於包拯。包拯恐冤屈好人,乃下陰曹。判官張洪是李保的舅舅,暗中篡改生死簿,不巧被油流鬼發現。
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兩個蠻橫無理的小店老闆娘
從13年的9月份到15年的8月份2年時間,大部分時間都是在一家小店吃飯,當時是因為感覺她家的菜放的調料不是特別重,挺適合我的口味。這家店的老闆娘說起來真的是一言難盡,態度特別不好,用蠻橫無理來形容她都有點輕了。13年的冬天,有一次晚上下班之後和兩個同事去她家吃飯,點了三個菜,其中她家的香乾肉絲,那個香乾一口吃下去,明顯是變質了。